Hindusi dzielili dzień i noc na 60 części, z których każda nazywa się ghari.
 Co więcej, noc i dzień są podzielone na cztery części, z których każda nazywa się pahar. We wszystkich ważnych miastach wyznaczono grupę mężczyzn zwanych ghariyalis do mierzenia czasu.
Do pomiaru czasu służy naczynie z otworem na dnie umieszczone nad innym dużym naczyniem z wodą. Kiedy naczynie z otworem napełniało się wodą, uderzali w ghariyala za pomocą młotka, gruby mosiężny krążek zawieszony na wysokim miejscu . To wskazywało na pewien okres czasu.
Zegary wodne wraz z zegarami słonecznymi są prawdopodobnie najstarszymi przyrządami do pomiaru czasu. Historycy sugerują, że garnki wydobyte z Mohendżo Daro mogły być używane jako zegary wodne; są zwężane na dole, mają otwór z boku. O użyciu zegara wodnego w starożytnych Indiach wspomina również Atharwaweda z II tysiąclecia p.n.e.
Klepsydra w postaci pływającego i tonącego naczynia miedzianego jest wspomniana w Surya Siddhānta (V wne).






Darüber hinaus sind Tag und Nacht in vier Teile unterteilt, von denen jeder Pahar genannt wird. In allen wichtigen Städten wurde eine Gruppe von Männern namens Ghariyalis beauftragt, die Zeit zu halten.
Die Zeit wird durch ein Gefäß mit einer Öffnung im Boden gemessen, das über einem anderen großen Gefäß mit Wasser steht. Als das Gefäß mit dem Loch mit Wasser gefüllt war, schlugen sie mit einem Hammer auf den Ghariyal, eine dicke Messingscheibe, die an einer hohen Stelle aufgehängt war. Dies deutete auf eine Zeitspanne hin.
Wasseruhren sind neben Sonnenuhren vielleicht die ältesten Zeitmessinstrumente. Historiker haben vorgeschlagen, dass aus Mohenjo Daro geborgene Töpfe als Wasseruhren verwendet wurden. sie sind unten verjüngt, haben eine Öffnung an der Seite. Die Verwendung der Wasseruhr im alten Indien wird auch von Atharwaweda aus dem 2. Jahrtausend v. Chr. erwähnt.
Die Sanduhr in Form eines schwimmenden und sinkenden Kupfergefäßes wird im Surya Siddhānta (5. Jh. n. Chr.) erwähnt.






علاوة على ذلك ، ينقسم الليل والنهار إلى أربعة أجزاء ، كل منها يسمى فار. في جميع المدن المهمة ، تم تعيين مجموعة من الرجال تسمى ghariyalis للحفاظ على الوقت.
يتم قياس الوقت بواسطة إناء به فتحة في قاعها توضع فوق وعاء كبير آخر به ماء. عندما امتلأ الوعاء بالثقب بالماء ، ضربوا الغاريال بمطرقة ، قرص نحاسي سميك معلق في مكان مرتفع. هذا يشير إلى فترة من الزمن.
ربما تكون الساعات المائية ، إلى جانب الساعات الشمسية ، من أقدم أدوات ضبط الوقت. اقترح المؤرخون أن الأواني المسترجعة من موهينجو دارو ربما استخدمت كساعات مائية. هم مدبب في الأسفل ، ولها فتحة على الجانب. ذكر Atharwaweda أيضًا استخدام الساعة المائية في الهند القديمة من الألفية الثانية قبل الميلاد.
تم ذكر الساعة الرملية على شكل إناء نحاسي عائم وغرق في Surya Siddhānta (القرن الخامس الميلادي).






При этом ночь и день делятся на четыре части, каждая из которых называется пахар. Во всех важных городах группе мужчин, называемых гхариялисами, поручили следить за временем.
Время измеряется сосудом с отверстием в дне, поставленным над другим большим сосудом с водой. Когда сосуд с отверстием наполнялся водой, по гариялу ударяли молотом — толстым латунным диском, подвешенным на высоком месте. Это указывало на период времени.
Водяные часы, наряду с солнечными часами, пожалуй, самые древние приборы для измерения времени. Историки предполагают, что горшки, найденные в Мохенджо-Даро, могли использоваться в качестве водяных часов; они сужаются к низу, имеют отверстие сбоку. Использование водяных часов в древней Индии также упоминается Атхарваведой со 2-го тысячелетия до нашей эры.
Песочные часы в виде плавающего и тонущего медного сосуда упоминаются в Сурья Сиддханте (5 век нашей эры).





Moreover, night and day are divided into four parts, each of which is called a pahar. In all the important cities, a group of men called ghariyalis has been assigned to keep time-keeping.
The time is measured by a vessel with an opening in the bottom placed above another large vessel with water. When the vessel with the hole filled with water, they hit the ghariyal with a hammer, a thick brass disk suspended in a high place. This indicated a period of time.
Water clocks, along with sundials, are perhaps the oldest timekeeping instruments. Historians have suggested that pots recovered from Mohenjo Daro may have been used as water clocks; they are tapered at the bottom, have an opening on the side. The use of the water clock in ancient India is also mentioned by Atharwaweda from the 2nd millennium BC.
The hourglass in the form of a floating and sinking copper vessel is mentioned in the Surya Siddhānta (5th century AD).