Obrazy zapłodnienia pochodzą ze świątyni Varamoortheeswarar, Ariyathurai, Tamilnadu (Indie). Twierdzi się, że ta świątynia ma 6000 lat w oparciu o niektóre legendarne aspekty. Ale rozsądne oszacowanie to około 1000 lat. Król Kunjara Cholan dodał dodatki do tej świątyni, co oznacza, że świątynia ta zdecydowanie istniała w erze Chola, około 1000 lat temu. Stąd figury zapłodnienia są wyrzeźbione przed odkryciem mikroskopu.
Tego rodzaju zestaw obrazów wyrzeźbiono w wielu starożytnych świątyniach Indii. W różnych starożytnych świątyniach znajdują się rzeźby przedstawiające różne etapy rozwoju płodu w łonie matki. Świątynia Varamoortheeswarar jest tylko jedną z nich, postęp embrionu ludzkiego jest również prezentowany w świątyni Kala Bhairava Natha w Tamilnadu. Jeśli przestudiujemy te obrazy na różnych świątyniach, możemy dotknąć nawet starszych dat świadczących o starożytności tej wiedzy.
Jedna ze starożytnych Upaniszad, Garbhopanishad, zawiera dokładne, szczegółowe informacje na temat embriologii, bardzo ściśle odpowiadające współczesnej embriologii naukowej, z wyjątkiem niektórych szczegółów wciąż nieznanych współczesnej nauce. Garbhopanioshad został napisany znacznie wcześniej niż 3000 lat pne, co najmniej 1500 lat przed Papirusem. W pismach wedyjskich wyraźnie jest wspomniane, że płeć nienarodzonego dziecka zależy od nasienia (aspekt męski), a nie od prakriti (aspekt żeński).
Badania naukowe w laboratoriach na całym świecie w końcu udowodniły tę wedyjską prawdę, że chromosom Y/X od ojca odpowiada za płeć dziecka. Garbhopanishad podaje również informacje o różnych stadiach rozwoju płodu, których nauczyła się współczesna nauka pod koniec XIX wieku, a teraz współczesna nauka potwierdza, że są one dokładnie zgodne z Garbhopanishad Upaniszadą. Podaje informacje o stadiach płodu:
• Dzień 02 – Zarodek
• Dzień 15 – Twarda masa
• Miesiąc 02 – Kształty głowy
• Miesiąc 03 – Stopy Rosną
• Miesiąc 04 – Brzuch i Biodra
• Miesiąc 05 – Kręgosłup
• Miesiąc 06 – Nos, Oczy
• Miesiąc 07 – Świadomość
• Miesiąc 08 – Ukończenie