Nadmi
- Kraj:Polska
- : Język.:deutsch
- : Utworzony.: 06-10-15
- : Ostatnie Logowanie.: 06-06-25
: Opis.: Iphigenia in myth is the lovely and honorable daughter of Clytemnestra and Agamemnon. The innocent girl is caught between Agamemnon’s desire to control a vast naval fleet and his fatherly love. Artemis, virgin goddess of the hunt demands that Agamemnon sacrifice his daughter to atone for slaying a deer in her sacred grove. The goddess has punished him by calming the winds, so he cannot sail his fleet to Troy to reclaim Helen, his brother’s wife who was spirited away by Paris. In Euripides’ play Iphigenia at Aulis, Agamemnon sends a letter to Clytemnestra to request she bring their daughter to Aulis to marry the renowned hero Achilles. But Achilles knows nothing of this ruse. The seer Calchis has told Agamemnon he must sacrifice his first-born daughter to appease the goddess Artemis. Only then will the winds blow once more. Only then will he lead the vast navy to Troy to reclaim his family’s honor. Conflicted, Agamemnon summons his daughter to Aulis to sacrifice her, but then attempts to reach his wife to turn her back. However, learning of Agamemnon’s change of heart, his brother Menelaus and several commanders (including Odysseus) convince him he must obey the gods. They convince him that if he would command the large fleet and claim his place in history, he must sacrifice Iphigenia. In the way that so many ancient myths shed new understanding on today’s world, I see this struggle between Agamemnon’s fatherly love and his desire for power and public acclaim to be present today. The #MeToo movement, in my opinion, is the same struggle. How many men have denied their own humanity by taking advantage of women over whom they have power? A manager of a fast-food chain demands “favors” from a young worker who is afraid she will lose her job if she speaks out? A film producer forces his attentions on an actress looking for a role in a movie. It happens all the time. Agamemnon listened to his heart and pushed back on the demands of the other generals, demands from the priest and the goddess. But in the end, he was swayed by society’s pressure, by his desire for power. In the end, he was willing to sacrifice the daughter he loved… and thereby his own humanity… for his thirst for glory. Some versions of the myth say that Artemis stepped in at the last moment and saved Iphigenia by sacrificing a deer in her stead. But does that change the dreadful fact that Agamemnon made a fateful choice to sacrifice his own daughter? Does a man prove his power and strength by dominating and destroying a young girl? Or does a man prove his power by standing up for his own humanity? By pushing back against those in society who taunt him to “be a man” and urge him on to prove his manhood by subjugating those over whom he has power? Power is not force and coercion. Put yourself in others’ shoes and act at all times with compassion. Therein lies true power and glory. Ифигения в мифе - прекрасная и благородная дочь Клитемнестры и Агамемнона. Невинная девушка находится между желанием Агамемнона управлять огромным военно-морским флотом и его отцовской любовью. Артемида, девственная богиня охоты, требует, чтобы Агамемнон принес в жертву свою дочь, чтобы искупить смерть оленя в ее священной роще. Богиня наказала его, утихомирив ветер, поэтому он не может направить свой флот в Трою, чтобы вернуть Хелен, жену его брата, которую похитил Париж. В пьесе Еврипида «Ифигения в Авлиде» Агамемнон отправляет письмо Клитемнестре с просьбой привезти их дочь в Авлиду, чтобы она вышла замуж за известного героя Ахилла. Но Ахилл ничего не знает об этой уловке. Провидец Кальчис сказал Агамемнону, что он должен принести в жертву свою первородную дочь, чтобы умилостивить богиню Артемиду. Только тогда ветер снова подует. Только тогда он поведет огромный флот в Трою, чтобы вернуть честь своей семье. В конфликте Агамемнон вызывает свою дочь в Аулис, чтобы принести ее в жертву, но затем пытается добраться до своей жены, чтобы повернуть ее спиной. Однако, узнав об изменении взглядов Агамемнона, его брат Менелай и несколько военачальников (включая Одиссея) убеждают его, что он должен подчиняться богам. Они убеждают его, что если он хочет командовать большим флотом и претендовать на свое место в истории, он должен принести в жертву Ифигению. Я вижу эту борьбу между отцовской любовью Агамемнона и его стремлением к власти и общественным признанием, существующим сегодня, в том, как многие древние мифы проливают новое понимание современного мира. На мой взгляд, движение #MeToo - это такая же борьба. Сколько мужчин отрицали свою человечность, используя женщин, над которыми у них есть власть? Менеджер сети ресторанов быстрого питания требует «одолжения» от молодой работницы, которая боится потерять работу, если выскажется? Кинопродюсер обращает внимание на актрису, ищущую роль в кино. Так происходит все время. Агамемнон прислушался к своему сердцу и отверг требования других генералов, требования жреца и богини. Но в конце концов его покорило давление общества, его стремление к власти. В конце концов, он был готов пожертвовать дочерью, которую любил ... и, следовательно, своей человечностью ... ради своей жажды славы. В некоторых версиях мифа говорится, что Артемида вмешалась в последний момент и спасла Ифигению, пожертвовав вместо нее оленя. Но меняет ли это тот ужасный факт, что Агамемнон сделал судьбоносный выбор пожертвовать собственной дочерью? Доказывает ли мужчина свою силу и силу, подавляя и уничтожая молодую девушку? Или человек доказывает свою силу, отстаивая свою человечность? Отталкиваясь от тех в обществе, которые насмехаются над ним, чтобы он «был мужчиной», и побуждают его доказать свою мужественность, порабощая тех, над кем он имеет власть? Власть - это не сила и принуждение. Ставьте себя на место других и всегда действуйте с состраданием. В этом истинная сила и слава. إيفيجينيا في الأسطورة هي الابنة المحبوبة والمشرفة لكليتمنسترا وأجاممنون. الفتاة البريئة عالقة بين رغبة أجاممنون في السيطرة على أسطول بحري ضخم وحبه الأبوي. أرتميس ، إلهة الصيد العذراء تطالب أجاممنون بالتضحية بابنته للتكفير عن ذبح غزال في بستانها المقدس. عاقبته الآلهة من خلال تهدئة الرياح ، لذلك لا يمكنه الإبحار بأسطوله إلى طروادة لاستعادة هيلين ، زوجة أخيه التي طردتها باريس. في مسرحية يوربيديس ، إيفيجينيا في أوليس ، يرسل أجاممنون رسالة إلى كليتمنسترا ليطلب منها إحضار ابنتهما إلى أوليس للزواج من البطل الشهير أخيل. لكن أخيل لا يعرف شيئًا عن هذه الحيلة. أخبر الرائي كالشيس أجاممنون أنه يجب عليه التضحية بابنته البكر لإرضاء الإلهة أرتميس. عندها فقط ستهب الرياح مرة أخرى. عندها فقط سيقود البحرية الضخمة إلى طروادة لاستعادة شرف عائلته. في حالة الصراع ، يستدعي أجاممنون ابنته إلى أوليس للتضحية بها ، لكنه يحاول بعد ذلك الوصول إلى زوجته لإعادتها. ومع ذلك ، عند تعلم تغيير أجاممنون لقلبه ، أقنعه شقيقه مينيلوس والعديد من القادة (بما في ذلك أوديسيوس) بأنه يجب أن يطيع الآلهة. يقنعونه أنه إذا كان سيقود الأسطول الكبير ويطالب بمكانته في التاريخ ، فعليه التضحية بإيفيجينيا. بالطريقة التي ألقت بها العديد من الأساطير القديمة فهماً جديداً لعالم اليوم ، أرى هذا الصراع بين الحب الأبوي لأجاممنون ورغبته في القوة والتشجيع العام ليكون حاضراً اليوم. حركة #MeToo ، في رأيي ، هي نفس النضال. كم عدد الرجال الذين أنكروا إنسانيتهم من خلال استغلال النساء اللواتي لديهن سلطة عليهن؟ مديرة سلسلة مطاعم للوجبات السريعة تطلب "خدمات" من عاملة شابة تخشى أن تفقد وظيفتها إذا تحدثت؟ يجبر منتج أفلام انتباهه على ممثلة تبحث عن دور في فيلم. يحدث ذلك في كل وقت. استمع أجاممنون إلى قلبه وتراجع عن مطالب الجنرالات الآخرين ، مطالب الكاهن والإلهة. لكن في النهاية ، تأثر بضغط المجتمع ورغبته في السلطة. في النهاية ، كان على استعداد للتضحية بابنته التي أحبها ... وبالتالي بإنسانيته ... لتعطشه للمجد. تقول بعض إصدارات الأسطورة أن أرتميس تدخلت في اللحظة الأخيرة وأنقذت إيفيجينيا بالتضحية بغزال بدلاً منها. لكن هل يغير ذلك الحقيقة المروعة المتمثلة في أن أجاممنون اتخذ خيارًا مصيريًا للتضحية بابنته؟ هل يثبت الرجل قوته وقوته بالسيطرة على فتاة صغيرة وتدميرها؟ أم أن الرجل يثبت قوته بالدفاع عن إنسانيته؟ بالرد على من يسخرون منه في المجتمع "ليكون رجلاً" ويحثونه على إثبات رجولته بإخضاع من له سلطة عليهم؟ القوة ليست القوة والاكراه. ضع نفسك مكان الآخرين وتصرف برأفة في جميع الأوقات. وهنا تكمن القوة والمجد الحقيقيان. Iphigenie ist im Mythos die schöne und ehrenhafte Tochter von Klytämnestra und Agamemnon. Das unschuldige Mädchen ist gefangen zwischen Agamemnons Wunsch, eine riesige Flotte zu kontrollieren, und seiner väterlichen Liebe. Artemis, die jungfräuliche Göttin der Jagd verlangt, dass Agamemnon seine Tochter opfert, um dafür zu sühnen, dass sie in ihrem heiligen Hain ein Reh erlegt hat. Die Göttin hat ihn bestraft, indem sie die Winde beruhigt hat, sodass er seine Flotte nicht nach Troja segeln kann, um Helen, die von Paris vertriebene Frau seines Bruders, zurückzuerobern. In Euripides‘ Stück Iphigenie in Aulis schickt Agamemnon einen Brief an Klytämnestra, um sie zu bitten, ihre Tochter nach Aulis zu bringen, um den berühmten Helden Achilles zu heiraten. Aber Achilles weiß nichts von dieser List. Der Seher Calchis hat Agamemnon gesagt, dass er seine erstgeborene Tochter opfern muss, um die Göttin Artemis zu besänftigen. Erst dann wehen die Winde wieder. Erst dann wird er die riesige Marine nach Troja führen, um die Ehre seiner Familie zurückzuerlangen. In Konflikt ruft Agamemnon seine Tochter nach Aulis, um sie zu opfern, versucht dann aber, seine Frau zu erreichen, um ihr den Rücken zu kehren. Als er jedoch von Agamemnons Sinneswandel erfährt, überzeugen sein Bruder Menelaos und mehrere Kommandanten (einschließlich Odysseus) ihn davon, dass er den Göttern gehorchen muss. Sie überzeugen ihn, dass er Iphigenie opfern muss, wenn er die große Flotte kommandieren und seinen Platz in der Geschichte beanspruchen möchte. In der Art und Weise, wie so viele antike Mythen ein neues Verständnis der heutigen Welt hervorbringen, sehe ich diesen Kampf zwischen Agamemnons väterlicher Liebe und seinem Verlangen nach Macht und öffentlichem Beifall, um heute präsent zu sein. Die #MeToo-Bewegung ist meiner Meinung nach der gleiche Kampf. Wie viele Männer haben ihre eigene Menschlichkeit verleugnet, indem sie Frauen, über die sie Macht haben, ausgenutzt haben? Ein Manager einer Fast-Food-Kette fordert von einer jungen Arbeiterin, die befürchtet, ihren Job zu verlieren, „Gefälligkeiten“? Ein Filmproduzent zwingt seine Aufmerksamkeit auf eine Schauspielerin, die nach einer Rolle in einem Film sucht. Es passiert ständig. Agamemnon hörte auf sein Herz und drängte die Forderungen der anderen Generäle, Forderungen des Priesters und der Göttin zurück. Doch am Ende ließ er sich vom gesellschaftlichen Druck, von seinem Machtwillen beeindrucken. Am Ende war er bereit, die Tochter, die er liebte, zu opfern… und damit seine eigene Menschlichkeit… für seinen Durst nach Ruhm. Einige Versionen des Mythos besagen, dass Artemis im letzten Moment eingriff und Iphigenie rettete, indem sie an ihrer Stelle ein Reh opferte. Aber ändert das die schreckliche Tatsache, dass Agamemnon eine schicksalhafte Entscheidung getroffen hat, seine eigene Tochter zu opfern? Beweist ein Mann seine Macht und Stärke, indem er ein junges Mädchen dominiert und zerstört? Oder beweist ein Mann seine Macht, indem er für seine eigene Menschlichkeit einsteht? Indem er diejenigen in der Gesellschaft zurückdrängt, die ihn verspotten, um „ein Mann zu sein“, und ihn dazu drängen, seine Männlichkeit zu beweisen, indem er diejenigen unterwirft, über die er Macht hat? Macht ist nicht Zwang und Zwang. Versetzen Sie sich in die Lage anderer und handeln Sie jederzeit mit Mitgefühl. Darin liegt wahre Macht und Herrlichkeit. Ifigenia w micie jest uroczą i honorową córką Klitajmestry i Agamemnona. Niewinna dziewczyna jest złapana między pragnieniem Agamemnona kontrolowania ogromnej floty morskiej a jego ojcowską miłością. Artemida, dziewicza bogini łowów, żąda, aby Agamemnon poświęcił swoją córkę, aby zadośćuczynić za zabicie jelenia w jej świętym gaju. Bogini ukarała go, uspokajając wiatry, więc nie może popłynąć swoją flotą do Troi, by odzyskać Helenę, żonę jego brata, uprowadzoną przez Paryż. W sztuce Eurypidesa Ifigenia w Aulidzie Agamemnon wysyła list do Klitajmestry z prośbą, by przyprowadziła ich córkę do Aulis, aby poślubiła słynnego bohatera Achillesa. Ale Achilles nic nie wie o tym podstępie. Widzący Calchis powiedział Agamemnonowi, że musi poświęcić swoją pierworodną córkę, aby przebłagać boginię Artemidę. Dopiero wtedy wiatry znów zaczną wiać. Dopiero wtedy poprowadzi ogromną flotę do Troi, by odzyskać honor swojej rodziny. Skonfliktowany, Agamemnon wzywa swoją córkę do Aulis, aby ją poświęcić, ale potem próbuje dotrzeć do żony, aby ją odwrócić. Jednak dowiadując się o zmianie serca Agamemnona, jego brat Menelaos i kilku dowódców (w tym Odyseusz) przekonują go, że musi być posłuszny bogom. Przekonują go, że jeśli będzie dowodził dużą flotą i zajął swoje miejsce w historii, musi poświęcić Ifigenię. W sposób, w jaki tak wiele starożytnych mitów rzuca nowe zrozumienie na dzisiejszy świat, widzę tę walkę między ojcowską miłością Agamemnona a jego pragnieniem władzy i publicznym uznaniem, które są obecne dzisiaj. Moim zdaniem ruch #MeToo to ta sama walka. Ilu mężczyzn wyparło się własnego człowieczeństwa, wykorzystując kobiety, nad którymi mają władzę? Kierownik sieci fast foodów żąda „przysług” od młodej pracowniczki, która boi się, że straci pracę, jeśli się odezwie? Producent filmowy zmusza swoją uwagę do aktorki szukającej roli w filmie. To się zdarza cały czas. Agamemnon wsłuchał się w jego serce i odsunął żądania innych generałów, żądania kapłana i bogini. Ale w końcu uległ presji społeczeństwa, pragnieniu władzy. W końcu był gotów poświęcić córkę, którą kochał… a tym samym własne człowieczeństwo… dla pragnienia chwały. Niektóre wersje mitu mówią, że Artemida wkroczyła w ostatniej chwili i uratowała Ifigenię, poświęcając w jej miejsce jelenia. Ale czy to zmienia straszny fakt, że Agamemnon dokonał fatalnego wyboru, by poświęcić własną córkę? Czy mężczyzna udowadnia swoją siłę i siłę, dominując i niszcząc młodą dziewczynę? A może mężczyzna udowadnia swoją moc, stając w obronie własnego człowieczeństwa? Odpychając się od tych w społeczeństwie, którzy szydzą z niego, by „był mężczyzną” i nakłaniają go do udowodnienia swojej męskości poprzez podporządkowanie tych, nad którymi ma władzę? Władza nie jest siłą i przymusem. Postaw się na miejscu innych i zawsze działaj ze współczuciem. Na tym polega prawdziwa moc i chwała.
: Data Publikacji.: 30-05-25
: Opis.: Art by Andrew Domachowski
: Data Publikacji.: 30-05-25
: Opis.: Posągi Reptilianów, Polinezja Francuska, Wyspa Nuku-Hiva Posągi w miejscu zwanym Temehea-Tohua na Markizach przedstawiają dziwne istoty, których pojawienie się w masowej świadomości kojarzy się z kosmitami. Są duże gady z dużymi ustami i są inne: z małymi ciałami i nieproporcjonalnie dużymi wydłużonymi hełmami z ogromnymi oczami. Łączy ich jedno – zły wyraz twarzy. Nie wiadomo, czy byli to kosmici z innych światów, czy po prostu zamaskowani kapłani. Posągi pochodzą z początku I wieku ne. Статуи рептилий, Французская Полинезия, остров Нуку-Хива Статуи в месте под названием Темехея-Тохуа на Маркизских островах представляют собой странных существ, появление которых в массовом сознании ассоциируется с инопланетянами. Есть большие рептилии с большой пастью, есть и другие: с маленьким телом и непропорционально большими вытянутыми шлемами с огромными глазами. Их объединяет одно - сердитое выражение лица. Неизвестно, были ли они пришельцами из других миров или просто священниками в масках. Статуи датируются началом I века нашей эры. تماثيل الزواحف ، بولينيزيا الفرنسية ، جزيرة نوكو هيفا. تمثل التماثيل الموجودة في المكان المسمى Temehea-Tohua في Marquesas مخلوقات غريبة يرتبط ظهورها في الوعي الجماعي بالأجانب. هناك زواحف كبيرة ذات أفواه كبيرة ، وهناك زواحف أخرى: بأجسام صغيرة وخوذات كبيرة ممدودة بشكل غير متناسب مع عيون ضخمة. هناك شيء واحد مشترك - تعبير الوجه الغاضب. من غير المعروف ما إذا كانوا أجانب من عوالم أخرى أو مجرد كهنة ملثمين. يعود تاريخ التماثيل إلى بداية القرن الأول الميلادي. Reptilienstatuen, Französisch-Polynesien, Insel Nuku-Hiva Die Statuen im Ort Temehea-Tohua in den Marquesas stellen seltsame Kreaturen dar, deren Auftreten im Massenbewusstsein mit Außerirdischen in Verbindung gebracht wird. Es gibt große Reptilien mit großen Mündern, und es gibt andere: mit kleinen Körpern und überproportional großen länglichen Helmen mit riesigen Augen. Sie haben eines gemeinsam – einen wütenden Gesichtsausdruck. Es ist nicht bekannt, ob es sich um Außerirdische von anderen Welten oder einfach nur um maskierte Priester handelte. Die Statuen stammen aus dem Anfang des 1. Jahrhunderts n. Chr. Reptilian statues, French Polynesia, Nuku-Hiva Island The statues in the place called Temehea-Tohua in the Marquesas represent strange creatures whose appearance in the mass consciousness is associated with aliens. There are large reptiles with large mouths, and there are others: with small bodies and disproportionately large elongated helmets with huge eyes. They have one thing in common - an angry facial expression. It is not known whether they were aliens from other worlds or simply masked priests. The statues date from the beginning of the 1st century AD.
: Data Publikacji.: 29-05-25
: Opis.: 84 miliony lat temu Ziemia upadła na bok, a następnie poddana procesowi przesuwania biegunów, który naukowcy zwykli nazywać prawdziwą wędrówką polarną. Pracownikom Kalifornijskiego Instytutu Technologicznego w USA udało się udowodnić, że nasza planeta przewróciła się na bok około 84 miliony lat temu. Prawdziwy spacer polarny to proces zmiany położenia geograficznego bieguna południowego i północnego. Autorzy nowego badania dowiedli, że bieguny Ziemi przesunęły się w odległej przeszłości. „Jeśli spojrzeć na Ziemię z kosmosu, to prawdziwa wędrówka polarna wygląda tak, jakby nasza planeta w pewnym momencie przewracała się na bok. Ostatni raz miało to miejsce 84 miliony lat temu” – powiedział Joe Kirshvink, profesor z Caltech. Według autorów nowego badania Ziemia jest wielowarstwową kulą, w środku której znajduje się metalowy rdzeń, składający się z zewnętrznej powłoki płynnej i wewnętrznego rdzenia stałego. Zewnętrzne jądro jest płynne, więc płaszcz i skorupa planety swobodnie się po nim przesuwają. Wzory konwekcji w zewnętrznym jądrze Ziemi zależą od ruchu płaszcza i skorupy, co oznacza, że można przewidzieć wzór pola magnetycznego naszej planety. Fakt, że przesunięcie biegunów miało miejsce 84 miliony lat temu, potwierdziła analiza danych paleomagnetycznych. Naukowcy w szczególności zbadali starożytne osady wapienne, które powstały w okresie kredowym. Źródło: https://www.abcfact.ru/14521-84-mln-let-nazad-zemlja... 84 миллиона лет назад Земля рухнула набок, а затем подверглась процессу сдвига полюсов, который ученые называли истинным полярным блужданием. Сотрудникам Калифорнийского технологического института в США удалось доказать, что наша планета перевернулась около 84 миллионов лет назад. Настоящая полярная прогулка - это процесс изменения географического положения Южного и Северного полюсов. Авторы нового исследования выяснили, что полюса Земли сместились в далеком прошлом. «Если вы посмотрите на Землю из космоса, настоящее полярное блуждание выглядит так, как будто наша планета в какой-то момент перевернулась на бок. В последний раз это было 84 миллиона лет назад, - сказал Джо Киршвинк, профессор Калифорнийского технологического института. По мнению авторов нового исследования, Земля представляет собой многослойную сферу с металлическим ядром в центре, состоящим из внешней жидкой оболочки и внутреннего твердого ядра. Внешнее ядро жидкое, поэтому мантия и кора планеты свободно скользят по нему. Модели конвекции во внешнем ядре Земли зависят от движения мантии и коры, а это означает, что модель магнитного поля нашей планеты может быть предсказана. Тот факт, что сдвиг полярности произошел 84 миллиона лет назад, подтверждается анализом палеомагнитных данных. В частности, ученые исследовали древние месторождения известняка, которые развивались в меловой период. Источник: https: //www.abcfact.ru/14521-84-mln-let-nazad-zemlja ... قبل 84 مليون سنة ، انهارت الأرض من جانبها ثم تعرضت لعملية تغيير القطب التي استخدمها العلماء لتسمية التجوّل القطبي الحقيقي. تمكن موظفو معهد كاليفورنيا للتكنولوجيا في الولايات المتحدة من إثبات أن كوكبنا قد تحول منذ حوالي 84 مليون سنة. المسار القطبي الحقيقي هو عملية تغيير الموقع الجغرافي للقطبين الجنوبي والشمالي. وجد مؤلفو دراسة جديدة أن قطبي الأرض قد تغيروا في الماضي البعيد. "إذا نظرت إلى الأرض من الفضاء ، فإن تجول قطبي حقيقي يبدو كما لو أن كوكبنا قد انقلب على جانبه في مرحلة ما. قال جو كيرشفينك ، الأستاذ في معهد كاليفورنيا للتكنولوجيا ، إن آخر مرة كانت قبل 84 مليون سنة. وفقًا لمؤلفي الدراسة الجديدة ، فإن الأرض عبارة عن كرة متعددة الطبقات ذات قلب معدني في المركز يتكون من قشرة سائلة خارجية ونواة صلبة داخلية. اللب الخارجي سائل ، لذا ينزلق فوقه الوشاح وقشرة الكوكب بحرية. تعتمد أنماط الحمل الحراري في اللب الخارجي للأرض على حركة الوشاح والقشرة ، مما يعني أنه يمكن التنبؤ بنمط المجال المغناطيسي لكوكبنا. تم تأكيد حقيقة حدوث تحول القطبية منذ 84 مليون سنة من خلال تحليل البيانات المغناطيسية القديمة. على وجه الخصوص ، قام العلماء بالتحقيق في رواسب الحجر الجيري القديمة التي نشأت خلال العصر الطباشيري. المصدر: https: //www.abcfact.ru/14521-84-mln-let-nazad-zemlja ... Vor 84 Millionen Jahren brach die Erde auf der Seite zusammen und wurde dann dem Polverschiebungsprozess unterzogen, den Wissenschaftler die wahre Polarwanderung nannten. Mitarbeitern des California Institute of Technology in den USA ist der Nachweis gelungen, dass sich unser Planet vor rund 84 Millionen Jahren umgedreht hat. Der wahre Polarwalk ist der Prozess der Veränderung der geografischen Position des Süd- und Nordpols. Die Autoren einer neuen Studie haben herausgefunden, dass sich die Pole der Erde in ferner Vergangenheit verschoben haben. „Wenn man die Erde aus dem Weltraum betrachtet, sieht eine echte Polarwanderung so aus, als ob unser Planet irgendwann auf die Seite geworfen würde. Das letzte Mal vor 84 Millionen Jahren, sagte Joe Kirshvink, Professor am Caltech. Laut den Autoren der neuen Studie ist die Erde eine mehrschichtige Kugel mit einem Metallkern im Zentrum, der aus einer äußeren Flüssigkeitshülle und einem inneren festen Kern besteht. Der äußere Kern ist flüssig, sodass der Mantel und die Erdkruste frei darüber gleiten. Die Konvektionsmuster im äußeren Erdkern hängen von der Bewegung des Erdmantels und der Erdkruste ab, wodurch der Verlauf des Magnetfelds unseres Planeten vorhergesagt werden kann. Dass die Polaritätsverschiebung vor 84 Millionen Jahren stattfand, wird durch die Analyse paläomagnetischer Daten bestätigt. Insbesondere untersuchten Wissenschaftler antike Kalksteinablagerungen, die sich während der Kreidezeit entwickelten. Quelle: https: //www.abcfact.ru/14521-84-mln-let-nazad-zemlja ... 84 million years ago, the Earth collapsed on its side and was then subjected to the pole-shifting process that scientists used to call the true polar wandering. Employees of the California Institute of Technology in the USA managed to prove that our planet rolled over about 84 million years ago. The true polar walk is the process of changing the geographic position of the South and North Poles. The authors of a new study have found that the Earth's poles have shifted in the distant past. “If you look at the Earth from space, a true polar wandering looks as if our planet tossed onto its side at some point. The last time that was 84 million years ago, said Joe Kirshvink, a professor at Caltech. According to the authors of the new study, the Earth is a multi-layered sphere with a metal core at the center consisting of an outer liquid shell and an inner solid core. The outer core is liquid, so the mantle and the planet's crust slide freely across it. The convection patterns in the Earth's outer core depend on the movement of the mantle and crust, which means that the pattern of our planet's magnetic field can be predicted. The fact that the polarity shift took place 84 million years ago is confirmed by the analysis of palaeomagnetic data. In particular, scientists studied ancient limestone deposits that developed during the Cretaceous period. Source: https: //www.abcfact.ru/14521-84-mln-let-nazad-zemlja ...
: Data Publikacji.: 29-05-25
© Web Powered by Open Classifieds 2009 - 2025