Nadmi
- Kraj:Polska
- : Język.:deutsch
- : Utworzony.: 06-10-15
- : Ostatnie Logowanie.: 05-06-25
: Opis.: Maska Napoleona Bonaparte wykonana z gipsowego odlewu jego twarzy dzień po jego śmierci.
: Data Publikacji.: 14-05-25
: Opis.: „Cintamani lub Kamień Chintamani to legendarny artefakt mitologii buddyjskiej i hinduskiej, „spełniający życzenia klejnot, o niezwykłej mocy”. Według buddyjskiej legendy spadł z gwiazd i wylądował w Tybecie, gdzie starożytni buddyści czcili go jako duchowy klejnot. Jednak jego moc została uznana za tak wielką i potencjalnie katastrofalną, że ostatecznie wysłali go do mistycznego, ukrytego miasta Szambali”. Mistycznemu malarzowi Nicholasowi Roerichowi powiedział jeden z tybetańskich lamów, że „Wielka Szambala jest daleko poza oceanem. To potężna niebiańska domena. Nie ma to nic wspólnego z naszą Ziemią… Tylko w niektórych miejscach, na dalekiej północy, można dostrzec olśniewające promienie Szambali”. Jednak inni Lamowie mocno wierzą, że „Szambala istnieje na tym świecie i że Kalaczakra może być postrzegana jako jej symboliczna reprezentacja, która może być użyta do rozpalenia pamięci duszy, a nie jako opis tego, jak to miejsce faktycznie wygląda… Jak otwierając lotos, mandala Szambali symbolizuje makrokosmos i mikrokosmos, świadomość mocy i samą moc.” Innym przekonaniem jest to, że Szambala ukryta jest pod ziemią, a Roerich „twierdził, że znał jaskinie u podnóża Himalajów z podziemnymi korytarzami prowadzącymi do tych podziemnych miast. W jednym z tych przejść znajdują się kamienne drzwi do przyszlosci, które pozostaną zapieczętowane. O tym, co kryje się za tymi drzwiami, wiedzą tylko „nieliczni wybrani” i nie zamierzają zdradzić jego tajemnicy”. Wiara okultystyczna głosi, że wielcy adepci z przeszłości wycofali się do wnętrza ziemi po wielkiej katastrofie, która zniszczyła niegdyś wielką cywilizację na pustyni Gobi. Obrazy: Nicholas Roerich
: Data Publikacji.: 14-05-25
: Opis.: Zgodnie z wierzeniami Katarów, jednym z celów ziemskiego życia było uczynienie z ludzkiego ciała godnego nośnika światła Ducha Świętego (miłości). Chodziło o poznanie Graala nie jako kielicha, ale jako procesu. Jezus był jej twórcą. Wgląd w tę naukę promieniuje z nazwy domu Katarów, Langwedocji. Nazwana na cześć systemu językowego sprzed potopu, który kapłani katarscy twierdzili, że Jezus nauczał w — Języku Oc (prawdopodobnie skrótem od occamy, zepsucia alchemii) — ta nazwa to kod katarskiego Jezusa. Webster mówi, że „Oc” jest korzeniem ośmiornicy, 8 i oka. Pokrewne egipskie słowo Ak oznacza „światło”, a aker oznacza „istotę światła”. Ak-hu jest archetypem Kosmicznego Człowieka Światła lub idealnym archetypem ludzkości, który można znaleźć w wielu naukach hermetycznych i gnostyckich, zarówno egipskich, żydowskich, chrześcijańskich, jak i islamskich. Jak zauważa Mircea Eliade w Szamanizmie, wśród Eskimosów Iglulik, którzy zostali wypędzeni z jakiejś nieznanej ojczyzny, sekwencja inicjacji kończy się słowem ang-ak-oq (prawie tym samym słowem co Langwedocja lub L'ang-ak-oq), co oznacza „oświetlenie” lub „oświecenie”. Ten angakoq, pisze Eliade, składa się z: „tajemnicze światło, które szaman nagle odczuwa w swoim ciele, w głowie, w mózgu, niewytłumaczalny szperacz, świetlisty ogień, który pozwala mu widzieć obydwoma oczami, zarówno dosłownie, jak i w przenośni, bo teraz może, nawet przez zamknięte oczy patrzec przez ciemność i postrzegac rzeczy i nadchodzące wydarzenia, które są ukryte przed innymi.” Nacisk kładziony jest na oczy i światło. Oświecenie jest dokładnie tym, co katarzy twierdzili, że otrzymali od wysoce symbolicznego Języka Oc. Egipski hieroglif czapli/feniksa, „ptaka światła” (akh), tak bardzo pasuje do stylizowanego glifu ryby Jezusa, chociaż poprzedza go o tysiąclecia. Ponadto te dwa symbole są strukturalnie identyczne ze znakiem matematycznym czasami używanym dla nieskończoności, który oznacza OC. Jest to rdzeń „octo” lub 8. Symbole te sugerują ciągłą transmisję wiedzy o tajemnicach światła.
: Data Publikacji.: 14-05-25
: Opis.: Najwyższy Osobowy Bóg powiedział: Ci, którzy są mądrzy, nie rozpaczają ani za żywymi, ani za umarłymi. Nigdy nie było czasu, kiedy nie istniałem ja, ani ty, ani wszyscy inni królowie; ani też w przyszłości nikt z nas nie przestanie istnieć. Gdy wcielona dusza przechodzi nieustannie w tym ciele, od dzieciństwa do młodości do starości, podobnie dusza przechodzi do innego ciała po śmierci. Trzeźwa osoba nie jest oszołomiona taką zmianą. Nikt nie jest w stanie zniszczyć tej niezniszczalnej duszy. Materialne ciało niezniszczalnej, niezmierzonej i wiecznej żywej istoty z pewnością dobiegnie końca; dlatego walcz. Ani ten, kto uważa żywą istotę za zabójcę, ani ten, kto myśli, że została zabita, nie ma wiedzy, gdyż jaźń nie zabija ani nie zostaje zabita. Dla duszy nigdy nie ma narodzin ani śmierci. Ona nie powstała, nie powstanie. Jest nienarodzona, wieczna, wiecznie istniejąca i pierwotna. Nie zostaje zabita, gdy zabijane jest ciało. Bhagavad Gita 2: 11-20
: Data Publikacji.: 14-05-25
© Web Powered by Open Classifieds 2009 - 2025