Rudolf Steiner, Tajne stowarzyszenia i „Oszustwo Ahrimańskie”.Rudolf Steiner, Tajne stowarzyszenia i „Oszustwo Ahrimańskie”.Rudolf Steiner, Tajne stowarzyszenia i „Oszustwo Ahrimańskie”.
Wielu wierzy, że istnieje „okultystyczna” lub „duchowa wojna” tocząca się pomiędzy siłami „światła” i „ciemności”, lub „dobra” i „zła” i że ta „wojna” manifestuje się politycznie na planie materialnym i śmiertelnym, kulturowo, duchowo i ekonomicznie.Wielu wierzy, że istnieje „okultystyczna” lub „duchowa wojna” tocząca się pomiędzy siłami „światła” i „ciemności”, lub „dobra” i „zła” i że ta „wojna” manifestuje się politycznie na planie materialnym i śmiertelnym, kulturowo, duchowo i ekonomicznie.Wielu wierzy, że istnieje „okultystyczna” lub „duchowa wojna” tocząca się pomiędzy siłami „światła” i „ciemności”, lub „dobra” i „zła” i że ta „wojna” manifestuje się politycznie na planie materialnym i śmiertelnym, kulturowo, duchowo i ekonomicznie.
Często zaskakująco trudno jest dostrzec powiązania w tej „bitwie” z mnóstwem okultystycznych zakonów, szkół i osobistości.Często zaskakująco trudno jest dostrzec powiązania w tej „bitwie” z mnóstwem okultystycznych zakonów, szkół i osobistości.Często zaskakująco trudno jest dostrzec powiązania w tej „bitwie” z mnóstwem okultystycznych zakonów, szkół i osobistości. Często używają one podobnej lub nawet identycznej terminologii i symboli oraz czerpią z tych samych tradycji i pochodzenia.Często używają one podobnej lub nawet identycznej terminologii i symboli oraz czerpią z tych samych tradycji i pochodzenia.Często używają one podobnej lub nawet identycznej terminologii i symboli oraz czerpią z tych samych tradycji i pochodzenia. W takiej sytuacji ludzie mający dobre intencje łatwo dają się oszukać i wspierają dalekosiężne cele, których nie rozumieją.W takiej sytuacji ludzie mający dobre intencje łatwo dają się oszukać i wspierają dalekosiężne cele, których nie rozumieją.W takiej sytuacji ludzie mający dobre intencje łatwo dają się oszukać i wspierają dalekosiężne cele, których nie rozumieją.
Wojna okultystyczna:Wojna okultystyczna:Wojna okultystyczna: adepci „czarni” i „biali”adepci „czarni” i „biali”adepci „czarni” i „biali”
Definicję „dobra i zła” lub „jasności i ciemności” metafizycznie można – z ezoterycznego punktu widzenia – uznać za dychotomię pomiędzy tymi, którzy szukają wyższej duchowej ścieżki dla ludzkości, a tymi, którzy pragną przykuć człowieka do materii.Definicję „dobra i zła” lub „jasności i ciemności” metafizycznie można – z ezoterycznego punktu widzenia – uznać za dychotomię pomiędzy tymi, którzy szukają wyższej duchowej ścieżki dla ludzkości, a tymi, którzy pragną przykuć człowieka do materii.Definicję „dobra i zła” lub „jasności i ciemności” metafizycznie można – z ezoterycznego punktu widzenia – uznać za dychotomię pomiędzy tymi, którzy szukają wyższej duchowej ścieżki dla ludzkości, a tymi, którzy pragną przykuć człowieka do materii. Ta dychotomia jest dobrze przedstawiona w standardowych przedstawieniach atutu „Diabła” w Wielkich Arkanach Tarota.Ta dychotomia jest dobrze przedstawiona w standardowych przedstawieniach atutu „Diabła” w Wielkich Arkanach Tarota.Ta dychotomia jest dobrze przedstawiona w standardowych przedstawieniach atutu „Diabła” w Wielkich Arkanach Tarota. 1 Paul Foster Case, założyciel Budowniczych Adytum, podał szczególnie trafne wyjaśnienie:1 Paul Foster Case, założyciel Budowniczych Adytum, podał szczególnie trafne wyjaśnienie:1 Paul Foster Case, założyciel Budowniczych Adytum, podał szczególnie trafne wyjaśnienie: "W najogólniejszym znaczeniu oznacza mamonę, a co za tym idzie, wielki biznes, konwencje społeczne, niesprawiedliwość i okrucieństwo porządku społecznego, w którym pieniądze zajmują miejsce Boga, w którym ludzkość jest bestializowana, w którym wojnę organizuje się pod maską chciwości jak patriotyzm, w którym dominuje strach."W najogólniejszym znaczeniu oznacza mamonę, a co za tym idzie, wielki biznes, konwencje społeczne, niesprawiedliwość i okrucieństwo porządku społecznego, w którym pieniądze zajmują miejsce Boga, w którym ludzkość jest bestializowana, w którym wojnę organizuje się pod maską chciwości jak patriotyzm, w którym dominuje strach."W najogólniejszym znaczeniu oznacza mamonę, a co za tym idzie, wielki biznes, konwencje społeczne, niesprawiedliwość i okrucieństwo porządku społecznego, w którym pieniądze zajmują miejsce Boga, w którym ludzkość jest bestializowana, w którym wojnę organizuje się pod maską chciwości jak patriotyzm, w którym dominuje strach. Studenci astrologii nie będą mieli trudności ze zrozumieniem, jak to się ma do Koziorożca, znaku wielkiego biznesu i znaku światowej sławy.Studenci astrologii nie będą mieli trudności ze zrozumieniem, jak to się ma do Koziorożca, znaku wielkiego biznesu i znaku światowej sławy.Studenci astrologii nie będą mieli trudności ze zrozumieniem, jak to się ma do Koziorożca, znaku wielkiego biznesu i znaku światowej sławy. """
Widzimy w tym Trumpie mężczyznę i kobietę, z których każdy zaczyna przybierać wygląd dzikich bestii – z rogami i ogonami – przykutych do solidnego bloku, reprezentującego materię, z diabłem na tronie.Widzimy w tym Trumpie mężczyznę i kobietę, z których każdy zaczyna przybierać wygląd dzikich bestii – z rogami i ogonami – przykutych do solidnego bloku, reprezentującego materię, z diabłem na tronie.Widzimy w tym Trumpie mężczyznę i kobietę, z których każdy zaczyna przybierać wygląd dzikich bestii – z rogami i ogonami – przykutych do solidnego bloku, reprezentującego materię, z diabłem na tronie. Jak stwierdza Case, jest to symbol panowania Mamony, zapoczątkowanego przez materialistyczne doktryny, takie jak kapitalizm i marksizm, utrzymujące ludzkość skupioną na niższych celach pod przykrywką „postępu” i „wolności”.Jak stwierdza Case, jest to symbol panowania Mamony, zapoczątkowanego przez materialistyczne doktryny, takie jak kapitalizm i marksizm, utrzymujące ludzkość skupioną na niższych celach pod przykrywką „postępu” i „wolności”.Jak stwierdza Case, jest to symbol panowania Mamony, zapoczątkowanego przez materialistyczne doktryny, takie jak kapitalizm i marksizm, utrzymujące ludzkość skupioną na niższych celach pod przykrywką „postępu” i „wolności”.
Okultyści, tacy jak René Guenon, Aleister Crowley i Julius Evola 3 , starali się zidentyfikować rywalizujące ze sobą Szkoły jako Bractwa „Białych” i „Czarnych” lub jako Ścieżki „Prawej” i „Lewej” Ręki.Okultyści, tacy jak René Guenon, Aleister Crowley i Julius Evola 3 , starali się zidentyfikować rywalizujące ze sobą Szkoły jako Bractwa „Białych” i „Czarnych” lub jako Ścieżki „Prawej” i „Lewej” Ręki.Okultyści, tacy jak René Guenon, Aleister Crowley i Julius Evola 3 , starali się zidentyfikować rywalizujące ze sobą Szkoły jako Bractwa „Białych” i „Czarnych” lub jako Ścieżki „Prawej” i „Lewej” Ręki.
Rudolf SteinerRudolf SteinerRudolf Steiner (1861-1925)(1861-1925)(1861-1925) , był jedną z tych przełomowych osobistości, które wierzyły w istnienie „okultyzmu” i wojnę okultystyczną”., był jedną z tych przełomowych osobistości, które wierzyły w istnienie „okultyzmu” i wojnę okultystyczną”., był jedną z tych przełomowych osobistości, które wierzyły w istnienie „okultyzmu” i wojnę okultystyczną”. Był masonem, ale otwarcie starał się zdemaskować ciemny nurt działający w tajnych stowarzyszeniach, a w szczególności w masonerii, której wpływy były politycznie kierowane światem.Był masonem, ale otwarcie starał się zdemaskować ciemny nurt działający w tajnych stowarzyszeniach, a w szczególności w masonerii, której wpływy były politycznie kierowane światem.Był masonem, ale otwarcie starał się zdemaskować ciemny nurt działający w tajnych stowarzyszeniach, a w szczególności w masonerii, której wpływy były politycznie kierowane światem.
W wykładzie wygłoszonym w Zurychu w 1919 r.W wykładzie wygłoszonym w Zurychu w 1919 r.W wykładzie wygłoszonym w Zurychu w 1919 r. zatytułowanym „Oszustwo Ahrimańskie” Steiner stwierdził, że „znaczna część dzisiejszej ludzkości jest już pod kontrolą, z tej czy innej strony, sił Ahrimańskich natury kosmicznej, które stają się coraz silniejsze .” Steiner miał niezwykłe postrzeganie tego, co nazwał „impulsem lucyferycznym”, który, jak stwierdził, objawił się na Ziemi w 3000 roku p.n.e.zatytułowanym „Oszustwo Ahrimańskie” Steiner stwierdził, że „znaczna część dzisiejszej ludzkości jest już pod kontrolą, z tej czy innej strony, sił Ahrimańskich natury kosmicznej, które stają się coraz silniejsze .” Steiner miał niezwykłe postrzeganie tego, co nazwał „impulsem lucyferycznym”, który, jak stwierdził, objawił się na Ziemi w 3000 roku p.n.e.zatytułowanym „Oszustwo Ahrimańskie” Steiner stwierdził, że „znaczna część dzisiejszej ludzkości jest już pod kontrolą, z tej czy innej strony, sił Ahrimańskich natury kosmicznej, które stają się coraz silniejsze .” Steiner miał niezwykłe postrzeganie tego, co nazwał „impulsem lucyferycznym”, który, jak stwierdził, objawił się na Ziemi w 3000 roku p.n.e. Impuls Lucyferyczny przygotował drogę dla „Impulsu Chrystusowego” w kosmologii Steinera.Impuls Lucyferyczny przygotował drogę dla „Impulsu Chrystusowego” w kosmologii Steinera.Impuls Lucyferyczny przygotował drogę dla „Impulsu Chrystusowego” w kosmologii Steinera. Obydwa „Impulsy” zaczęły słabnąć i dlatego ludzkość stawała się coraz bardziej materialistyczna.Obydwa „Impulsy” zaczęły słabnąć i dlatego ludzkość stawała się coraz bardziej materialistyczna.Obydwa „Impulsy” zaczęły słabnąć i dlatego ludzkość stawała się coraz bardziej materialistyczna. Steiner stwierdził, że to oszustwo Ahrimańskie emanuje od rzeczywistej istoty:Steiner stwierdził, że to oszustwo Ahrimańskie emanuje od rzeczywistej istoty:Steiner stwierdził, że to oszustwo Ahrimańskie emanuje od rzeczywistej istoty: "Impuls Ahrimański pochodzi od nadzmysłowej Istoty, różnej od Istoty Chrystusa czy Lucyfera.… Wpływ tej Istoty staje się szczególnie potężny w Piątej Epoce Poatlantyckiej."Impuls Ahrimański pochodzi od nadzmysłowej Istoty, różnej od Istoty Chrystusa czy Lucyfera.… Wpływ tej Istoty staje się szczególnie potężny w Piątej Epoce Poatlantyckiej."Impuls Ahrimański pochodzi od nadzmysłowej Istoty, różnej od Istoty Chrystusa czy Lucyfera.… Wpływ tej Istoty staje się szczególnie potężny w Piątej Epoce Poatlantyckiej. Jeśli przyjrzymy się zagmatwanym warunkom ostatnich lat, odkryjemy, że ludzie zostali doprowadzeni do takich chaotycznych warunków głównie za sprawą sił Ahrimańskich.Jeśli przyjrzymy się zagmatwanym warunkom ostatnich lat, odkryjemy, że ludzie zostali doprowadzeni do takich chaotycznych warunków głównie za sprawą sił Ahrimańskich.Jeśli przyjrzymy się zagmatwanym warunkom ostatnich lat, odkryjemy, że ludzie zostali doprowadzeni do takich chaotycznych warunków głównie za sprawą sił Ahrimańskich. """
Podczas gdy Impuls Lucyferyczny wepchnął ludzkość w to, co Nietzsche mógłby nazwać dionizyjską pasją, która rodzi sztukę i wyprowadza ludzkość poza nią samą, aczkolwiek według Steinera z „fałszywą duchowością”, „Ahriman jest siłą, która wysusza człowieka, prozaiczny, filisterski – to go kostnieje i doprowadza do przesądu materializmu”.Podczas gdy Impuls Lucyferyczny wepchnął ludzkość w to, co Nietzsche mógłby nazwać dionizyjską pasją, która rodzi sztukę i wyprowadza ludzkość poza nią samą, aczkolwiek według Steinera z „fałszywą duchowością”, „Ahriman jest siłą, która wysusza człowieka, prozaiczny, filisterski – to go kostnieje i doprowadza do przesądu materializmu”.Podczas gdy Impuls Lucyferyczny wepchnął ludzkość w to, co Nietzsche mógłby nazwać dionizyjską pasją, która rodzi sztukę i wyprowadza ludzkość poza nią samą, aczkolwiek według Steinera z „fałszywą duchowością”, „Ahriman jest siłą, która wysusza człowieka, prozaiczny, filisterski – to go kostnieje i doprowadza do przesądu materializmu”. Wydaje się, że Ahriman utożsamia się z chrześcijańskim postrzeganiem Antychrysta.Wydaje się, że Ahriman utożsamia się z chrześcijańskim postrzeganiem Antychrysta.Wydaje się, że Ahriman utożsamia się z chrześcijańskim postrzeganiem Antychrysta. Impuls Chrystusowy równoważy oba bieguny, co pod pewnymi względami przypomina dialektykę heglowską.Impuls Chrystusowy równoważy oba bieguny, co pod pewnymi względami przypomina dialektykę heglowską.Impuls Chrystusowy równoważy oba bieguny, co pod pewnymi względami przypomina dialektykę heglowską.
Powiedzial takze:Powiedzial takze:Powiedzial takze: "A prawdziwa natura i istota człowieka polega w istocie na dążeniu do utrzymania równowagi pomiędzy mocami Lucyfera i Ahrimana;"A prawdziwa natura i istota człowieka polega w istocie na dążeniu do utrzymania równowagi pomiędzy mocami Lucyfera i Ahrimana;"A prawdziwa natura i istota człowieka polega w istocie na dążeniu do utrzymania równowagi pomiędzy mocami Lucyfera i Ahrimana; Impuls Chrystusowy pomaga współczesnej ludzkości w ustanowieniu tej równowagi….Impuls Chrystusowy pomaga współczesnej ludzkości w ustanowieniu tej równowagi….Impuls Chrystusowy pomaga współczesnej ludzkości w ustanowieniu tej równowagi…. Wpływy Ahrimana działają od połowy XV wieku i będą rosły w siłę, dopóki nie nastąpi rzeczywista inkarnacja Ahrimana wśród zachodniej ludzkości.Wpływy Ahrimana działają od połowy XV wieku i będą rosły w siłę, dopóki nie nastąpi rzeczywista inkarnacja Ahrimana wśród zachodniej ludzkości.Wpływy Ahrimana działają od połowy XV wieku i będą rosły w siłę, dopóki nie nastąpi rzeczywista inkarnacja Ahrimana wśród zachodniej ludzkości. """
Znaczenie tej koncepcji Oszustwa Ahrimańskiego w odniesieniu do „wojny okultystycznej” o władzę nad światem jest następujące:Znaczenie tej koncepcji Oszustwa Ahrimańskiego w odniesieniu do „wojny okultystycznej” o władzę nad światem jest następujące:Znaczenie tej koncepcji Oszustwa Ahrimańskiego w odniesieniu do „wojny okultystycznej” o władzę nad światem jest następujące:
"Charakterystyczne dla takich rzeczy jest to, że są przygotowywane z dużym wyprzedzeniem."Charakterystyczne dla takich rzeczy jest to, że są przygotowywane z dużym wyprzedzeniem."Charakterystyczne dla takich rzeczy jest to, że są przygotowywane z dużym wyprzedzeniem. Moce Ahrimana przygotowują ewolucję ludzkości w taki sposób, aby mogła ona paść ofiarą Ahrimana, gdy pojawi się on w ludzkiej postaci w cywilizacji zachodniej… Ahriman pojawi się w ludzkiej postaci i jedynym pytaniem jest, jak zastanie ludzkość przygotowaną.Moce Ahrimana przygotowują ewolucję ludzkości w taki sposób, aby mogła ona paść ofiarą Ahrimana, gdy pojawi się on w ludzkiej postaci w cywilizacji zachodniej… Ahriman pojawi się w ludzkiej postaci i jedynym pytaniem jest, jak zastanie ludzkość przygotowaną.Moce Ahrimana przygotowują ewolucję ludzkości w taki sposób, aby mogła ona paść ofiarą Ahrimana, gdy pojawi się on w ludzkiej postaci w cywilizacji zachodniej… Ahriman pojawi się w ludzkiej postaci i jedynym pytaniem jest, jak zastanie ludzkość przygotowaną. Czy jego przygotowania zapewnią mu jako naśladowcom całą ludzkość, która dziś nazywa się cywilizowaną, czy też znajdzie ludzkość, która będzie w stanie stawić opór.Czy jego przygotowania zapewnią mu jako naśladowcom całą ludzkość, która dziś nazywa się cywilizowaną, czy też znajdzie ludzkość, która będzie w stanie stawić opór.Czy jego przygotowania zapewnią mu jako naśladowcom całą ludzkość, która dziś nazywa się cywilizowaną, czy też znajdzie ludzkość, która będzie w stanie stawić opór. """
Sposób, w jaki ludzkość patrzy na kosmos w obliczu Oszustwa Ahrimańskiego, nie odzwierciedla duchowego podziwu i poczucia miejsca charakterystycznych dla cywilizacji przeszłych, w tym, moglibyśmy dodać, człowieka gotyckiego z cyklu młodości cywilizacji zachodniej, jak stwierdził filozof:Sposób, w jaki ludzkość patrzy na kosmos w obliczu Oszustwa Ahrimańskiego, nie odzwierciedla duchowego podziwu i poczucia miejsca charakterystycznych dla cywilizacji przeszłych, w tym, moglibyśmy dodać, człowieka gotyckiego z cyklu młodości cywilizacji zachodniej, jak stwierdził filozof:Sposób, w jaki ludzkość patrzy na kosmos w obliczu Oszustwa Ahrimańskiego, nie odzwierciedla duchowego podziwu i poczucia miejsca charakterystycznych dla cywilizacji przeszłych, w tym, moglibyśmy dodać, człowieka gotyckiego z cyklu młodości cywilizacji zachodniej, jak stwierdził filozof: historyk Oswald Spengler, ale jedynie jako część procesu mechanicznego i matematycznego.historyk Oswald Spengler, ale jedynie jako część procesu mechanicznego i matematycznego.historyk Oswald Spengler, ale jedynie jako część procesu mechanicznego i matematycznego. Steiner powiedział o tym:Steiner powiedział o tym:Steiner powiedział o tym: "Dzisiaj człowiek patrzy ze swojej ziemi w górę na świat gwiazd i według niego jest on wypełniony gwiazdami stałymi, słońcami, planetami, kometami i tak dalej."Dzisiaj człowiek patrzy ze swojej ziemi w górę na świat gwiazd i według niego jest on wypełniony gwiazdami stałymi, słońcami, planetami, kometami i tak dalej."Dzisiaj człowiek patrzy ze swojej ziemi w górę na świat gwiazd i według niego jest on wypełniony gwiazdami stałymi, słońcami, planetami, kometami i tak dalej. Ale za pomocą jakich środków bada wszystko, co spogląda na niego z przestrzeni kosmicznej?Ale za pomocą jakich środków bada wszystko, co spogląda na niego z przestrzeni kosmicznej?Ale za pomocą jakich środków bada wszystko, co spogląda na niego z przestrzeni kosmicznej? Bada to za pomocą matematyki, nauki mechaniki.Bada to za pomocą matematyki, nauki mechaniki.Bada to za pomocą matematyki, nauki mechaniki. To, co leży wokół ziemi, zostaje okradzione z ducha, okradzione z duszy, a nawet życia.To, co leży wokół ziemi, zostaje okradzione z ducha, okradzione z duszy, a nawet życia.To, co leży wokół ziemi, zostaje okradzione z ducha, okradzione z duszy, a nawet życia. W rzeczywistości jest to wspaniały mechanizm, który można uchwycić jedynie za pomocą matematycznych, mechanistycznych praw.…"W rzeczywistości jest to wspaniały mechanizm, który można uchwycić jedynie za pomocą matematycznych, mechanistycznych praw.…"W rzeczywistości jest to wspaniały mechanizm, który można uchwycić jedynie za pomocą matematycznych, mechanistycznych praw.…"
Moglibyśmy stwierdzić, że to oszustwo Ahrimańskie motywuje racjonalizm i materializm, dominujące ideologie późnego Zachodu.Moglibyśmy stwierdzić, że to oszustwo Ahrimańskie motywuje racjonalizm i materializm, dominujące ideologie późnego Zachodu.Moglibyśmy stwierdzić, że to oszustwo Ahrimańskie motywuje racjonalizm i materializm, dominujące ideologie późnego Zachodu. 16 Steiner ostrzegał, że Oszustwo Ahrimańskie ma na celu wpojenie Człowiekowi „naukowego przesądu”, „zewnętrznej iluzji”, która choć była konieczna16 Steiner ostrzegał, że Oszustwo Ahrimańskie ma na celu wpojenie Człowiekowi „naukowego przesądu”, „zewnętrznej iluzji”, która choć była konieczna16 Steiner ostrzegał, że Oszustwo Ahrimańskie ma na celu wpojenie Człowiekowi „naukowego przesądu”, „zewnętrznej iluzji”, która choć była konieczna (odrzucenie nauki dalekie było od zamiaru Steinera)(odrzucenie nauki dalekie było od zamiaru Steinera)(odrzucenie nauki dalekie było od zamiaru Steinera) , uczyniła z tego, co możemy zidentyfikować jako racjonalizm i materializm, dogmat., uczyniła z tego, co możemy zidentyfikować jako racjonalizm i materializm, dogmat., uczyniła z tego, co możemy zidentyfikować jako racjonalizm i materializm, dogmat.
Drugą metodą Oszustwa Ahrimańskiego jest podzielenie społeczeństwa na rywalizujące ze sobą frakcje.Drugą metodą Oszustwa Ahrimańskiego jest podzielenie społeczeństwa na rywalizujące ze sobą frakcje.Drugą metodą Oszustwa Ahrimańskiego jest podzielenie społeczeństwa na rywalizujące ze sobą frakcje. Steiner trafnie zidentyfikował marksizm, produkt scjentyzmu, jako podstawową metodę oszustwa Ahrimańskiego.Steiner trafnie zidentyfikował marksizm, produkt scjentyzmu, jako podstawową metodę oszustwa Ahrimańskiego.Steiner trafnie zidentyfikował marksizm, produkt scjentyzmu, jako podstawową metodę oszustwa Ahrimańskiego.
Następnie Steiner nawiązuje do bardzo ważnej kwestii, czyli władzy, jaką przejęli bankierzy:Następnie Steiner nawiązuje do bardzo ważnej kwestii, czyli władzy, jaką przejęli bankierzy:Następnie Steiner nawiązuje do bardzo ważnej kwestii, czyli władzy, jaką przejęli bankierzy:
"W XIX wieku człowieka „ekonomicznego” po raz pierwszy zastępuje człowiek myślący w kategoriach bankowych, a w XIX wieku po raz pierwszy powstaje taka organizacja finansów, która zalewa wszelkie inne relacje."W XIX wieku człowieka „ekonomicznego” po raz pierwszy zastępuje człowiek myślący w kategoriach bankowych, a w XIX wieku po raz pierwszy powstaje taka organizacja finansów, która zalewa wszelkie inne relacje."W XIX wieku człowieka „ekonomicznego” po raz pierwszy zastępuje człowiek myślący w kategoriach bankowych, a w XIX wieku po raz pierwszy powstaje taka organizacja finansów, która zalewa wszelkie inne relacje. Trzeba jedynie umieć przyjrzeć się tym sprawom i sprawdzić je empirycznie i praktycznie."Trzeba jedynie umieć przyjrzeć się tym sprawom i sprawdzić je empirycznie i praktycznie."Trzeba jedynie umieć przyjrzeć się tym sprawom i sprawdzić je empirycznie i praktycznie."
To stwierdzenie stanowi klucz do historii „nowoczesnego świata” na przestrzeni ostatnich kilkuset lat i ludzkiego czynnika dążącego do państwa światowego – „Nowego Porządku Świata” – przykutego do martwego ciężaru materii.To stwierdzenie stanowi klucz do historii „nowoczesnego świata” na przestrzeni ostatnich kilkuset lat i ludzkiego czynnika dążącego do państwa światowego – „Nowego Porządku Świata” – przykutego do martwego ciężaru materii.To stwierdzenie stanowi klucz do historii „nowoczesnego świata” na przestrzeni ostatnich kilkuset lat i ludzkiego czynnika dążącego do państwa światowego – „Nowego Porządku Świata” – przykutego do martwego ciężaru materii.
Jeśli ludzie nie zdadzą sobie sprawy, że państwo praw i organizm Ducha muszą zostać przeciwstawione porządkowi ekonomicznemu przywoływanemu przez ekonomistów i banki, to znowu, przez ten brak świadomości, Ahriman znajdzie ważne narzędzie do przygotowania swoich wcielenie.Jeśli ludzie nie zdadzą sobie sprawy, że państwo praw i organizm Ducha muszą zostać przeciwstawione porządkowi ekonomicznemu przywoływanemu przez ekonomistów i banki, to znowu, przez ten brak świadomości, Ahriman znajdzie ważne narzędzie do przygotowania swoich wcielenie.Jeśli ludzie nie zdadzą sobie sprawy, że państwo praw i organizm Ducha muszą zostać przeciwstawione porządkowi ekonomicznemu przywoływanemu przez ekonomistów i banki, to znowu, przez ten brak świadomości, Ahriman znajdzie ważne narzędzie do przygotowania swoich wcielenie.
Steiner zauważył, że społeczeństwa „okultyczno-polityczne” służą materialistycznemu celowi za fasadą duchowości:Steiner zauważył, że społeczeństwa „okultyczno-polityczne” służą materialistycznemu celowi za fasadą duchowości:Steiner zauważył, że społeczeństwa „okultyczno-polityczne” służą materialistycznemu celowi za fasadą duchowości: co Guenon i Evola nazywali „antytradycją”, a Levi nazywał „wulgaryzmami”.co Guenon i Evola nazywali „antytradycją”, a Levi nazywał „wulgaryzmami”.co Guenon i Evola nazywali „antytradycją”, a Levi nazywał „wulgaryzmami”. Te „różne zakony” „nie są duchowe ze względu na swoje cele i cele”.Te „różne zakony” „nie są duchowe ze względu na swoje cele i cele”.Te „różne zakony” „nie są duchowe ze względu na swoje cele i cele”. Są to tajne stowarzyszenia działające w imię „demokracji” i „powszechnej republiki”Są to tajne stowarzyszenia działające w imię „demokracji” i „powszechnej republiki”Są to tajne stowarzyszenia działające w imię „demokracji” i „powszechnej republiki” (podobnie jak jakobini i iluminaci)(podobnie jak jakobini i iluminaci)(podobnie jak jakobini i iluminaci) ...
Należy być świadomym tych Zakonów z mistycznymi pułapkami i roszczeniami do starożytnego rodowodu jako maski dla innych motywów, ponieważ są one „ często mgliste, może nawet oszukańcze”… „Dla tych tajnych stowarzyszeń szczególne znaczenie ma władza, a nie wgląd”.Należy być świadomym tych Zakonów z mistycznymi pułapkami i roszczeniami do starożytnego rodowodu jako maski dla innych motywów, ponieważ są one „ często mgliste, może nawet oszukańcze”… „Dla tych tajnych stowarzyszeń szczególne znaczenie ma władza, a nie wgląd”.Należy być świadomym tych Zakonów z mistycznymi pułapkami i roszczeniami do starożytnego rodowodu jako maski dla innych motywów, ponieważ są one „ często mgliste, może nawet oszukańcze”… „Dla tych tajnych stowarzyszeń szczególne znaczenie ma władza, a nie wgląd”.
AUTOR:AUTOR:AUTOR: DOKTOR KERRY BOLTONDOKTOR KERRY BOLTONDOKTOR KERRY BOLTON


Według Rudolfa Steinera człowiek powstaje w momencie wtajemniczenia, osiągnięcia poznania tego, co astralne.Według Rudolfa Steinera człowiek powstaje w momencie wtajemniczenia, osiągnięcia poznania tego, co astralne.Według Rudolfa Steinera człowiek powstaje w momencie wtajemniczenia, osiągnięcia poznania tego, co astralne.