W Tekstach Piramid bóg był nazywany „Horus, dziecko z palcem na ustach”. Ten aspekt Horusa odnosi się do jego narodzin i wychowania w tajemnicy przez jego matkę ISIS. Urodzony w Khemmis w północno-wschodniej Delcie, młody bóg ukrywał się na bagnach papirusowych, stąd jego przydomek „Har-hery-wadj” lub „Horus, który jest na swoich papirusowych roślinach”. Widać to wizualnie na płaskorzeźbie ściennej w świątyni Sety I (Dynastia XIX) w Abydos jako jastrząb na kolumnie w kształcie trzciny papirusowej. Zawsze jest możliwe – choć nie do udowodnienia – że to wyobrażenie boga królestwa stoi za przyjęciem kształtu papirusu jako kolumny w architekturze królewskiej, po raz pierwszy poświadczonej w kompleksie piramid schodkowych króla Dżesera (dynastia III) w Sakkarze . W I wieku ne używano instrukcji-dokumentu w Demotic (Papyrus Insinger).







In the Pyramid Texts, the god was called "Horus, the child with a finger to his mouth." This aspect of Horus relates to his birth and secret education by his mother ISIS. Born in Khemmis in the northeastern Delta, the young god hid in papyrus swamps, hence his nickname "Har-hery-wadj" or "Horus who is on his papyrus plants." It is visually visible in the wall relief in the Temple of Seta I (19th Dynasty) in Abydos as a hawk on a column in the shape of a papyrus reed. It is always possible - though unprovable - that this image of the god of the kingdom is behind the adoption of the papyrus shape as a column in royal architecture, first attested in the King Djoser Step Pyramid Complex (Dynasty III) in Saqqara. In the 1st century CE, the Demotic (Papyrus Insinger) document manual was used.







The mystery ceremony of turning heads and sticking the body from many pieces.


Zaginione piramidy Moeris.

Egypt.