Nadmi
16-09-25

0 : Odsłon:


Znikająca wioska nad jeziorem Angikuni.
Legenda o znikającej wiosce Eskimosów nad jeziorem Angikuni okazuje się zwykłą miazgą.
autorstwa Briana Dunninga.
Był rok 1930; miejsce, zamarznięte pustkowia północnej Kanady. Był listopad, późna jesień, płaski krajobraz pokryły kryształki lodu i wiatr. Samotny traper, Joe Labelle, udał się do znanej mu wioski Eskimosów. Wszystko wyglądało dobrze, gdy się zbliżał; ale kiedy przybył, nikt nie odpowiadał na jego wezwania powitalne. Labelle rozejrzał się i stwierdził, że wszystko jest na swoim miejscu, wszystko oprócz ludzi — cała ludność wioski zniknęła. Jedzenie, odzież, karabiny, na wpół ugotowane posiłki i wszystko inne potrzebne do życia w tundrze było gotowe, ale nie było Eskimosów, którzy mogliby z nich skorzystać. Labelle stał na brzegu jeziora Angikuni i rozważał tajemnicę, po czym od razu poszedł i zgłosił zniknięcie Królewskiej Kanadyjskiej Policji Konnej. Od tego czasu historia jeziora Angikuni jest ostoją kanadyjskiej wiedzy o tajemnicach.

Trudno byłoby rozpoznać jezioro Angikuni jako jezioro. Nunavut to największe i najbardziej wysunięte na północ terytorium Kanady oraz jeden z najsłabiej zaludnionych regionów na Ziemi. W Nunavut na osobę przypada ponad 50 kilometrów kwadratowych jałowej skały i lodu – połowa gęstości Grenlandii, a większość z nich mówi w języku Inuktitut. Na całym tym rozległym terytorium znajduje się tylko większa osada, stolica Iqaluit z mniej niż 7000 mieszkańców, 1500 kilometrów na wschód od jeziora Angikuni. Nunavut obejmuje większość kanadyjskiego archipelagu arktycznego, a jego kontynentalna część jest prawie całkowicie pozbawiona jakichkolwiek cech, ponieważ została zrównana z ziemią przez lodowce, które pozostawiły jedynie jałowe skały i tundrę poprzecinaną płytkimi kałużami i strumieniami, hojnie zwanymi jeziorami i rzekami. Kilka tuzinów luźno połączonych ze sobą kałuż tworzy jezioro Angikuni. Przez większą część roku jest to nieprzerwana płaska równina lodu i śniegu, całkowicie niewyróżniająca się od niczego w promieniu 500 kilometrów w dowolnym kierunku. Nazywają tę część Kanady Barren Grounds.

Najsłynniejsza opublikowana relacja z tajemniczego spotkania Joe Labelle'a pochodzi z książki Franka Edwardsa Stranger than Science z 1959 roku, w której Edwards poświęcił tej historii trzy krótkie strony. Opowiada, jak policja konna wróciła na miejsce wioski z Labelle i potwierdziła wszystko, co im powiedział. I podobnie jak Labelle, nie byli w stanie znaleźć żadnego śladu wieśniaków ani wymyślić, dlaczego mogli zostawić wszystkie swoje kosztowności i artykuły pierwszej potrzeby. Ich kajaki nadal stały na plaży, posiłki wciąż wisiały nad dawno wygasłymi ogniskami. Policja znalazła również zamrożone ciała psów mieszkańców wioski. Rozdział Edwardsa kończy się:

Miesiące cierpliwych i szeroko zakrojonych badań nie przyniosły ani jednego śladu członka, który mieszkał w opuszczonej wiosce Anjikuni. Policja konna zgłosiła sprawę jako nierozwiązaną... i tak pozostało.

W historii Joe Labelle jest wiele rzeczy, które budzą czerwone flagi. Po pierwsze, stało się to w listopadzie, kiedy średnia temperatura wynosi 13°C poniżej zera. Jezioro Angikuni to tafla lodu; kajaki wyciągnięte na plażę nie byłyby „poobijane przez fale”. Sama obecność kajaków tak daleko w głąb lądu jest podejrzana, choć nie niemożliwa. Migrujący Inuici często przenosili swoje kajaki, aby polować na karibu. Te wschodnie kajaki Iglulik były wykonane z foczej skóry naciągniętej na gałęzie wierzby. Ale małe jezioro Angikuni jest tak daleko w głębi lądu na Barrens, że nie było dostępnej ani wierzby, ani foczej skóry, a byłoby to zdecydowanie najdalsze miejsce w głębi lądu, w którym kiedykolwiek udokumentowano historyczne użycie kajaków Iglulik. Nie niemożliwe, ale wysoce podejrzane.

Edwards miał również Labelle opisującego stałą osadę, „przyjazną małą wioskę Eskimosów” liczącą „około trzydziestu mieszkańców”, którą znał „od wielu lat”. Oświadczenie policji konnej mówi: „Wioska z tak dużą populacją nie istniałaby na tak odległym obszarze Terytoriów Północno-Zachodnich”. Pozostawili po sobie ubrania z foczej skóry w regionie, w którym zamiast skóry foczej była skóra karibu; i jako traper Labelle powinien być w stanie prawidłowo go zidentyfikować. Więc albo nastąpiła seria zupełnie nieprawdopodobnych okoliczności, albo Labelle się mylił, albo Edwards się mylił.

Obecnie nie istnieją żadne fizyczne dowody na istnienie wioski nad jeziorem Angikuni i nikt nigdy nie opublikował relacji o udaniu się tam i usunięciu wszelkich pozostałości. Musimy więc polegać na dowodach z dokumentów, aby poznać prawdziwą historię znikającej wioski.

Co ciekawe, śledzenie historii opublikowanych relacji jest trochę jak próba śledzenia jednego z tych filmów, które są poza kolejnością i przeskakują z różnych okresów; i zobaczysz, co mam na myśli.

Najwcześniejszą zarejestrowaną publikacją o jeziorze Angikuni jest cytat z artykułu z 1976 r. Z 29 listopada 1930 r., Napisany przez Emmetta E. Kellehera w gazecie Halifax Herald. Kelleher, pisząc jako „korespondent specjalny” dla gazety, opowiedział historię Labelle i dał wiosce 25 mieszkańców oraz zaoferował bardziej powściągliwą wersję znalezionych artefaktów, w tym jeden zardzewiały stary karabin i kilka psich zwłok. Artykuł zawierał ogólne zdjęcie wioski Eskimosów.

Następnie, 17 stycznia 1931 r., Cortland Starnes, komisarz Królewskiej Kanadyjskiej Policji Konnej, ujawnił dochodzenie w sprawie zdarzenia podjęte przez sierżanta J. Nelsona. Nelson, rozmawiając z lokalnymi kupcami, dowiedział się, że Joe Labelle był prawdziwą osobą, ale pracował tylko w północnej Manitobie. Odkrył również, że zdjęcie Kellehera było stare i pochodziło z własnych archiwów RCMP, a ponieważ nikt w regionie nie słyszał o tej wiosce ani o jej zniknięciu, Nelson doszedł do wniosku, że cały epizod był sensacyjną mistyfikacją wymyśloną przez Kellehera.

Wydaje się, że przez następne 28 lat prasy były ciche. Nie udało mi się znaleźć żadnych drukowanych prac, jakiegokolwiek rodzaju, które wspominałyby o jeziorze Angikuni lub którejkolwiek z nazw; aż do 1959 roku, kiedy ukazała się książka Franka Edwardsa. Edwards nieznacznie zwiększył liczbę Eskimosów z 25 do 30. Edwards nie podał żadnych źródeł dla swojego rozdziału i nie wspomniał o rzekomych wydaniach z 1930 lub 1931 roku.

Przez następne 17 lat prasy były prawie tak samo ciche. Kilka rozproszonych odniesień do wersji historii Edwardsa pojawiło się w książkach o paranormalnych i paranormalnych zjawiskach, ale nie wprowadzono żadnych nowych szczegółów.

To był rok 1976, kiedy historia naprawdę się załamała. Dwight Whalen napisał artykuł na okładce magazynu FATE z listopada 1976 roku zatytułowany „Vanished Village Revisited”. Whalen jako pierwszy odnotował artykuły z lat 1930 i 1931, nie wydaje się, aby istniały jakiekolwiek wzmianki o ich znalezieniu przez jakiegokolwiek wcześniejszego autora. Whalen napisał również, że kiedy osobiście zadzwonił do RCMP, powiedziano mu, że nie mają żadnych zapisów o takim zdarzeniu – pomimo wielu szczegółów w Sgt. Raport Nelsona, dostarczony przez samego komisarza RCMP. Whalen doszedł do wniosku, że cała historia została w dużej mierze wymyślona przez Emmeta Kellehera, prawdopodobnie oparta na opowieści, którą usłyszał od Joe Labelle, który mógł, ale nie musi, natknąć się na jakieś rzeczywiste ruiny wioski lub obozu.

A potem sprawy potoczyły się dziwnie. W wydaniu FATE z kwietnia 1977 r. Czytelnik napisał, aby zakwestionować wnioski Whalena. Tym czytelnikiem był nikt inny jak Betty Hill, wówczas najsłynniejsza na świecie osoba, która sama siebie opisała jako uprowadzona przez kosmitów, i bohaterka książki z 1966 roku Przerwana podróż: dwie stracone godziny na pokładzie latającego spodka. Betty twierdziła, że podczas rejsu promem ze swoim mężem Barneyem w Zatoce Fundy spotkały kapitana Larsena, który jako Mountie spędził dziewięć lat badając tajemnicę znikającej wioski nad jeziorem Angikuni. Jego zdaniem, napisała Betty, wszyscy mieszkańcy wioski zostali uprowadzeni przez UFO.

Od tego momentu pisarze UFO na całym świecie zaczęli włączać Jezioro Angikuni do swoich książek. Książka The World's Great UFO Mysteries z 1983 roku autorstwa Nigela Blundella i Rogera Boara zwiększyła populację wioski do 1200 i dodała element trzech traperów, Armanda Laurenta i jego dwóch synów, widzących UFO lecące w kierunku Angikuni. Następnie napotkali grupę Mounties na swojej drodze do zbadania obiektów latających. W tej wersji historii Joe Labelle użył telegrafu, aby zgłosić zaginioną wioskę, mimo że w promieniu prawdopodobnie tysiąca kilometrów od jeziora nie było żadnych telegrafów.

W 1988 roku książka Johna Colombo Mysterious Canada powtórzyła to wszystko, w tym przesadne szczegóły Blundella i Boara oraz całą korespondencję Whalena z RCMP. Magazyn People opublikował artykuł z 1988 roku, w którym zasadniczo powtórzył wszystkie te sensacyjne nowe informacje. Kanadyjski raport o UFO opublikowany w 2006 roku przez Rutkowskiego i Dittmana dodał, że wszystkie groby przodków mieszkańców wioski zostały opróżnione, a artykuł Rense.com z 2001 roku zwiększył populację wioski do 2000 i zakopał psie zwłoki pod dwunastoma stopami śniegu.

Co ma zrobić badacz poszukujący faktów?

Powrót do oryginalnych źródeł jest czasami łatwiej powiedzieć niż zrobić. Whalen podał dokładne szczegóły publikacji artykułu prasowego z 1930 r. i raportu RCMP z 1931 r., a według badacza Patricka Derksena, który pracował z personelem Biblioteki Millennium w Winnipeg w 2013 r., żadne z nich nie wydaje się istnieć. Przeszukali również wszystkie inne gazety Manitoba z tamtego dnia i nie znaleźli żadnych odniesień do tej historii ani żadnych wzmianek o Emmetcie E. Kelleherze. Z pewnością nic podobnego nie pojawia się w kopiach mikrofilmów, które mam teraz na biurku.

Aktualizacja! Oryginalny raport z 1930 roku został znaleziony w artykule w „The Bee” z Danville w Wirginii, a nie w Manitobie. Zakończenie tego odcinka zostanie zaktualizowane, gdy tylko będę mógł się do niego zabrać.

W 1988 roku australijscy sceptycy skontaktowali się z historykiem RCMP, SW Horrallem, który napisał:

Wiele lat temu członkowie (RCMP), wówczas na emeryturze, którzy służyli w okolicy w czasie rzekomego zdarzenia (1930), zostali poproszeni o komentarz do tej historii. Nie mogli tego potwierdzić, nie przypominali sobie niczego podobnego i byli zdumieni, że można było uwierzyć w tak absurdalną historię. Nasze akta zostały dokładnie przeszukane. Nigdy nie zgłoszono żadnego dziwnego statku. Nikt o imieniu Joe Labelle nigdy nie przyszedł do RCMP w panice z powodu jeziora Anjikuni. RCMP nie wysłał żadnych grup poszukiwawczych. Jedyne zapisy, jakie mamy na temat tej historii, to kopie listów do korespondentów takich jak ty, informujących pisarzy, że historia jest całkowicie fikcyjna.

Wydaje się jasne, że rozdział Franka Edwardsa z 1959 roku jest rzeczywiście genezą opowieści, najwyraźniej złożoną z całości. Wydaje się również jasne, że Dwight Whalen, pisząc w 1976 roku jakieś 45 lat po tym zdarzeniu, wykorzystał fakt, że nikt, kto byłby w to zamieszany, wciąż nie żył, i wymyślił zarówno artykuł prasowy z 1930 roku, jak i raport RCMP z 1931 roku (jeśli mylę się co do tego, gorąco proszę o dowód przeciwny). Te sfabrykowane raporty dostarczyły zalążków historii, która motywowała pisarzy UFO przez dziesięciolecia.

Czy Frank Edwards mógł sobie kiedykolwiek wyobrazić, jak rozwinęłaby się jego opowieść przy ognisku o samotnym traperze, który znalazł tajemniczo opuszczoną wioskę? Wzrósł w dużej mierze dzięki cytowaniu fałszywych artykułów prasowych. W latach pięćdziesiątych, a nawet siedemdziesiątych stan technologii archiwizacji mógł umożliwiać pisarzom pozbawionym skrupułów uchodzić z tym na sucho. Dziś nadal mogą, ale tylko wtedy, gdy ich czytelnicy zaakceptują źródła drugorzędne i trzeciorzędne bez kontroli – co niestety zdarza się zbyt często.


: Wyślij Wiadomość.


Przetłumacz ten tekst na 91 języków
Procedura tłumaczenia na 91 języków została rozpoczęta. Masz wystarczającą ilość środków w wirtualnym portfelu: PULA . Uwaga! Proces tłumaczenia może trwać nawet kilkadziesiąt minut. Automat uzupełnia tylko puste tłumaczenia a omija tłumaczenia wcześniej dokonane. Nieprawidłowy użytkownik. Twój tekst jest właśnie tłumaczony. Twój tekst został już przetłumaczony wcześniej Nieprawidłowy tekst. Nie udało się pobrać ceny tłumaczenia. Niewystarczające środki. Przepraszamy - obecnie system nie działa. Spróbuj ponownie później Proszę się najpierw zalogować. Tłumaczenie zakończone - odśwież stronę.

: Podobne ogłoszenia.

Fotografie zaginionego miasta Dawleetoo oparte na lokalnym folklorze Sumatry.

XIX wiek był wyjątkowy. Fotografie zaginionego miasta Dawleetoo oparte na lokalnym folklorze Sumatry. Wyglądają jak skamieniałe Vimany i dinusie.

4433AVA. HYDRO LASER. Шөнийн тос. удаан үргэлжилсэн үйлдлийг сэргээх. Nachtcreme. regeneriert mit längerer Wirkung.

HYDRO LASER. Шөнийн тос. удаан хугацаагаар үйл ажиллагааг нөхөн төлжүүлэх. Код Каталогийн / Индекс: 4433AVA. Ангилал: Гоо сайхны бүтээгдэхүүн Усан Лазер програм Шөнө нүүр тосыг төрөл гоо сайхны тосыг арга хэмжээ авах усжилтын, залуужуулах, сэргээх…

The enigmatic Longyou Caves: Built using ancient Anunnaki technology?

The enigmatic Longyou Caves: Built using ancient Anunnaki technology? Thursday, November 03, 2016 Are the Longyou Caves located at Phoenix Hill, near the village of Shiyan Beicun on the Lan River in Longyou County, Quzhou prefecture, Zhejiang province,…

No more plastic: packaging rethought: Foil packaging made of sugar

No more plastic: packaging rethought: Buy, open, throw away. Packaging creates huge amounts of plastic waste. Every German produces 220 kilos of packaging waste a year. This makes us the frontrunner in Europe. Packaging can be useful, for example…

سیلولر بائیو کیمیکل عمل میں میگنیشیم کا کام:

سیلولر بائیو کیمیکل عمل میں میگنیشیم کا کام: سیل میں میگنیشیم کا مرکزی کردار 300 سے زیادہ انزیمائٹک رد عمل کا چالو ہونا اور اڈینیل سائکلیس کی ایکٹیویشن کے ذریعہ اعلی توانائی اے ٹی پی بانڈز کی تشکیل پر اثر ہے۔ میگنیشیم ایک عظیم اسٹیبلائزر کا کردار بھی…

NOEVISION. Producent. Buty.

NOEVISION to kobiecość, inteligencja i dusza zawarte w parze butów. Tworzymy z pasji – nie z konieczności. Produkujemy ręcznie – nie masowo. Będziemy zawsze, bo dbamy o Twoją wygodę. Nasze obuwie produkujemy ze skór naturalnych . Kochamy naturę, dlatego…

Collagen in articulis genu et cubito - ad libitum vel essential!

Collagen in articulis genu et cubito - ad libitum vel essential! Collagen est ex elementis nota TEXTUS dapibus est unum de major aedificium cuneos ossa articulis, referant Cartilaginem scutiformem et nervis et cute. Clavis est elementum corporis sanitas…

Uwe, jaket, okpu maka ụmụ agbọghọ na-arụ ọrụ:

Uwe, jaket, okpu maka ụmụ agbọghọ na-arụ ọrụ: Girlsmụ agbọghọ niile ma ewezuga uwe ogologo ọkpa na akwa ọ kwesịrị inwe obere obere uwe dị mma na nke zuru ụwa ọnụ na akwa uwe ha. Onyinye onyinye ebe a gunyere otutu ihe n’enye okpukpu okpukpu agba, isi…

RAINBOWSTONE. Company. Traditional granite slab.

Our Mision to Provide our Customers with High Quality Prefabricated Countertops available for wholesale, modification and Installation.      Our Vision is to decrease the installation time and additional fabrication costs to our Customers With…

Koszula męska Niebieska

: : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : Opis. : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : DETALE HANDLOWE: : Kraj: ( Polska ) : Zasięg…

Syryjski student Sader Issa, który przygotowuje się do zawodu dentysty, był wychowywany przez tatę, który ma zespół Downa.

Syryjski student Sader Issa, który przygotowuje się do zawodu dentysty, był wychowywany przez tatę, który ma zespół Downa. Ten stan nie oznacza, że w dzieciństwie Saderowi brakowało w jakikolwiek sposób miłości, wsparcia i wskazówek. Jego tata, Jad,…

EKOPAL. Producent. Biopaliwo, pelet.

Firma EKOPAL sp. z o.o. powstała w 1996 r. - przekształcona ze spółki cywilnej powstałej w 1994 r. Nasza lokalizacja została wybrana ze względu na duże ilości surowca nie zbędnego do wyrobu biopaliw na bazie drewna. Nasze produkty sprzedawane są na rynku…

Meeste särgid ajatud lahendused viljapeade heale stiilile:

Meeste särgid ajatud lahendused viljapeade heale stiilile: Meeste särk populaarseima ja ainulaadseima rõivaeseme jaoks. Materjalivärvides olevad stiilikleidid kutsuvad stiili juurde elegantsi, tugevust ja ühtlust, mida saab tavalise leelisega ära…

Blat granitowy : Digenit

: Nazwa: Blaty robocze : Model nr.: : Rodzaj produktu : Granit : Typ: Do samodzielnego montażu : Czas dostawy: 96 h ; Rodzaj powierzchni : Połysk : Materiał : Granit : Kolor: Wiele odmian i wzorów : Waga: Zależna od wymiaru : Grubość : Minimum 2 cm :…

Odkrywanie tajemnicy „Syrenki z Fidżi”:

Odkrywanie tajemnicy „Syrenki z Fidżi”: skany potwierdzają, że dziwne stworzenie odkryte w Japonii to po części ryba, po części małpa i po części gad. Mumia została przywieziona z Japonii przez amerykańskiego marynarza i podarowana Towarzystwu…

FALCON. Company. Wire coil nails. Construction nails.

Herb Leistner and Al Hertz began manufacturing and distributing t-nuts, leg brackets, headboard brackets, etc., to the furniture industry in 1956. In 1959 Al began selling bulk nails manufactured by Ergon Nail Co. Al showed Herb, the machine for making…

Tydzień Jesiennych Dziadów to święto ku czci tych, którzy udali się do Navi.

Tydzień Jesiennych Dziadów to święto ku czci tych, którzy udali się do Navi. Sławiańskie obyczaje i religia. Obchodzone było w ostatnim tygodniu października od 21 do 28 października, tydzień w którym czci się przodków. Głównym dniem tego Tygodnia jest…

Budynek Mercier w Nowym Orleanie.

Budynek Mercier w Nowym Orleanie. Zbudowany w 1887 r. Stał się domem towarowym Maison Blanche w 1897 r. Zburzony w 1907 r., Kiedy Maison Blanche przeniósł się do nowej lokalizacji.

男の子と女の子のための子供服:

男の子と女の子のための子供服:…

1 दिन में लघु खेल प्रशिक्षण और मांसपेशियों का खेल, क्या इसका कोई मतलब है?

1 दिन में लघु खेल प्रशिक्षण और मांसपेशियों का खेल, क्या इसका कोई मतलब है? बहुत से लोग समय की कमी से अपनी निष्क्रियता की व्याख्या करते हैं। कार्य, घर, जिम्मेदारियां, परिवार - हमें इसमें कोई संदेह नहीं है कि हर दिन व्यायाम के लिए 2 घंटे बचाना आपके लिए कठिन…

Świątynia Izydy była znana wśród starożytnych jako centrum wielkiego uzdrowienia.

Świątynia Izydy była znana wśród starożytnych jako centrum wielkiego uzdrowienia. Jej podstawa została zbudowana z różowego granitu, który zawiera 20-60% kwarcu, co sprawia, że jest w pewnym sensie radioaktywny, aby wysyłać i odbierać fale. Ściany…

Według niektórych orientalnych doktryn energia Kundalini jest źródłem duchowego oświecenia,

Według niektórych orientalnych doktryn energia Kundalini jest źródłem duchowego oświecenia i jest pierwotnie przechowywana w tak zwanej czakrze podstawy, znajdującej się w twoich genitaliach i rdzeniu twojej energii seksualnej. Jeśli właściwie traktowana,…

Jaké vybavení domácí posilovny stojí za to vybrat:

Jaké vybavení domácí posilovny stojí za to vybrat: Pokud máte rádi gymnastiku a máte v úmyslu to dělat systematicky, měli byste investovat do potřebného vybavení pro sportování doma. Díky tomu ušetříte bez zakoupení dalších vstupenek do tělocvičny. Kromě…

Teoria Strzałek. TEORIA POTOMKÓW A MASA. TS034

TEORIA POTOMKÓW A MASA Jeei Drgania jednej masy wpływają na, rezonują drugą masę - stąd masy wiedzą o sobie. To nie jest przekonywujące. t.d.jeeeaza i dalej piszę: Jeśli przyjąć , że nie ma sił ciągnących, a są tylko pchające tzn. że wszechświat…

THE RITUAL OF OUR ANCESTORS-NEW-BORN:

THE RITUAL OF OUR ANCESTORS-NEW-RODS: The newborn boy was wrapped in the father's shirt, and the girl - in the mother's shirt. The father took the newborn to NATURE !! He showed YARil - Sun-day, Moon by night !! He poured (post-blogo-glorified) natural…

METCOMP. Firma. Półosie i wały napędowe.

Firma METCOMP Sp. z o.o. zajmuje się produkcją oraz regeneracją układów przeniesienia napędu. Nasze produkty to wszelkiego rodzaju przeguby, półosie, wały napędowe do:  samochodów osobowych  dostawczych  ciężarowych  autobusów  maszyn budowlanych  …