W starożytnych pismach i tradycjach można znaleźć dowód na to, że księżyc nie istniał. Demokretus i Anaksagoras wspominają, że był czas, kiedy na nocnym niebie nie było księżyca. Opisując historię greckiego regionu Arkadii, Arystoteles pisze, że Pelazgowie żyli na tym obszarze od bardzo dawnych czasów; w czasie, gdy księżyc nie istniał.
Apollonios z Rodos wspomina coś podobnego; mówi o czasach, kiedy nie wszystkie obiekty niebieskie istniały na niebie; przed pokoleniem Deucaliona i Pyrry (przed kataklizmem); kiedy księżyc nie istniał, a jedynymi ludźmi, którzy istnieli, byli Pelasgianie żyjący w górach Arkadii (region w Grecji). Mieszkańcy Arkadii znani byli również jako Proselenes (po grecku „ci, którzy byli przed księżycem”).
W dziele „Morale” Plutarcha znajdujemy: „Byli zwolennicy Ewandera Arkadyjczycy, tak zwani ludzie przedksiężycowi”.
Podobnie napisał Owidiusz: „Podobno Arkadyjczycy posiadali swoją ziemię przed narodzinami Zeusa, a lud jest starszy od Księżyca”.
Stephanus z Bizancjum pisał: „Arkadianie i ich kobiety istnieją przed księżycem”. Hipolit odnosi się do legendy, że „Arkadia wydała na świat Pelasgusa, starszego od księżyca”.
Lukianos w swojej Astrologii mówi, że „Arkadianie w swoim szaleństwie stwierdzają, że są starsi od księżyca”.
Dowody znaleziono również w innych częściach świata. W Boliwii symbole na ścianie dziedzińca Kalasasaya (zbudowanego w 13 000 rpne) świadczą o tym, że Księżyc wszedł na orbitę okołoziemską w określonym momencie tysiące lat temu, na długo przed tym, co historycy głównego nurtu nazywają spisaną historią. Co więcej, brama kalendarza w tym samym miejscu dostarcza dowodów na to, że mniejszy satelita kiedyś obracał się wokół Ziemi.
Tradycje ustne Indian kolumbijskich z wyżyn Bogota we wschodnich Kordylierach w Kolumbii odnoszą się do czasów przed księżycem.
„W najwcześniejszych czasach, kiedy księżyc nie był jeszcze na niebie”, mówią członkowie plemienia Chibchas .
Według legendy Zulu(Afryka), księżyc został sprowadzony setki pokoleń temu przez dwóch braci w obcej formie, Wowane i Mpanku.
Starożytna pamięć o Ziemi zamieszkałej przez ludzi bez księżyca przechodziła z pokolenia na pokolenia tworząc tradycje wielu cywilizacji.
Pewne aluzje do czasów przed pojawieniem się Księżyca można znaleźć także w Piśmie Świętym. W Księdze Joba 25:5 chwalona jest wielkość Pana, który „zaprowadza pokój na wysokościach” i wspomina się o czasie „zanim [był] księżyc i świecił”. Również w Psalmie 72:5 powiedziano: „Przestraszyłeś się od [czasu] słońca i przed [czasem] księżyca — pokolenie pokoleń”. „Pokolenie pokoleń” to bardzo długi czas. Oczywiście nie ma sensu przeciwstawiać temu psalmowi mit pierwszego rozdziału Księgi Rodzaju, opowieści zaczerpniętej z egzotycznych i późniejszych źródeł.
1) Księżyc powstał w tym samym czasie co Ziemia, będąc zasadniczo uformowanym z tego samego materiału, agregując i zestalając się.
2) Księżyc powstał nie w pobliżu Ziemi, ale w innej części Układu Słonecznego, a później został przechwycony przez Ziemię.
3) Księżyc był pierwotnie częścią skorupy ziemskiej i został wyrwany, pozostawiając za sobą dno Pacyfiku.
Wszystkie trzy teorie zakładają obecność Księżyca na orbicie okołoziemskiej przez miliardy lat.
Tradycje różnych ludów potwierdzają, że w bardzo młodym wieku, ale wciąż w pamięci ludzkości, Ziemi nie towarzyszył żaden księżyc. Skoro ludzie już zaludnili Ziemię, jest nieprawdopodobne, by Księżyc z niej wyrósł: musiała istnieć litosfera, a nie płynna ziemia. Bardziej prawdopodobne, że Księżyc został schwytany przez Ziemię. Takie wydarzenie miałoby miejsce w katastrofie. Jeśli powstanie Księżyca miało miejsce z dala od Ziemi, jego skład może być zupełnie inny.
Odkąd Księżyc zaczął towarzyszyć Ziemi, podlegał wpływowi kontaktów z kometami i planetami, które w kolejnych epokach przechodziły w pobliżu Ziemi. Ponieważ masa Księżyca jest mniejsza niż Ziemi, Księżyc musiał doznać większych zakłóceń w kontaktach kosmicznych. Podczas tych kontaktów Księżyc nie został porwany: wynika to z faktu, że żadne ciało potężniejsze od Ziemi nie zbliżyło się wystarczająco blisko Księżyca, aby na dobre oderwać go od Ziemi; ale w kontaktach, które miały miejsce, Księżyc był wielokrotnie usuwany z jednej orbity na drugą.
Zmiany położenia Księżyca można odczytać w zmianach długości miesiąca. Długość miesiąca wielokrotnie zmieniała się w kolejnych katastrofalnych wydarzeniach — i na to istnieje wiele dowodów potwierdzających. W tych późniejszych wydarzeniach Księżyc odgrywał bierną rolę, a Zeus w Iliadzie radził mu (Afrodyta) trzymać się z dala od bitwy, w której głównymi uczestnikami byli Atena i Ares (Wenus i Mars).







В древних писаниях и традициях можно найти доказательства того, что Луны не существовало. Демокрет и Анаксагор упоминают, что было время, когда на ночном небе не было луны. Описывая историю греческого региона Аркадия, Аристотель пишет, что пеласги жили в этом районе очень давно; в то время, когда Луны не существовало.
Аполлоний Родосский упоминает нечто подобное; рассказывает о временах, когда не все небесные объекты существовали на небе; до поколения Девкалиона и Пирры (до катаклизма); когда Луны не существовало и существовали только пеласги, жившие в горах Аркадии (регион в Греции). Жители Аркадии были также известны как прозелены (греч. «Те, кто был до луны»).
В «Моральном духе» Плутарха мы находим: «Были аркадийцы, последователи Эвандера, так называемые предлунные люди».
Точно так же Овидий писал: «Судя по всему, аркадцы владели своей землей до рождения Зевса, а люди старше Луны».
Стефан Византийский писал: «Аркадийцы и их женщины существуют до луны». Ипполит ссылается на легенду о том, что «Аркадия родила Пеласга, старше луны».
Лукьянос в своей «Астрологии» говорит, что «аркадцы в своем безумии заявляют, что они старше Луны».
Доказательства были также найдены в других частях мира. В Боливии символы на стене внутреннего двора Каласасая (построенного в 13000 году до нашей эры) показывают, что Луна вышла на орбиту вокруг Земли в определенный момент времени тысячи лет назад, задолго до того, что историки называют письменной историей. Более того, календарные ворота в том же месте свидетельствуют о том, что меньший спутник когда-то вращался вокруг Земли.
Устные традиции колумбийских индейцев из высокогорья Богота в восточных Кордильерах Колумбии восходят к временам до луны.
«В древние времена, когда луны еще не было на небе», - говорят соплеменники чибча.
Согласно легенде Зулу (Африка), Луна была возвращена сотнями поколений назад двумя братьями в инопланетной форме, Воване и Мпанку.
Древняя память о Земле, населенной людьми без Луны, передавалась из поколения в поколение, создавая традиции многих цивилизаций.
Некоторые ссылки на предлунные времена также можно найти в Священном Писании. Иов 25: 5 восхваляет величие Господа, Который «приносит мир наивысшим», и упоминает время «прежде луны и сияния». Также в Псалме 72: 5 говорится: «Ты страшился [времени] солнца и [времени] луны, от поколения к поколению». «Поколение поколений» - это очень давно. Конечно, нет смысла противопоставлять этот псалом мифу из первой главы Книги Бытия, рассказу, почерпнутому из экзотических и более поздних источников.
1) Луна образовалась в то же время, что и Земля, будучи по существу сформирована из того же материала, объединяясь и затвердевая.
2) Луна образовалась не около Земли, а в другом месте Солнечной системы, а затем была перехвачена Землей.
3) Луна изначально была частью земной коры и была вырвана с корнем, оставив позади дно Тихого океана.
Все три теории предполагают присутствие Луны на орбите вокруг Земли в течение миллиардов лет.
Традиции разных народов подтверждают, что в очень юном возрасте, но все еще в памяти человечества, Земля не сопровождалась Луной. Поскольку люди уже заселили Землю, маловероятно, что Луна выросла из нее: должна была быть литосфера, а не жидкая Земля. Скорее всего, Луна была захвачена Землей. Такое событие произошло бы при катастрофе. Если формирование Луны происходило далеко от Земли, ее состав может быть совершенно другим.
С тех пор, как Луна стала сопровождать Землю, на нее влияли контакты с кометами и планетами, которые проходили рядом с Землей в последовательные эпохи. Поскольку масса Луны меньше массы Земли, Луна должна была испытывать больше нарушений в космических контактах. Во время этих контактов Луна не была похищена: это связано с тем, что ни одно тело более мощное, чем Земля, не подошло достаточно близко к Луне, чтобы навсегда отделить ее от Земли; но в тех контактах, которые действительно имели место, Луна неоднократно перемещалась с одной орбиты на другую.
Изменения положения Луны можно прочитать в изменении продолжительности месяца. Продолжительность месяца многократно менялась из-за последовательных катастрофических событий - и этому есть множество подтверждающих доказательств. В этих более поздних событиях Луна играла пассивную роль, и Зевс в «Илиаде» посоветовал ему (Афродите) держаться подальше от битвы, в которой Афина и Арес (Венера и Марс) были главными участниками.







يمكن العثور على أدلة في الكتابات والتقاليد القديمة على أن القمر لم يكن موجودًا. ذكر ديموكريتوس وأناكساجوراس أنه كان هناك وقت لم يكن فيه قمر في سماء الليل. في وصفه لتاريخ منطقة أركاديا اليونانية ، كتب أرسطو أن البيلاسجيين عاشوا في هذه المنطقة منذ زمن بعيد ؛ في وقت لم يكن فيه القمر موجودًا.
يذكر أبولونيوس من رودس شيئًا مشابهًا ؛ يتحدث عن الأوقات التي لم تكن فيها جميع الأجرام السماوية موجودة في السماء ؛ قبل جيل Deucalion و Pyrra (قبل الكارثة) ؛ عندما لم يكن القمر موجودًا وكان الأشخاص الوحيدون الموجودون هم البيلاسجيان الذين يعيشون في جبال أركاديا (منطقة في اليونان). كان سكان أركاديا معروفين أيضًا باسم Proselenes (تعني اليونانية "أولئك الذين كانوا قبل القمر").
في "الروح المعنوية" لبلوتارخ نجد: "كان هناك أتباع إيفاندر أركاديان ، أو ما يسمى برجال ما قبل القمر."
وبالمثل ، كتب أوفيد: "من الواضح أن الأركاديين امتلكوا أراضيهم قبل ولادة زيوس ، والناس أقدم من القمر."
كتب ستيفانوس البيزنطي: "الأركاديون ونساءهم موجودون قبل القمر". يشير Hippolytus إلى الأسطورة القائلة بأن "أركاديا أنجبت Pelasgus ، أكبر من القمر".
يقول Lukianos في علم التنجيم أن "الأركاديين في جنونهم يزعمون أنهم أقدم من القمر".
تم العثور على أدلة في أجزاء أخرى من العالم. في بوليفيا ، تظهر الرموز على جدار فناء Kalasasaya (الذي بني في 13000 قبل الميلاد) أن القمر دخل في مدار حول الأرض في نقطة زمنية محددة منذ آلاف السنين ، قبل وقت طويل مما يسميه المؤرخون السائدون التاريخ المكتوب. علاوة على ذلك ، توفر بوابة التقويم في نفس الموقع دليلاً على أن القمر الصناعي الأصغر كان يدور حول الأرض.
تعود التقاليد الشفوية للهنود الكولومبيين من مرتفعات بوغوتا في كورديليرا الشرقية بكولومبيا إلى زمن ما قبل القمر.
يقول رجال قبيلة تشيبتشا: "في الأوقات الأولى التي لم يكن فيها القمر في السماء بعد".
وفقًا لأسطورة الزولو (إفريقيا) ، تم إرجاع القمر إلى الوراء منذ مئات الأجيال من قبل شقيقين في شكل غريب ، Wowane و Mpanku.
انتقلت الذاكرة القديمة للأرض التي يسكنها أناس بدون قمر من جيل إلى جيل ، وخلقت تقاليد العديد من الحضارات.
توجد أيضًا بعض الإشارات إلى أوقات ما قبل القمر في الكتاب المقدس. أيوب 25: 5 يمدح عظمة الرب الذي "يجلب السلام في الأعالي" ويذكر الوقت "قبل القمر وأضاءه". كذلك في مزمور 72: 5 يقول ، "لقد خفت من [وقت] الشمس و [زمن] القمر ، جيل إلى أجيال". "جيل الأجيال" وقت طويل جدا. بالطبع ، لا جدوى من مقارنة هذا المزمور بأسطورة الفصل الأول من سفر التكوين ، وهي قصة مستقاة من مصادر غريبة وأخرى لاحقة.
1) تشكل القمر في نفس الوقت الذي تشكلت فيه الأرض ، متكونًا أساسًا من نفس المادة ، يتجمع ويتصلب.
2) لم يتشكل القمر بالقرب من الأرض ، ولكن في مكان آخر في النظام الشمسي ، ثم اعترضته الأرض لاحقًا.
3) كان القمر في الأصل جزءًا من القشرة الأرضية وتم اقتلاعه ، تاركًا قاع المحيط الهادئ وراءه.
تفترض النظريات الثلاث وجود القمر في مدار حول الأرض لمليارات السنين.
تؤكد تقاليد الشعوب المختلفة أنه في سن مبكرة جدًا ، ولكن لا تزال في ذاكرة البشرية ، لم تكن الأرض مصحوبة بقمر. نظرًا لأن البشر قد سكنوا الأرض بالفعل ، فمن غير المرجح أن القمر قد نما منها: يجب أن يكون هناك غلاف صخري ، وليس أرضًا سائلة. على الأرجح أن الأرض قد استولت على القمر. مثل هذا الحدث من شأنه أن يحدث في كارثة. إذا حدث تكوين القمر بعيدًا عن الأرض ، فقد يكون تكوينه مختلفًا تمامًا.
منذ أن بدأ القمر في مرافقة الأرض ، تأثر بالاتصالات مع المذنبات والكواكب التي مرت بالقرب من الأرض في فترات متعاقبة. نظرًا لأن كتلة القمر أقل من كتلة الأرض ، كان على القمر أن يعاني من مزيد من الاضطرابات في الاتصالات الفضائية. خلال هذه الاتصالات ، لم يتم اختطاف القمر: ويرجع ذلك إلى حقيقة أنه لم يقترب أي جسم أقوى من الأرض من القمر بدرجة كافية لفصله عن الأرض إلى الأبد ؛ ولكن في الاتصالات التي حدثت ، تم نقل القمر بشكل متكرر من مدار إلى آخر.
يمكن قراءة التغييرات في موضع القمر بالتغييرات في طول الشهر. لقد تغير طول الشهر عدة مرات في أحداث كارثية متتالية - وهناك أدلة داعمة كثيرة على ذلك. في هذه الأحداث اللاحقة ، لعب القمر دورًا سلبيًا ، ونصحه زيوس في الإلياذة (أفروديت) بالابتعاد عن المعركة التي شارك فيها أثينا وآريس (الزهرة والمريخ).







In alten Schriften und Überlieferungen finden sich Beweise dafür, dass der Mond nicht existierte. Democretus und Anaxagoras erwähnen, dass es eine Zeit gab, in der es keinen Mond am Nachthimmel gab. Aristoteles beschreibt die Geschichte der griechischen Region Arkadien und schreibt, dass die Pelasger seit sehr langer Zeit in dieser Gegend lebten; zu einer Zeit, als der Mond noch nicht existierte.
Apollonius von Rhodos erwähnt etwas Ähnliches; spricht über die Zeiten, als nicht alle Himmelsobjekte am Himmel existierten; vor der Generation von Deucalion und Pyrra (vor der Katastrophe); als der Mond nicht existierte und die einzigen Menschen, die existierten, die Pelasger waren, die in den Bergen von Arkadien (einer Region in Griechenland) lebten. Die Einwohner Arkadiens wurden auch Proselener (griechisch für „die vor dem Mond waren“) genannt.
In Plutarchs "Morale" finden wir: "Es gab Evanders Gefolgsleute Arcadians, die sogenannten Pre-Moon-Männer."
Ähnlich schrieb Ovid: "Anscheinend besaßen die Arkader ihr Land vor der Geburt von Zeus, und die Menschen sind älter als der Mond."
Stephanus von Byzanz schrieb: "Arkadier und ihre Frauen existieren vor dem Mond." Hippolyt bezieht sich auf die Legende, dass "Arkadien Pelasgus gebar, älter als der Mond."
Lukianos sagt in seiner Astrologie, dass "die Arkadier in ihrem Wahnsinn behaupten, sie seien älter als der Mond."
Beweise wurden auch in anderen Teilen der Welt gefunden. In Bolivien zeigen Symbole an der Wand des Kalasasaya-Hofs (erbaut 13.000 v. Darüber hinaus liefert das Kalendertor an derselben Stelle Hinweise darauf, dass der kleinere Satellit einst um die Erde kreiste.
Die mündlichen Überlieferungen der kolumbianischen Indianer aus dem Bogotá-Hochland in der östlichen Kordillere Kolumbiens reichen bis in die Zeit vor dem Mond zurück.
"In den frühesten Zeiten, als der Mond noch nicht am Himmel stand", sagen Stammesangehörige der Chibchas.
Nach der Legende von Zulu (Afrika) wurde der Mond vor Hunderten von Generationen von zwei Brüdern in einer außerirdischen Form, Wowane und Mpanku, zurückgebracht.
Die uralte Erinnerung an die Erde, die von Menschen ohne Mond bewohnt wurde, wurde von Generation zu Generation weitergegeben und schuf die Traditionen vieler Zivilisationen.
Einige Anspielungen auf die Zeit vor dem Mond finden sich auch in der Heiligen Schrift. Hiob 25: 5 lobt die Größe des Herrn, der „Frieden in die Höhe bringt“ und erwähnt die Zeit „vor dem Mond und er schien“. Auch in Psalm 72: 5 heißt es: "Du hast dich vor der [Zeit] der Sonne und [der Zeit] des Mondes von Generation zu Generation erschreckt." "Generation von Generationen" ist eine sehr lange Zeit. Natürlich macht es keinen Sinn, diesen Psalm mit dem Mythos des ersten Kapitels der Genesis zu vergleichen, einer Geschichte aus exotischen und späteren Quellen.
1) Der Mond entstand zur gleichen Zeit wie die Erde, er besteht im Wesentlichen aus dem gleichen Material, aggregiert und verfestigt sich.
2) Der Mond entstand nicht in der Nähe der Erde, sondern anderswo im Sonnensystem und wurde später von der Erde abgefangen.
3) Der Mond war ursprünglich Teil der Erdkruste und wurde entwurzelt und hinterließ den Boden des Pazifiks.
Alle drei Theorien gehen davon aus, dass sich der Mond seit Milliarden von Jahren auf einer Umlaufbahn um die Erde befindet.
Die Überlieferungen verschiedener Völker bestätigen, dass die Erde in sehr jungen Jahren, aber noch im Gedächtnis der Menschheit, nicht von einem Mond begleitet wurde. Da die Erde bereits von Menschen bevölkert ist, ist es unwahrscheinlich, dass der Mond daraus gewachsen wäre: Es muss eine Lithosphäre gegeben haben, keine flüssige Erde. Wahrscheinlicher ist, dass der Mond von der Erde eingefangen wurde. Ein solches Ereignis würde in einer Katastrophe stattfinden. Wenn die Entstehung des Mondes weit von der Erde entfernt stattfand, kann seine Zusammensetzung völlig anders sein.
Seit der Mond begann, die Erde zu begleiten, wurde er von Kontakten mit Kometen und Planeten beeinflusst, die in aufeinanderfolgenden Epochen nahe der Erde vorbeizogen. Da die Masse des Mondes geringer ist als die der Erde, musste der Mond bei Weltraumkontakten stärker gestört werden. Während dieser Kontakte wurde der Mond nicht entführt: Dies liegt daran, dass kein mächtigerer Körper als die Erde dem Mond nahe genug gekommen ist, um ihn endgültig von der Erde zu lösen; aber bei den aufgetretenen Kontakten wurde der Mond wiederholt von einer Umlaufbahn in eine andere bewegt.
Die Veränderungen der Mondposition lassen sich in Veränderungen der Monatslänge ablesen. Die Länge des Monats hat sich bei aufeinanderfolgenden katastrophalen Ereignissen viele Male geändert - und dafür gibt es zahlreiche Belege. Bei diesen späteren Ereignissen spielte der Mond eine passive Rolle, und Zeus in der Ilias riet ihm (Aphrodite), sich von der Schlacht fernzuhalten, an der Athena und Ares (Venus und Mars) die Hauptteilnehmer waren.







There is evidence in ancient writings and traditions that the moon did not exist. Democretus and Anaxagoras mention that there was a time when there was no moon in the night sky. Describing the history of the Greek region of Arcadia, Aristotle writes that the Pelasgians have lived in this area from a very long time ago; at a time when the moon did not exist.
Apollonius of Rhodes mentions something similar; talks about the times when not all celestial objects existed in the sky; before the generation of Deucalion and Pyrra (before the cataclysm); when the moon did not exist and the only people who did exist were the Pelasgians living in the mountains of Arcadia (a region in Greece). The inhabitants of Arcadia were also known as Proselenes (Greek for "those who were before the moon").
In Plutarch's "Morale" we find: "There were Evander's followers Arcadians, the so-called pre-moon men."
Similarly, Ovid wrote: "Apparently the Arcadians owned their land before the birth of Zeus, and the people are older than the Moon."
Stephanus of Byzantium wrote: "Arcadians and their women exist before the moon." Hippolytus refers to the legend that "Arkadia gave birth to Pelasgus, older than the moon."
Lukianos in his Astrology says that "the Arcadians in their madness claim that they are older than the moon."
Evidence has also been found in other parts of the world. In Bolivia, symbols on the wall of the Kalasasaya courtyard (built in 13,000 BC) show that the Moon entered Earth orbit at a specific point in time thousands of years ago, long before what mainstream historians call written history. Moreover, the calendar gate at the same location provides evidence that the smaller satellite once revolved around the Earth.
The oral traditions of the Colombian Indians from the Bogotá highlands in Colombia's eastern Cordillera go back to the time before the moon.
"In the earliest times when the moon was not in the sky yet," say Chibchas tribesmen.
According to the legend of Zulu (Africa), the moon was brought back hundreds of generations ago by two brothers in an alien form, Wowane and Mpanku.
The ancient memory of the Earth inhabited by people without a moon passed from generation to generation, creating the traditions of many civilizations.
Some allusions to pre-moon times are also found in the Scriptures. Job 25: 5 praises the greatness of the Lord who "brings peace in the highest" and mentions the time "before the moon and it shone." Also, Psalm 72: 5 says: "You are scared from the [time] of the sun and [the time of] the moon, a generation of generations." "Generation of generations" is a very long time. Of course, it makes no sense to contrast this psalm with the myth of the first chapter of Genesis, a story drawn from exotic and later sources.
1) The moon formed at the same time as the Earth, being essentially formed of the same material, aggregating and solidifying.
2) The moon was formed not near Earth, but elsewhere in the solar system, and was later intercepted by the Earth.
3) The moon was originally part of the earth's crust and was uprooted, leaving the bottom of the Pacific behind.
All three theories assume the presence of the Moon in orbit around the Earth for billions of years.
The traditions of various peoples confirm that at a very young age, but still in the memory of mankind, there was no moon accompanying the Earth. Since humans have already populated the Earth, it is unlikely that the Moon would have grown out of it: there must have been a lithosphere, not a liquid earth. More likely the Moon was captured by the Earth. Such an event would take place in a catastrophe. If the formation of the Moon took place far from Earth, its composition may be completely different.
Ever since the Moon began to accompany the Earth, it has been influenced by contacts with comets and planets that passed near the Earth in successive epochs. Since the Moon's mass is less than that of Earth, the Moon had to suffer more disturbance in space contacts. During these contacts, the Moon was not kidnapped: this is due to the fact that no body more powerful than Earth has come close enough to the Moon to detach it from Earth for good; but in the contacts that did occur, the Moon was repeatedly moved from one orbit to another.
Changes in the position of the moon can be read in changes in the length of the month. The length of the month has changed many times in successive catastrophic events - and there is ample supporting evidence for this. In these later events, the Moon played a passive role, and Zeus in the Iliad advised him (Aphrodite) to stay away from the battle in which Athena and Ares (Venus and Mars) were the main participants.