Mężczyźni o psich głowach lub cynocefalia są prawdziwą ciekawostką w mitach i legendach. Nie mylić z wilkołakami, istoty te są dosłownie ludźmi z psimi głowami.
Grecy nazwali te stworzenia, najwyraźniej czerpiąc inspirację z egipskich bogów. Najbardziej znany Anubis szczyci się głową szakala. Chociaż w ostatnich latach uczeni zdali sobie sprawę, że ma głowę wilka . Szakal egipski nie jest w rzeczywistości szakalem, ale członkiem rodziny wilków szarych.
Mężczyźni o psich głowach w starożytności.
Grecki lekarz Ctesias pisał o istnieniu w Indiach mężczyzn z psimi głowami już w V wieku pne. Jego raport obejmował również jednorożce, satyry i mężczyzn, którzy osiągali 18 stóp wzrostu.
Ludzie ci szczekali komunikujac sie z innymi. Polowali jak psy. Być może mimo wszystko Ctesias nie był zbyt odległy. Nawet Herodot odnosi się do mężczyzn z psimi głowami. Zauważa, że starożytni Libijczycy twierdzili, że istoty żyły na ich ziemiach.
Cynocefalia i chrześcijaństwo
Różne gałęzie kościoła wybierają różne reprezentacje swoich ikon religijnych. Cerkiew prawosławna przedstawia św. Krzysztofowi głowę psa na szeregu zdjęć. Wielu uważa, że identyfikacja pochodzi z błędnego tłumaczenia, w wyniku którego „kananejczyk” (lub po łacinie Cananeus) stał się „psem” (canineus).
Niemiecki biskup, Walter ze Speyer, przedstawia w ten sposób św. Krzysztofa jako człowieka z głową psa, ucztującego na ludzkim ciele, aż spotka Chrystusa. Po ochrzczeniu Christopher przybiera ludzki wygląd i poświęca swoje życie Bogu.
Marco Polo wspomina nawet o mężczyznach z psimi głowami. Jego Podróże opowiadaja o cynocefaliach, zamieszkującej Wyspy Andamańskie. Dla Polo byli barbarzyńcami i okrutnymi, podobnymi do mastifów.
Buddyjski misjonarz omawia wyspę zamieszkaną przez mężczyzn o psich głowach. Wyspa została zidentyfikowana zarówno jako Japonia, jak i Ameryka. To nawiązuje do japońskich legend o psach o ludzkiej twarzy, ale pierwsza wzmianka o mężczyznach z psimi głowami jest w Ameryce.
Czy ci ludzie z psimi głowami mogli być przodkami Dogmana z Michigan? Po raz pierwszy odnotowany w 1887 roku Dogman został uwieczniony w 1987 roku przez lokalnego DJ-a. Od tego czasu pojawiło się ponad 100 doniesień o obserwacjach Dogmana.
Ale folklor celtycki oferuje alternatywę.
Wulvera na Szetlandach. To stworzenie nie jest wilkołakiem; raczej człowiek z głową wilka. Żyją w jaskiniach i lubią łowić ryby. Niektóre opowieści twierdzą nawet, że wulver zostawił ryby na parapecie biednych członków społeczności.
Podobnie irlandzki folklor szczyci się Faoladhem, wilkołakiem, który chroni dzieci i strzeże rannych mężczyzn.
www.icysedgwick.com







Собачьи головы или циноцефалия - настоящее любопытство в мифах и легендах. Не путать с оборотнями, эти существа буквально люди с собачьими головами.
Греки назвали этих существ, по-видимому, черпая вдохновение у египетских богов. Самый известный Анубис может похвастаться головой шакала. Хотя в последние годы ученые осознали, что у него голова волка. Египетский шакал на самом деле не шакал, а член семейства серых волков.
Собачьи головы в древности.
Греческий врач Ктесий писал о существовании людей с собачьей головой в Индии еще в V веке до нашей эры. В его отчет также вошли единороги, сатиры и мужчины ростом 18 футов.
Эти люди лаяли при общении с другими. Они охотились как собаки. Возможно, Ктесий был не так уж далек. Даже Геродот имеет в виду мужчин с собачьими головами. В нем отмечается, что древние ливийцы утверждали, что существа жили на их землях.
Киноцефалия и христианство
Различные ветви церкви выбирают разные изображения своих религиозных икон. Православная Церковь представляет Св. Собачья голова Кшиштофа в серии фотографий. Многие считают, что это отождествление происходит из-за неправильного толкования, в результате которого «ханаанец» (или по-латыни Cananeus) стал «собакой» (canineus).
Немецкий епископ Вальтер Шпейерский так изображает св. Кристофер в образе человека с собачьей головой, питающегося человеческим телом, пока не встретит Христа. После крещения Кристофер принимает человеческий облик и посвящает свою жизнь Богу.
Марко Поло упоминает даже мужчин с собачьими головами. Его путешествия рассказывают о циноцефалии, населяющей Андаманские острова. Для Поло они были варварами и жестокими мастифами.
Буддийский миссионер обсуждает остров, населенный людьми с собачьими головами. Остров был идентифицирован как Япония и Америка. Это отсылает к японским легендам о собаках с человеческим лицом, но первое упоминание о мужчинах с собачьими головами встречается в Америке.
Могли ли эти собачьи головы быть предками мичиганского догмена? Впервые записанный в 1887 году, Dogman был увековечен в 1987 году местным ди-джеем. С тех пор было получено более 100 сообщений о наблюдениях Догмена.
Но кельтский фольклор предлагает альтернативу.
Вулвер на Шетландских островах. Это существо не оборотень; скорее человек с волчьей головой. Они живут в пещерах и любят ловить рыбу. В некоторых рассказах даже утверждается, что вулвер оставил рыбу на подоконнике у бедных членов общины.
Точно так же ирландский фольклор может похвастаться Фаоладром, оборотнем, который защищает детей и охраняет раненых мужчин.
www.icysedgwick.com







Hundeköpfige Männer oder Cynozephalie sind in Mythen und Legenden eine echte Kuriosität. Nicht zu verwechseln mit Werwölfen, diese Kreaturen sind buchstäblich Menschen mit Hundeköpfen.
Die Griechen benannten diese Kreaturen, anscheinend inspiriert von den ägyptischen Göttern. Der berühmteste Anubis trägt den Kopf eines Schakals. Obwohl in den letzten Jahren Gelehrte erkannt haben, dass es einen Wolfskopf hat. Der Ägyptische Schakal ist eigentlich kein Schakal, sondern ein Mitglied der Familie der Grauwölfe.
Hundeköpfige Männer in der Antike.
Der griechische Arzt Ctesias schrieb bereits im 5. Jahrhundert v. Chr. über die Existenz hundeköpfiger Männer in Indien. Sein Bericht umfasste auch Einhörner, Satiren und Männer, die 5,80 Meter groß waren.
Diese Leute bellten, während sie mit anderen kommunizierten. Sie jagten wie Hunde. Vielleicht war Ctesias doch nicht allzu weit weg. Sogar Herodot bezieht sich auf Männer mit Hundeköpfen. Es stellt fest, dass die alten Libyer behaupteten, dass die Wesen in ihrem Land lebten.
Cynozephalie und Christentum
Verschiedene Zweige der Kirche wählen unterschiedliche Darstellungen ihrer religiösen Ikonen. Die orthodoxe Kirche präsentiert St. Der Hundekopf von Krzysztof in einer Fotoserie. Viele glauben, dass die Identifizierung auf eine Fehlinterpretation zurückzuführen ist, wodurch aus "Kanaaniter" (oder auf Latein: Cananeus) "Hund" (canineus) wurde.
So porträtiert der deutsche Bischof Walter von Speyer den hl. Christopher als Mann mit Hundekopf, der sich an einem menschlichen Körper labt, bis er Christus begegnet. Nach der Taufe nimmt Christopher ein menschliches Aussehen an und widmet sein Leben Gott.
Marco Polo erwähnt sogar Männer mit Hundeköpfen. Seine Reisen erzählen von der Cynozephalie, die die Andamanen bewohnt. Für Polo waren sie Barbaren und grausam, wie ein Dogge.
Ein buddhistischer Missionar spricht über eine Insel, die von hundeköpfigen Männern bewohnt wird. Die Insel wurde sowohl als Japan als auch als Amerika identifiziert. Dies spielt auf japanische Legenden über Hunde mit menschlichem Gesicht an, aber die erste Erwähnung von Männern mit Hundeköpfen findet sich in Amerika.
Könnten diese hundeköpfigen Menschen die Vorfahren des Michigan Dogman sein? Dogman wurde erstmals 1887 aufgenommen und 1987 von einem lokalen DJ verewigt. Seitdem gab es über 100 Berichte über Sichtungen von Dogman.
Aber keltische Folklore bietet eine Alternative.
Wulver auf den Shetlandinseln. Diese Kreatur ist kein Werwolf; eher ein Mann mit einem Wolfskopf. Sie leben in Höhlen und angeln gerne. Einige Geschichten behaupten sogar, dass der Wulver den Fisch auf dem Fensterbrett der armen Gemeindemitglieder zurückgelassen hat.
Ebenso rühmt sich die irische Folklore mit Faoladr, einem Werwolf, der Kinder beschützt und verletzte Männer bewacht.
www.icysedgwick.com







Dog-headed men or cynocephaly are a real curiosity in myths and legends. Not to be confused with werewolves, these creatures are literally people with dog heads.
The Greeks named these creatures, apparently taking inspiration from the Egyptian gods. The most famous Anubis boasts the head of a jackal. Although in recent years, scholars have realized that it has the head of a wolf. The Egyptian jackal is not actually a jackal, but a member of the gray wolf family.
Dog-headed men in antiquity.
The Greek physician Ctesias wrote about the existence of dog-headed men in India as early as the 5th century BC. His report also included unicorns, satires, and men who stood 18 feet tall.
These people barked while communicating with others. They hunted like dogs. Perhaps Ctesias was not too distant after all. Even Herodotus is referring to men with dog heads. It notes that the ancient Libyans claimed that the beings lived in their lands.
Cynocephaly and Christianity
Different branches of the church choose different representations of their religious icons. The Orthodox Church presents St. Krzysztof's dog's head in a series of photos. Many believe that the identification comes from a misinterpretation as a result of which "Canaanite" (or in Latin, Cananeus) became "dog" (canineus).
The German bishop, Walter of Speyer, thus portrays St. Christopher as a man with a dog's head, feasting on a human body until he meets Christ. After baptism, Christopher takes on a human appearance and dedicates his life to God.
Marco Polo even mentions men with dog heads. His Travels tell about cynocephaly inhabiting the Andaman Islands. To Polo, they were barbarians and cruel, mastiff-like.
A Buddhist missionary discusses an island inhabited by dog-headed men. The island has been identified as both Japan and America. It alludes to Japanese legends about dogs with a human face, but the first mention of men with dog heads is in America.
Could these dog-headed people be the ancestors of the Michigan Dogman? First recorded in 1887, Dogman was immortalized in 1987 by a local DJ. Since then, there have been over 100 reports of Dogman sightings.
But Celtic folklore offers an alternative.
Wulver in the Shetland Islands. This creature is not a werewolf; rather a man with a wolf's head. They live in caves and like to fish. Some stories even claim that the wulver left the fish on the windowsill of poor members of the community.
Likewise, Irish folklore boasts Faoladr, a werewolf who protects children and guards injured men.
www.icysedgwick.com