Nadmi

• Kraj:Kraj:Kraj: PolskaPolskaPolska
• ::: Język.:Język.:Język.: deutschdeutschdeutsch
• ::: Utworzony.:Utworzony.:Utworzony.: 06-10-15
• ::: Ostatnie Logowanie.:Ostatnie Logowanie.:Ostatnie Logowanie.: 15-04-25

×××

::: Kontakt.Kontakt.Kontakt.

::: Imię.Imię.Imię.

::: E-mail.E-mail.E-mail.

::: Wiadomość.Wiadomość.Wiadomość.

Proszę zamienić znaczniki %d na własne liczbyProszę zamienić znaczniki %d na własne liczbyProszę zamienić znaczniki %d na własne liczby

::: Dodaj.Dodaj.Dodaj.

Wiadomość nie może być pusta!Wiadomość nie może być pusta!Wiadomość nie może być pusta!

Wiadomość zostanie przetłumaczona po wysłaniuWiadomość zostanie przetłumaczona po wysłaniuWiadomość zostanie przetłumaczona po wysłaniu (jeżeli środki są wystarczające)(jeżeli środki są wystarczające)(jeżeli środki są wystarczające)

::: Captcha.Captcha.Captcha. Kod Ochronny.Kod Ochronny.Kod Ochronny.

Załączniki:Załączniki:Załączniki:

::: Wybierz:Wybierz:Wybierz: ::: Edycja.Edycja.Edycja. ::: Usuń.Usuń.Usuń.

::: Wybierz:Wybierz:Wybierz: ::: Edycja.Edycja.Edycja. ::: Usuń.Usuń.Usuń.

::: Wybierz:Wybierz:Wybierz: ::: Edycja.Edycja.Edycja. ::: Usuń.Usuń.Usuń.

::: Wybierz:Wybierz:Wybierz: ::: Edycja.Edycja.Edycja. ::: Usuń.Usuń.Usuń.

::: Wybierz:Wybierz:Wybierz: ::: Edycja.Edycja.Edycja. ::: Usuń.Usuń.Usuń.

Ilość dopuszczalnych plików:Ilość dopuszczalnych plików:Ilość dopuszczalnych plików: 555

JPEG, JPG, PNG, GIF, DOC, PDF, ZIP, RAR, TAR, HTML, SWF, TXT, XLS, DOCX, XLSX :JPEG, JPG, PNG, GIF, DOC, PDF, ZIP, RAR, TAR, HTML, SWF, TXT, XLS, DOCX, XLSX :JPEG, JPG, PNG, GIF, DOC, PDF, ZIP, RAR, TAR, HTML, SWF, TXT, XLS, DOCX, XLSX : lub :lub :lub : ODT :ODT :ODT : tylko formaty:tylko formaty:tylko formaty: ...

::: Maksymalny rozmiar pliku.Maksymalny rozmiar pliku.Maksymalny rozmiar pliku. 3MB.3MB.3MB.

::: Wyślij Wiadomość.Wyślij Wiadomość.Wyślij Wiadomość.

Świątynia Króla Salomona - Jachin i Boaz.Świątynia Króla Salomona - Jachin i Boaz.Świątynia Króla Salomona - Jachin i Boaz.

::: Opis.:Opis.:Opis.: Świątynia Króla Salomona - Jachin i Boaz.Świątynia Króla Salomona - Jachin i Boaz.Świątynia Króla Salomona - Jachin i Boaz. Tablice Mojżesza mają swój prototyp w kamiennych filarach lub obeliskach umieszczonych po obu stronach wejścia do pogańskich świątyń.Tablice Mojżesza mają swój prototyp w kamiennych filarach lub obeliskach umieszczonych po obu stronach wejścia do pogańskich świątyń.Tablice Mojżesza mają swój prototyp w kamiennych filarach lub obeliskach umieszczonych po obu stronach wejścia do pogańskich świątyń. Odpowiadają dwóm rozłączonym kamiennym filarom lub wieżom przed każdą katedrą i każdą pogańską świątynią.Odpowiadają dwóm rozłączonym kamiennym filarom lub wieżom przed każdą katedrą i każdą pogańską świątynią.Odpowiadają dwóm rozłączonym kamiennym filarom lub wieżom przed każdą katedrą i każdą pogańską świątynią. Właściwa Tablica Prawa oznacza Jachin – Biały Słup Światła;Właściwa Tablica Prawa oznacza Jachin – Biały Słup Światła;Właściwa Tablica Prawa oznacza Jachin – Biały Słup Światła; Lewa Tablica, Boaz - Cienisty Filar Ciemności.Lewa Tablica, Boaz - Cienisty Filar Ciemności.Lewa Tablica, Boaz - Cienisty Filar Ciemności. Były to nazwy 2 filarów odlane z mosiądzu przy wejściu do Świątyni Króla Salomona.Były to nazwy 2 filarów odlane z mosiądzu przy wejściu do Świątyni Króla Salomona.Były to nazwy 2 filarów odlane z mosiądzu przy wejściu do Świątyni Króla Salomona. Miały 18 łokci wysokości i były pięknie ozdobione wieńcami z łańcuszków, sieciami i granatami.Miały 18 łokci wysokości i były pięknie ozdobione wieńcami z łańcuszków, sieciami i granatami.Miały 18 łokci wysokości i były pięknie ozdobione wieńcami z łańcuszków, sieciami i granatami. Na szczycie każdego filaru znajdowała się duża misa, jedna zawierała ogień, a druga wodę.Na szczycie każdego filaru znajdowała się duża misa, jedna zawierała ogień, a druga wodę.Na szczycie każdego filaru znajdowała się duża misa, jedna zawierała ogień, a druga wodę. Misa Ognia na kolumnie po prawej stronieMisa Ognia na kolumnie po prawej stronieMisa Ognia na kolumnie po prawej stronie (Jakin)(Jakin)(Jakin) symbolizowała Boskiego Człowieka;symbolizowała Boskiego Człowieka;symbolizowała Boskiego Człowieka; Miska Wody na kolumnie po lewej stronieMiska Wody na kolumnie po lewej stronieMiska Wody na kolumnie po lewej stronie (Boaz)(Boaz)(Boaz) oznaczała ziemskiego człowieka.oznaczała ziemskiego człowieka.oznaczała ziemskiego człowieka. Te 2 Filary reprezentują również Aktywną i Pasywną ekspresję Boskiej Energii, Słońca i Księżyca, Siarki i Sól, Dobra i Zła, Światła i Ciemności.Te 2 Filary reprezentują również Aktywną i Pasywną ekspresję Boskiej Energii, Słońca i Księżyca, Siarki i Sól, Dobra i Zła, Światła i Ciemności.Te 2 Filary reprezentują również Aktywną i Pasywną ekspresję Boskiej Energii, Słońca i Księżyca, Siarki i Sól, Dobra i Zła, Światła i Ciemności. Te kolumny mają to samo symboliczne znaczenie, co obeliski przed sanktuariami Egiptu.Te kolumny mają to samo symboliczne znaczenie, co obeliski przed sanktuariami Egiptu.Te kolumny mają to samo symboliczne znaczenie, co obeliski przed sanktuariami Egiptu. Temple of King Solomon - Jachin and Boaz.Temple of King Solomon - Jachin and Boaz.Temple of King Solomon - Jachin and Boaz. The tablets of Moses have their prototype in stone pillars or obelisks placed on either side of the entrance to pagan temples.The tablets of Moses have their prototype in stone pillars or obelisks placed on either side of the entrance to pagan temples.The tablets of Moses have their prototype in stone pillars or obelisks placed on either side of the entrance to pagan temples. They correspond to two disconnected stone pillars or towers in front of each cathedral and each pagan temple.They correspond to two disconnected stone pillars or towers in front of each cathedral and each pagan temple.They correspond to two disconnected stone pillars or towers in front of each cathedral and each pagan temple. The Law Table proper means Jachin - the White Pillar of Light;The Law Table proper means Jachin - the White Pillar of Light;The Law Table proper means Jachin - the White Pillar of Light; Left Tablet, Boaz - Shadow Pillar of Darkness.Left Tablet, Boaz - Shadow Pillar of Darkness.Left Tablet, Boaz - Shadow Pillar of Darkness. These were the names of the two pillars cast in brass at the entrance to the Temple of King Solomon.These were the names of the two pillars cast in brass at the entrance to the Temple of King Solomon.These were the names of the two pillars cast in brass at the entrance to the Temple of King Solomon. They were 18 cubits high and beautifully adorned with chain wreaths, nets, and garnet.They were 18 cubits high and beautifully adorned with chain wreaths, nets, and garnet.They were 18 cubits high and beautifully adorned with chain wreaths, nets, and garnet. There was a large bowl at the top of each pillar, one containing fire and the other holding water.There was a large bowl at the top of each pillar, one containing fire and the other holding water.There was a large bowl at the top of each pillar, one containing fire and the other holding water. The Fire Bowl on the column on the rightThe Fire Bowl on the column on the rightThe Fire Bowl on the column on the right (Jakin)(Jakin)(Jakin) symbolized the Divine Man;symbolized the Divine Man;symbolized the Divine Man; The bowl of Water on the column on the leftThe bowl of Water on the column on the leftThe bowl of Water on the column on the left (Boaz)(Boaz)(Boaz) signified an earthly man.signified an earthly man.signified an earthly man. These 2 Pillars also represent Active and Passive expression of Divine Energy, Sun and Moon, Sulfur and Salt, Good and Evil, Light and Darkness.These 2 Pillars also represent Active and Passive expression of Divine Energy, Sun and Moon, Sulfur and Salt, Good and Evil, Light and Darkness.These 2 Pillars also represent Active and Passive expression of Divine Energy, Sun and Moon, Sulfur and Salt, Good and Evil, Light and Darkness. These columns have the same symbolic meaning as the obelisks in front of the sanctuaries of Egypt.These columns have the same symbolic meaning as the obelisks in front of the sanctuaries of Egypt.These columns have the same symbolic meaning as the obelisks in front of the sanctuaries of Egypt. Храм царя Соломона - Яхина и Вооза.Храм царя Соломона - Яхина и Вооза.Храм царя Соломона - Яхина и Вооза. Скрижали Моисея имеют прототип в каменных столбах или обелисках, помещенных по обе стороны от входа в языческие храмы.Скрижали Моисея имеют прототип в каменных столбах или обелисках, помещенных по обе стороны от входа в языческие храмы.Скрижали Моисея имеют прототип в каменных столбах или обелисках, помещенных по обе стороны от входа в языческие храмы. Они соответствуют двум разъединенным каменным столбам или башням перед каждым собором и каждым языческим храмом.Они соответствуют двум разъединенным каменным столбам или башням перед каждым собором и каждым языческим храмом.Они соответствуют двум разъединенным каменным столбам или башням перед каждым собором и каждым языческим храмом. Собственно Таблица Закона означает Яхин - Белый Столп Света;Собственно Таблица Закона означает Яхин - Белый Столп Света;Собственно Таблица Закона означает Яхин - Белый Столп Света; Левая Скрижаль, Вооз - Теневой Столп Тьмы.Левая Скрижаль, Вооз - Теневой Столп Тьмы.Левая Скрижаль, Вооз - Теневой Столп Тьмы. Так назывались две отлитые из меди столбы у входа в Храм царя Соломона.Так назывались две отлитые из меди столбы у входа в Храм царя Соломона.Так назывались две отлитые из меди столбы у входа в Храм царя Соломона. Они были высотой 18 локтей и красиво украшены цепными венками, сетками и гранатом.Они были высотой 18 локтей и красиво украшены цепными венками, сетками и гранатом.Они были высотой 18 локтей и красиво украшены цепными венками, сетками и гранатом. На вершине каждой колонны стояла большая чаша, одна с огнем, а другая с водой.На вершине каждой колонны стояла большая чаша, одна с огнем, а другая с водой.На вершине каждой колонны стояла большая чаша, одна с огнем, а другая с водой. Огненная Чаша на колонне справаОгненная Чаша на колонне справаОгненная Чаша на колонне справа (Джакин)(Джакин)(Джакин) символизировала Божественного Человека;символизировала Божественного Человека;символизировала Божественного Человека; Чаша с водой на левой колоннеЧаша с водой на левой колоннеЧаша с водой на левой колонне (Вооз)(Вооз)(Вооз) означала земного человека.означала земного человека.означала земного человека. Эти 2 Столпа также представляют Активное и Пассивное выражение Божественной Энергии, Солнца и Луны, Серы и Соли, Добра и Зла, Света и Тьмы.Эти 2 Столпа также представляют Активное и Пассивное выражение Божественной Энергии, Солнца и Луны, Серы и Соли, Добра и Зла, Света и Тьмы.Эти 2 Столпа также представляют Активное и Пассивное выражение Божественной Энергии, Солнца и Луны, Серы и Соли, Добра и Зла, Света и Тьмы. Эти колонны имеют то же символическое значение, что и обелиски перед святилищами Египта.Эти колонны имеют то же символическое значение, что и обелиски перед святилищами Египта.Эти колонны имеют то же символическое значение, что и обелиски перед святилищами Египта. Tempel des Königs Salomo - Jachin und Boas.Tempel des Königs Salomo - Jachin und Boas.Tempel des Königs Salomo - Jachin und Boas. Die Tafeln von Moses haben ihr Vorbild in Steinsäulen oder Obelisken, die auf beiden Seiten des Eingangs zu heidnischen Tempeln angebracht sind.Die Tafeln von Moses haben ihr Vorbild in Steinsäulen oder Obelisken, die auf beiden Seiten des Eingangs zu heidnischen Tempeln angebracht sind.Die Tafeln von Moses haben ihr Vorbild in Steinsäulen oder Obelisken, die auf beiden Seiten des Eingangs zu heidnischen Tempeln angebracht sind. Sie entsprechen zwei getrennten Steinsäulen oder Türmen vor jeder Kathedrale und jedem heidnischen Tempel.Sie entsprechen zwei getrennten Steinsäulen oder Türmen vor jeder Kathedrale und jedem heidnischen Tempel.Sie entsprechen zwei getrennten Steinsäulen oder Türmen vor jeder Kathedrale und jedem heidnischen Tempel. Die eigentliche Gesetzestafel bedeutet Jachin - die Weiße Säule des Lichts;Die eigentliche Gesetzestafel bedeutet Jachin - die Weiße Säule des Lichts;Die eigentliche Gesetzestafel bedeutet Jachin - die Weiße Säule des Lichts; Linke Tafel, Boaz - Schattensäule der Dunkelheit.Linke Tafel, Boaz - Schattensäule der Dunkelheit.Linke Tafel, Boaz - Schattensäule der Dunkelheit. Dies waren die Namen der beiden aus Messing gegossenen Säulen am Eingang zum Tempel des Königs Salomo.Dies waren die Namen der beiden aus Messing gegossenen Säulen am Eingang zum Tempel des Königs Salomo.Dies waren die Namen der beiden aus Messing gegossenen Säulen am Eingang zum Tempel des Königs Salomo. Sie waren 18 Ellen hoch und wunderschön mit Kettenkränzen, Netzen und Granat geschmückt.Sie waren 18 Ellen hoch und wunderschön mit Kettenkränzen, Netzen und Granat geschmückt.Sie waren 18 Ellen hoch und wunderschön mit Kettenkränzen, Netzen und Granat geschmückt. Oben auf jeder Säule befand sich eine große Schüssel, eine mit Feuer und die andere mit Wasser.Oben auf jeder Säule befand sich eine große Schüssel, eine mit Feuer und die andere mit Wasser.Oben auf jeder Säule befand sich eine große Schüssel, eine mit Feuer und die andere mit Wasser. Die Feuerschale auf der rechten SäuleDie Feuerschale auf der rechten SäuleDie Feuerschale auf der rechten Säule (Jakin)(Jakin)(Jakin) symbolisierte den Göttlichen Menschen;symbolisierte den Göttlichen Menschen;symbolisierte den Göttlichen Menschen; Die Wasserschale auf der linken SäuleDie Wasserschale auf der linken SäuleDie Wasserschale auf der linken Säule (Boas)(Boas)(Boas) bedeutete einen irdischen Menschen.bedeutete einen irdischen Menschen.bedeutete einen irdischen Menschen. Diese 2 Säulen repräsentieren auch den aktiven und passiven Ausdruck der Göttlichen Energie, der Sonne und des Mondes, des Schwefels und des Salzes, des Guten und des Bösen, des Lichts und der Dunkelheit.Diese 2 Säulen repräsentieren auch den aktiven und passiven Ausdruck der Göttlichen Energie, der Sonne und des Mondes, des Schwefels und des Salzes, des Guten und des Bösen, des Lichts und der Dunkelheit.Diese 2 Säulen repräsentieren auch den aktiven und passiven Ausdruck der Göttlichen Energie, der Sonne und des Mondes, des Schwefels und des Salzes, des Guten und des Bösen, des Lichts und der Dunkelheit. Diese Säulen haben dieselbe symbolische Bedeutung wie die Obelisken vor den Heiligtümern Ägyptens.Diese Säulen haben dieselbe symbolische Bedeutung wie die Obelisken vor den Heiligtümern Ägyptens.Diese Säulen haben dieselbe symbolische Bedeutung wie die Obelisken vor den Heiligtümern Ägyptens.

::: Data Publikacji.:Data Publikacji.:Data Publikacji.: 28-03-25

Wąż reprezentuje podstawową funkcję życia, głównie jedzenie.Wąż reprezentuje podstawową funkcję życia, głównie jedzenie.Wąż reprezentuje podstawową funkcję życia, głównie jedzenie.

::: Opis.:Opis.:Opis.: Wąż reprezentuje podstawową funkcję życia, głównie jedzenie.Wąż reprezentuje podstawową funkcję życia, głównie jedzenie.Wąż reprezentuje podstawową funkcję życia, głównie jedzenie. Życie polega na jedzeniu innych stworzeń.Życie polega na jedzeniu innych stworzeń.Życie polega na jedzeniu innych stworzeń. Nie myślisz o tym zbyt wiele, kiedy przygotowujesz ładnie wyglądający posiłek.Nie myślisz o tym zbyt wiele, kiedy przygotowujesz ładnie wyglądający posiłek.Nie myślisz o tym zbyt wiele, kiedy przygotowujesz ładnie wyglądający posiłek. Ale to, co robisz, to jedzenie czegoś, co niedawno było żywe.Ale to, co robisz, to jedzenie czegoś, co niedawno było żywe.Ale to, co robisz, to jedzenie czegoś, co niedawno było żywe. A kiedy patrzysz na piękno przyrody i widzisz ptaki szperające wokół to widzisz, że jedzą różne rzeczy.A kiedy patrzysz na piękno przyrody i widzisz ptaki szperające wokół to widzisz, że jedzą różne rzeczy.A kiedy patrzysz na piękno przyrody i widzisz ptaki szperające wokół to widzisz, że jedzą różne rzeczy. Widzisz pasące się krowy, które też jedzą różne rzeczy.Widzisz pasące się krowy, które też jedzą różne rzeczy.Widzisz pasące się krowy, które też jedzą różne rzeczy. Wąż jest wędrownym kanałem pokarmowym, to wszystko.Wąż jest wędrownym kanałem pokarmowym, to wszystko.Wąż jest wędrownym kanałem pokarmowym, to wszystko. I daje to podstawowe poczucie szoku, życia w jego najbardziej pierwotnej jakości.I daje to podstawowe poczucie szoku, życia w jego najbardziej pierwotnej jakości.I daje to podstawowe poczucie szoku, życia w jego najbardziej pierwotnej jakości. W ogóle nie ma dyskusji z tym zwierzęciem.W ogóle nie ma dyskusji z tym zwierzęciem.W ogóle nie ma dyskusji z tym zwierzęciem. Życie żyje zabijając się i jedząc, odrzucając śmierć i odradzając się, jak księżyc.Życie żyje zabijając się i jedząc, odrzucając śmierć i odradzając się, jak księżyc.Życie żyje zabijając się i jedząc, odrzucając śmierć i odradzając się, jak księżyc. To jedna z tajemnic, którą te symboliczne, paradoksalne formy próbują przedstawić.To jedna z tajemnic, którą te symboliczne, paradoksalne formy próbują przedstawić.To jedna z tajemnic, którą te symboliczne, paradoksalne formy próbują przedstawić. Die Schlange stellt die Grundfunktion des Lebens dar, hauptsächlich das Essen.Die Schlange stellt die Grundfunktion des Lebens dar, hauptsächlich das Essen.Die Schlange stellt die Grundfunktion des Lebens dar, hauptsächlich das Essen. Im Leben geht es darum, andere Kreaturen zu essen.Im Leben geht es darum, andere Kreaturen zu essen.Im Leben geht es darum, andere Kreaturen zu essen. Sie denken nicht zu viel darüber nach, wenn Sie ein gut aussehendes Essen zubereiten.Sie denken nicht zu viel darüber nach, wenn Sie ein gut aussehendes Essen zubereiten.Sie denken nicht zu viel darüber nach, wenn Sie ein gut aussehendes Essen zubereiten. Aber was Sie tun, ist, etwas zu essen, das vor kurzem lebendig war.Aber was Sie tun, ist, etwas zu essen, das vor kurzem lebendig war.Aber was Sie tun, ist, etwas zu essen, das vor kurzem lebendig war. Und wenn Sie die Schönheit der Natur betrachten und die Vögel sehen, die herumstochern, sehen Sie, wie sie verschiedene Dinge essen.Und wenn Sie die Schönheit der Natur betrachten und die Vögel sehen, die herumstochern, sehen Sie, wie sie verschiedene Dinge essen.Und wenn Sie die Schönheit der Natur betrachten und die Vögel sehen, die herumstochern, sehen Sie, wie sie verschiedene Dinge essen. Sie sehen auch Kühe, die grasen und Dinge fressen.Sie sehen auch Kühe, die grasen und Dinge fressen.Sie sehen auch Kühe, die grasen und Dinge fressen. Die Schlange ist ein wandernder Nahrungskanal, das ist alles.Die Schlange ist ein wandernder Nahrungskanal, das ist alles.Die Schlange ist ein wandernder Nahrungskanal, das ist alles. Und es gibt Ihnen ein grundlegendes Gefühl des Schocks, das Leben in seiner ursprünglichsten Qualität.Und es gibt Ihnen ein grundlegendes Gefühl des Schocks, das Leben in seiner ursprünglichsten Qualität.Und es gibt Ihnen ein grundlegendes Gefühl des Schocks, das Leben in seiner ursprünglichsten Qualität. Es gibt überhaupt keine Diskussion mit diesem Tier.Es gibt überhaupt keine Diskussion mit diesem Tier.Es gibt überhaupt keine Diskussion mit diesem Tier. Das Leben lebt, indem es sich selbst tötet und isst, den Tod ablehnt und wie der Mond wiedergeboren wird.Das Leben lebt, indem es sich selbst tötet und isst, den Tod ablehnt und wie der Mond wiedergeboren wird.Das Leben lebt, indem es sich selbst tötet und isst, den Tod ablehnt und wie der Mond wiedergeboren wird. Dies ist eines der Geheimnisse, die diese symbolischen, paradoxen Formen zu präsentieren versuchen.Dies ist eines der Geheimnisse, die diese symbolischen, paradoxen Formen zu präsentieren versuchen.Dies ist eines der Geheimnisse, die diese symbolischen, paradoxen Formen zu präsentieren versuchen. Змея представляет собой основную функцию жизни, в основном есть.Змея представляет собой основную функцию жизни, в основном есть.Змея представляет собой основную функцию жизни, в основном есть. Жизнь - это поедание других существ.Жизнь - это поедание других существ.Жизнь - это поедание других существ. Вы не слишком много думаете об этом, когда готовите красивую еду.Вы не слишком много думаете об этом, когда готовите красивую еду.Вы не слишком много думаете об этом, когда готовите красивую еду. Но вы едите то, что недавно было живым.Но вы едите то, что недавно было живым.Но вы едите то, что недавно было живым. И когда вы смотрите на красоту природы и видите, как птицы ковыряются вокруг, вы видите, что они едят разные вещи.И когда вы смотрите на красоту природы и видите, как птицы ковыряются вокруг, вы видите, что они едят разные вещи.И когда вы смотрите на красоту природы и видите, как птицы ковыряются вокруг, вы видите, что они едят разные вещи. Вы также видите, как коровы пасутся и едят что-нибудь.Вы также видите, как коровы пасутся и едят что-нибудь.Вы также видите, как коровы пасутся и едят что-нибудь. Змея - это блуждающий пищевой канал, вот и все.Змея - это блуждающий пищевой канал, вот и все.Змея - это блуждающий пищевой канал, вот и все. И это дает вам базовое чувство шока, живя в его самом первобытном качестве.И это дает вам базовое чувство шока, живя в его самом первобытном качестве.И это дает вам базовое чувство шока, живя в его самом первобытном качестве. С этим животным вообще нет никаких дискуссий.С этим животным вообще нет никаких дискуссий.С этим животным вообще нет никаких дискуссий. Жизнь живет, убивая и поедая себя, отвергая смерть и возрождаясь, как луна.Жизнь живет, убивая и поедая себя, отвергая смерть и возрождаясь, как луна.Жизнь живет, убивая и поедая себя, отвергая смерть и возрождаясь, как луна. Это одна из загадок, которую пытаются представить эти символические, парадоксальные формы.Это одна из загадок, которую пытаются представить эти символические, парадоксальные формы.Это одна из загадок, которую пытаются представить эти символические, парадоксальные формы. The snake represents the basic function of life, mainly eating.The snake represents the basic function of life, mainly eating.The snake represents the basic function of life, mainly eating. Life is about eating other creatures.Life is about eating other creatures.Life is about eating other creatures. You don't think too much about it when you prepare a nice-looking meal.You don't think too much about it when you prepare a nice-looking meal.You don't think too much about it when you prepare a nice-looking meal. But what you are doing is eating something that has recently been alive.But what you are doing is eating something that has recently been alive.But what you are doing is eating something that has recently been alive. And when you look at the beauty of nature and see the birds poking around, you see them eating different things.And when you look at the beauty of nature and see the birds poking around, you see them eating different things.And when you look at the beauty of nature and see the birds poking around, you see them eating different things. You see cows grazing and eating things too.You see cows grazing and eating things too.You see cows grazing and eating things too. The snake is a wandering food channel, that's all.The snake is a wandering food channel, that's all.The snake is a wandering food channel, that's all. And it gives you a basic sense of shock, living in its most primal quality.And it gives you a basic sense of shock, living in its most primal quality.And it gives you a basic sense of shock, living in its most primal quality. There is no discussion with this animal at all.There is no discussion with this animal at all.There is no discussion with this animal at all. Life lives by killing and eating itself, rejecting death and being reborn like the moon.Life lives by killing and eating itself, rejecting death and being reborn like the moon.Life lives by killing and eating itself, rejecting death and being reborn like the moon. This is one of the mysteries that these symbolic, paradoxical forms try to present.This is one of the mysteries that these symbolic, paradoxical forms try to present.This is one of the mysteries that these symbolic, paradoxical forms try to present.

::: Data Publikacji.:Data Publikacji.:Data Publikacji.: 28-03-25

Maska z herbem Ejagham z ludzką głową.Maska z herbem Ejagham z ludzką głową.Maska z herbem Ejagham z ludzką głową.

::: Opis.:Opis.:Opis.: Maska z herbem Ejagham z ludzką głową.Maska z herbem Ejagham z ludzką głową.Maska z herbem Ejagham z ludzką głową. Data:Data:Data: XIX w.XIX w.XIX w. Tego rodzaju maski są zwykle pokryte skórą antylopy, ale rzadkie przykłady pokryte ludzką skórą skłoniły badaczy do postawienia hipotezy, że wojownicy pierwotnie nosili głowy zabitych wrogów.Tego rodzaju maski są zwykle pokryte skórą antylopy, ale rzadkie przykłady pokryte ludzką skórą skłoniły badaczy do postawienia hipotezy, że wojownicy pierwotnie nosili głowy zabitych wrogów.Tego rodzaju maski są zwykle pokryte skórą antylopy, ale rzadkie przykłady pokryte ludzką skórą skłoniły badaczy do postawienia hipotezy, że wojownicy pierwotnie nosili głowy zabitych wrogów. Uważa się zatem, że maski symbolizują przywłaszczenie władzy wrogów.Uważa się zatem, że maski symbolizują przywłaszczenie władzy wrogów.Uważa się zatem, że maski symbolizują przywłaszczenie władzy wrogów. Ludzie Ekoi, znani również jako Ejagham, to grupa etniczna Bantoidów na skrajnym południu Nigerii i rozciągająca się na wschód do południowo-zachodniego regionu Kamerunu.Ludzie Ekoi, znani również jako Ejagham, to grupa etniczna Bantoidów na skrajnym południu Nigerii i rozciągająca się na wschód do południowo-zachodniego regionu Kamerunu.Ludzie Ekoi, znani również jako Ejagham, to grupa etniczna Bantoidów na skrajnym południu Nigerii i rozciągająca się na wschód do południowo-zachodniego regionu Kamerunu. Mówią językiem Ekoi, głównym językiem Ekoid.Mówią językiem Ekoi, głównym językiem Ekoid.Mówią językiem Ekoi, głównym językiem Ekoid. archaeology.news Geografia:archaeology.news Geografia:archaeology.news Geografia: region Cross River, Nigeria.region Cross River, Nigeria.region Cross River, Nigeria. Materiały:Materiały:Materiały: ludzka czaszka, skóra antylopy, wyroby koszykarskie, ołów, włosy.ludzka czaszka, skóra antylopy, wyroby koszykarskie, ołów, włosy.ludzka czaszka, skóra antylopy, wyroby koszykarskie, ołów, włosy. Muzeum Quai Branly, Paryż, Francja.Muzeum Quai Branly, Paryż, Francja.Muzeum Quai Branly, Paryż, Francja. Ejagham coat of arms mask with human head.Ejagham coat of arms mask with human head.Ejagham coat of arms mask with human head. Date:Date:Date: 19th century These types of masks are usually covered with antelope skin, but rare examples covered with human skin have led researchers to hypothesize that warriors originally wore the heads of their slain enemies.19th century These types of masks are usually covered with antelope skin, but rare examples covered with human skin have led researchers to hypothesize that warriors originally wore the heads of their slain enemies.19th century These types of masks are usually covered with antelope skin, but rare examples covered with human skin have led researchers to hypothesize that warriors originally wore the heads of their slain enemies. It is therefore believed that the masks symbolize the appropriation of the power of enemies.It is therefore believed that the masks symbolize the appropriation of the power of enemies.It is therefore believed that the masks symbolize the appropriation of the power of enemies. The Ekoi people, also known as Ejagham, are a Bantoid ethnic group in the extreme south of Nigeria and extending east to the southwest region of Cameroon.The Ekoi people, also known as Ejagham, are a Bantoid ethnic group in the extreme south of Nigeria and extending east to the southwest region of Cameroon.The Ekoi people, also known as Ejagham, are a Bantoid ethnic group in the extreme south of Nigeria and extending east to the southwest region of Cameroon. They speak the Ekoi language, the main Ekoid language.They speak the Ekoi language, the main Ekoid language.They speak the Ekoi language, the main Ekoid language. archeology.news Geography:archeology.news Geography:archeology.news Geography: Cross River region, Nigeria.Cross River region, Nigeria.Cross River region, Nigeria. Materials:Materials:Materials: human skull, antelope skin, basketware, lead, hair.human skull, antelope skin, basketware, lead, hair.human skull, antelope skin, basketware, lead, hair. Quai Branly Museum, Paris, France.Quai Branly Museum, Paris, France.Quai Branly Museum, Paris, France. Маска герба Ejagham с человеческой головой.Маска герба Ejagham с человеческой головой.Маска герба Ejagham с человеческой головой. Дата:Дата:Дата: 19 век Эти типы масок обычно покрыты кожей антилопы, но редкие примеры, покрытые кожей человека, заставили исследователей предположить, что изначально воины носили головы своих убитых врагов.19 век Эти типы масок обычно покрыты кожей антилопы, но редкие примеры, покрытые кожей человека, заставили исследователей предположить, что изначально воины носили головы своих убитых врагов.19 век Эти типы масок обычно покрыты кожей антилопы, но редкие примеры, покрытые кожей человека, заставили исследователей предположить, что изначально воины носили головы своих убитых врагов. Поэтому считается, что маски символизируют присвоение силы врагов.Поэтому считается, что маски символизируют присвоение силы врагов.Поэтому считается, что маски символизируют присвоение силы врагов. Народ экой, также известный как эджагам, является бантоидной этнической группой на крайнем юге Нигерии и простирается на восток до юго-западного региона Камеруна.Народ экой, также известный как эджагам, является бантоидной этнической группой на крайнем юге Нигерии и простирается на восток до юго-западного региона Камеруна.Народ экой, также известный как эджагам, является бантоидной этнической группой на крайнем юге Нигерии и простирается на восток до юго-западного региона Камеруна. Они говорят на языке экои, основном языке экоидов.Они говорят на языке экои, основном языке экоидов.Они говорят на языке экои, основном языке экоидов. археология.археология.археология. новости География:новости География:новости География: регион Кросс-Ривер, Нигерия.регион Кросс-Ривер, Нигерия.регион Кросс-Ривер, Нигерия. Материалы:Материалы:Материалы: человеческий череп, кожа антилопы, корзина, свинец, волосы.человеческий череп, кожа антилопы, корзина, свинец, волосы.человеческий череп, кожа антилопы, корзина, свинец, волосы. Музей на набережной Бранли, Париж, Франция.Музей на набережной Бранли, Париж, Франция.Музей на набережной Бранли, Париж, Франция. Ejagham-Wappenmaske mit menschlichem Kopf.Ejagham-Wappenmaske mit menschlichem Kopf.Ejagham-Wappenmaske mit menschlichem Kopf. Datum:Datum:Datum: 19.19.19. Jahrhundert Diese Arten von Masken sind normalerweise mit Antilopenhaut bedeckt, aber seltene Beispiele, die mit menschlicher Haut bedeckt sind, haben Forscher zu der Hypothese geführt, dass Krieger ursprünglich die Köpfe ihrer getöteten Feinde trugen.Jahrhundert Diese Arten von Masken sind normalerweise mit Antilopenhaut bedeckt, aber seltene Beispiele, die mit menschlicher Haut bedeckt sind, haben Forscher zu der Hypothese geführt, dass Krieger ursprünglich die Köpfe ihrer getöteten Feinde trugen.Jahrhundert Diese Arten von Masken sind normalerweise mit Antilopenhaut bedeckt, aber seltene Beispiele, die mit menschlicher Haut bedeckt sind, haben Forscher zu der Hypothese geführt, dass Krieger ursprünglich die Köpfe ihrer getöteten Feinde trugen. Es wird daher angenommen, dass die Masken die Aneignung der Macht der Feinde symbolisieren.Es wird daher angenommen, dass die Masken die Aneignung der Macht der Feinde symbolisieren.Es wird daher angenommen, dass die Masken die Aneignung der Macht der Feinde symbolisieren. Das Volk der Ekoi, auch bekannt als Ejagham, ist eine ethnische Gruppe der Bantoiden im äußersten Süden Nigerias und erstreckt sich östlich bis in die südwestliche Region Kameruns.Das Volk der Ekoi, auch bekannt als Ejagham, ist eine ethnische Gruppe der Bantoiden im äußersten Süden Nigerias und erstreckt sich östlich bis in die südwestliche Region Kameruns.Das Volk der Ekoi, auch bekannt als Ejagham, ist eine ethnische Gruppe der Bantoiden im äußersten Süden Nigerias und erstreckt sich östlich bis in die südwestliche Region Kameruns. Sie sprechen die Ekoi-Sprache, die wichtigste Ekoid-Sprache.Sie sprechen die Ekoi-Sprache, die wichtigste Ekoid-Sprache.Sie sprechen die Ekoi-Sprache, die wichtigste Ekoid-Sprache. archaeology.news Geographie:archaeology.news Geographie:archaeology.news Geographie: Cross-River-Region, Nigeria.Cross-River-Region, Nigeria.Cross-River-Region, Nigeria. Materialien:Materialien:Materialien: menschlicher Schädel, Antilopenhaut, Korbwaren, Blei, Haare.menschlicher Schädel, Antilopenhaut, Korbwaren, Blei, Haare.menschlicher Schädel, Antilopenhaut, Korbwaren, Blei, Haare. Quai Branly-Museum, Paris, Frankreich.Quai Branly-Museum, Paris, Frankreich.Quai Branly-Museum, Paris, Frankreich.

::: Data Publikacji.:Data Publikacji.:Data Publikacji.: 28-03-25

Ubranie kobiety Huldremose sprzed 2000 lat.Ubranie kobiety Huldremose sprzed 2000 lat.Ubranie kobiety Huldremose sprzed 2000 lat.

::: Opis.:Opis.:Opis.: Ubranie kobiety Huldremose sprzed 2000 lat.Ubranie kobiety Huldremose sprzed 2000 lat.Ubranie kobiety Huldremose sprzed 2000 lat. Obecnie na wystawie w Duńskim Muzeum Narodowym.Obecnie na wystawie w Duńskim Muzeum Narodowym.Obecnie na wystawie w Duńskim Muzeum Narodowym. Kobieta Huldremose, czyli Huldre Fen Woman, to kobiece ciało bagienne wydobyte z torfowiska w pobliżu Ramten w Jutlandii, Dania.Kobieta Huldremose, czyli Huldre Fen Woman, to kobiece ciało bagienne wydobyte z torfowiska w pobliżu Ramten w Jutlandii, Dania.Kobieta Huldremose, czyli Huldre Fen Woman, to kobiece ciało bagienne wydobyte z torfowiska w pobliżu Ramten w Jutlandii, Dania. Analiza datowania węgla 14 wskazuje, że żyła w epoce żelaza, między 160 pne a 340 rne.Analiza datowania węgla 14 wskazuje, że żyła w epoce żelaza, między 160 pne a 340 rne.Analiza datowania węgla 14 wskazuje, że żyła w epoce żelaza, między 160 pne a 340 rne. W dniu 15 maja 1879 roku ciało zostało odkryte przez Nielsa Hansona, który był nauczycielem w Ramten w Danii, po przekopaniu metra torfu.W dniu 15 maja 1879 roku ciało zostało odkryte przez Nielsa Hansona, który był nauczycielem w Ramten w Danii, po przekopaniu metra torfu.W dniu 15 maja 1879 roku ciało zostało odkryte przez Nielsa Hansona, który był nauczycielem w Ramten w Danii, po przekopaniu metra torfu. Hanson następnie zgłosił znalezisko koledze nauczycielowi, który powiadomił policję, a także farmaceutę, który przeniósł ciało do pobliskiej stodoły w celu zbadania.Hanson następnie zgłosił znalezisko koledze nauczycielowi, który powiadomił policję, a także farmaceutę, który przeniósł ciało do pobliskiej stodoły w celu zbadania.Hanson następnie zgłosił znalezisko koledze nauczycielowi, który powiadomił policję, a także farmaceutę, który przeniósł ciało do pobliskiej stodoły w celu zbadania. Zwłoki zostały później przekazane do muzeum narodowego w Kopenhadze.Zwłoki zostały później przekazane do muzeum narodowego w Kopenhadze.Zwłoki zostały później przekazane do muzeum narodowego w Kopenhadze. Zanim kobieta umarła, złamała jedną nogę, chociaż zagoiła się przed śmiercią.Zanim kobieta umarła, złamała jedną nogę, chociaż zagoiła się przed śmiercią.Zanim kobieta umarła, złamała jedną nogę, chociaż zagoiła się przed śmiercią. Miała na sobie pelerynę w kratę, szalik i spódnicę, wszystko z wełny.Miała na sobie pelerynę w kratę, szalik i spódnicę, wszystko z wełny.Miała na sobie pelerynę w kratę, szalik i spódnicę, wszystko z wełny. Znaleziono również grzebień i opaskę na głowę.Znaleziono również grzebień i opaskę na głowę.Znaleziono również grzebień i opaskę na głowę. Zdjęcie © Duńskie Muzeum Narodowe Referencje:Zdjęcie © Duńskie Muzeum Narodowe Referencje:Zdjęcie © Duńskie Muzeum Narodowe Referencje: Gleba, Margarita;Gleba, Margarita;Gleba, Margarita; Maniery, UllaManiery, UllaManiery, Ulla (2010)(2010)(2010) ... „Wątek do przeszłości:„Wątek do przeszłości:„Wątek do przeszłości: powrót do Huldremose Woman”.powrót do Huldremose Woman”.powrót do Huldremose Woman”. Biuletyn o tekstyliach archeologicznych.Biuletyn o tekstyliach archeologicznych.Biuletyn o tekstyliach archeologicznych. LejdaLejdaLejda (50)(50)(50) ::: 32-37.32-37.32-37. Huldremose Damenkleidung von vor 2000 Jahren.Huldremose Damenkleidung von vor 2000 Jahren.Huldremose Damenkleidung von vor 2000 Jahren. Derzeit im Nationalmuseum von Dänemark ausgestellt.Derzeit im Nationalmuseum von Dänemark ausgestellt.Derzeit im Nationalmuseum von Dänemark ausgestellt. Die Huldremose-Frau oder Huldre-Fen-Frau ist ein weiblicher Sumpfkörper, der aus einem Moor in der Nähe von Ramten in Jütland, Dänemark, ausgegraben wurde.Die Huldremose-Frau oder Huldre-Fen-Frau ist ein weiblicher Sumpfkörper, der aus einem Moor in der Nähe von Ramten in Jütland, Dänemark, ausgegraben wurde.Die Huldremose-Frau oder Huldre-Fen-Frau ist ein weiblicher Sumpfkörper, der aus einem Moor in der Nähe von Ramten in Jütland, Dänemark, ausgegraben wurde. Die Kohlenstoff-14-Datierungsanalyse zeigt, dass es in der Eisenzeit zwischen 160 v.Die Kohlenstoff-14-Datierungsanalyse zeigt, dass es in der Eisenzeit zwischen 160 v.Die Kohlenstoff-14-Datierungsanalyse zeigt, dass es in der Eisenzeit zwischen 160 v. Chr.Chr.Chr. und 340 n.und 340 n.und 340 n. Chr.Chr.Chr. lebte.lebte.lebte. Am 15.Am 15.Am 15. Mai 1879 wurde die Leiche von Niels Hanson, einem Lehrer in Ramten, Dänemark, entdeckt, nachdem er einen Meter Torf gegraben hatte.Mai 1879 wurde die Leiche von Niels Hanson, einem Lehrer in Ramten, Dänemark, entdeckt, nachdem er einen Meter Torf gegraben hatte.Mai 1879 wurde die Leiche von Niels Hanson, einem Lehrer in Ramten, Dänemark, entdeckt, nachdem er einen Meter Torf gegraben hatte. Hanson meldete den Fund dann einem Mitlehrer, der die Polizei benachrichtigte, sowie einem Apotheker, der die Leiche zur Untersuchung in eine nahegelegene Scheune brachte.Hanson meldete den Fund dann einem Mitlehrer, der die Polizei benachrichtigte, sowie einem Apotheker, der die Leiche zur Untersuchung in eine nahegelegene Scheune brachte.Hanson meldete den Fund dann einem Mitlehrer, der die Polizei benachrichtigte, sowie einem Apotheker, der die Leiche zur Untersuchung in eine nahegelegene Scheune brachte. Die Leiche wurde später dem Nationalmuseum in Kopenhagen gespendet.Die Leiche wurde später dem Nationalmuseum in Kopenhagen gespendet.Die Leiche wurde später dem Nationalmuseum in Kopenhagen gespendet. Ein Bein war gebrochen, bevor die Frau starb, obwohl sie vor ihrem Tod geheilt war.Ein Bein war gebrochen, bevor die Frau starb, obwohl sie vor ihrem Tod geheilt war.Ein Bein war gebrochen, bevor die Frau starb, obwohl sie vor ihrem Tod geheilt war. Sie trug einen karierten Umhang, einen Schal und einen Rock, alles aus Wolle.Sie trug einen karierten Umhang, einen Schal und einen Rock, alles aus Wolle.Sie trug einen karierten Umhang, einen Schal und einen Rock, alles aus Wolle. Ein Kamm und ein Stirnband wurden ebenfalls gefunden.Ein Kamm und ein Stirnband wurden ebenfalls gefunden.Ein Kamm und ein Stirnband wurden ebenfalls gefunden. Foto © Nationalmuseum von Dänemark Referenzen:Foto © Nationalmuseum von Dänemark Referenzen:Foto © Nationalmuseum von Dänemark Referenzen: Boden, Margarita;Boden, Margarita;Boden, Margarita; Manieren, UllaManieren, UllaManieren, Ulla (2010)(2010)(2010) ... Thread to the Past:Thread to the Past:Thread to the Past: Rückkehr zur Huldremose-Frau.Rückkehr zur Huldremose-Frau.Rückkehr zur Huldremose-Frau. Archäologisches Textil-Bulletin.Archäologisches Textil-Bulletin.Archäologisches Textil-Bulletin. LeidenLeidenLeiden (50)(50)(50) ::: 32-37.32-37.32-37. Женская одежда Huldremose 2000 лет назад.Женская одежда Huldremose 2000 лет назад.Женская одежда Huldremose 2000 лет назад. В настоящее время экспонируется в Национальном музее Дании.В настоящее время экспонируется в Национальном музее Дании.В настоящее время экспонируется в Национальном музее Дании. Женщина Huldremose, или Huldre Fen Woman, - болотное женское тело, выкопанное из болота недалеко от Рамтена в Ютландии, Дания.Женщина Huldremose, или Huldre Fen Woman, - болотное женское тело, выкопанное из болота недалеко от Рамтена в Ютландии, Дания.Женщина Huldremose, или Huldre Fen Woman, - болотное женское тело, выкопанное из болота недалеко от Рамтена в Ютландии, Дания. Анализ датировки углерода 14 показывает, что он жил в железном веке, между 160 г.Анализ датировки углерода 14 показывает, что он жил в железном веке, между 160 г.Анализ датировки углерода 14 показывает, что он жил в железном веке, между 160 г. до н.э.до н.э.до н.э. и 340 г.и 340 г.и 340 г. н.э.н.э.н.э. 15 мая 1879 года тело было обнаружено Нильсом Хансоном, учителем из Рамтена, Дания, после того, как он выкопал метр торфа.15 мая 1879 года тело было обнаружено Нильсом Хансоном, учителем из Рамтена, Дания, после того, как он выкопал метр торфа.15 мая 1879 года тело было обнаружено Нильсом Хансоном, учителем из Рамтена, Дания, после того, как он выкопал метр торфа. Затем Хэнсон сообщил о находке коллеге-учителю, который уведомил полицию, а также фармацевту, который перевез тело в ближайший сарай для исследования.Затем Хэнсон сообщил о находке коллеге-учителю, который уведомил полицию, а также фармацевту, который перевез тело в ближайший сарай для исследования.Затем Хэнсон сообщил о находке коллеге-учителю, который уведомил полицию, а также фармацевту, который перевез тело в ближайший сарай для исследования. Позже труп был передан в дар Национальному музею Копенгагена.Позже труп был передан в дар Национальному музею Копенгагена.Позже труп был передан в дар Национальному музею Копенгагена. Одна нога была сломана перед смертью женщины, хотя перед смертью она исцелилась.Одна нога была сломана перед смертью женщины, хотя перед смертью она исцелилась.Одна нога была сломана перед смертью женщины, хотя перед смертью она исцелилась. На ней были клетчатая накидка, шарф и юбка, все из шерсти.На ней были клетчатая накидка, шарф и юбка, все из шерсти.На ней были клетчатая накидка, шарф и юбка, все из шерсти. Также были обнаружены расческа и повязка на голову.Также были обнаружены расческа и повязка на голову.Также были обнаружены расческа и повязка на голову. Фото © Национальный музей Дании.Фото © Национальный музей Дании.Фото © Национальный музей Дании. Литература:Литература:Литература: Грунт, Маргарита;Грунт, Маргарита;Грунт, Маргарита; Манеры, УллаМанеры, УллаМанеры, Улла (2010)(2010)(2010) ... Нить в прошлое:Нить в прошлое:Нить в прошлое: вернитесь к женщине Хулдремос.вернитесь к женщине Хулдремос.вернитесь к женщине Хулдремос. Бюллетень археологического текстиля.Бюллетень археологического текстиля.Бюллетень археологического текстиля. ЛейденЛейденЛейден (50)(50)(50) ::: 32-37.32-37.32-37. Huldremose woman's clothes from 2000 years ago.Huldremose woman's clothes from 2000 years ago.Huldremose woman's clothes from 2000 years ago. Currently on display at the National Museum of Denmark.Currently on display at the National Museum of Denmark.Currently on display at the National Museum of Denmark. The Huldremose Woman, or Huldre Fen Woman, is a female bog body excavated from a bog near Ramten in Jutland, Denmark.The Huldremose Woman, or Huldre Fen Woman, is a female bog body excavated from a bog near Ramten in Jutland, Denmark.The Huldremose Woman, or Huldre Fen Woman, is a female bog body excavated from a bog near Ramten in Jutland, Denmark. Carbon 14 dating analysis indicates that it lived in the Iron Age, between 160 BC and 340 AD.Carbon 14 dating analysis indicates that it lived in the Iron Age, between 160 BC and 340 AD.Carbon 14 dating analysis indicates that it lived in the Iron Age, between 160 BC and 340 AD. On May 15, 1879, the body was discovered by Niels Hanson, a teacher at Ramten, Denmark, after digging a meter of peat.On May 15, 1879, the body was discovered by Niels Hanson, a teacher at Ramten, Denmark, after digging a meter of peat.On May 15, 1879, the body was discovered by Niels Hanson, a teacher at Ramten, Denmark, after digging a meter of peat. Hanson then reported the find to a fellow teacher who notified the police, as well as a pharmacist who moved the body to a nearby barn for examination.Hanson then reported the find to a fellow teacher who notified the police, as well as a pharmacist who moved the body to a nearby barn for examination.Hanson then reported the find to a fellow teacher who notified the police, as well as a pharmacist who moved the body to a nearby barn for examination. The corpse was later donated to the National Museum in Copenhagen.The corpse was later donated to the National Museum in Copenhagen.The corpse was later donated to the National Museum in Copenhagen. One leg was broken before the woman died, although she had healed before her death.One leg was broken before the woman died, although she had healed before her death.One leg was broken before the woman died, although she had healed before her death. She wore a plaid cape, scarf, and skirt, all of wool.She wore a plaid cape, scarf, and skirt, all of wool.She wore a plaid cape, scarf, and skirt, all of wool. A comb and a headband were also found.A comb and a headband were also found.A comb and a headband were also found. Photo © National Museum of Denmark References:Photo © National Museum of Denmark References:Photo © National Museum of Denmark References: Soil, Margarita;Soil, Margarita;Soil, Margarita; Manners, UllaManners, UllaManners, Ulla (2010)(2010)(2010) ... Thread to the Past:Thread to the Past:Thread to the Past: Return to Huldremose Woman.Return to Huldremose Woman.Return to Huldremose Woman. Archaeological Textiles Bulletin.Archaeological Textiles Bulletin.Archaeological Textiles Bulletin. LeidenLeidenLeiden (50)(50)(50) ::: 32-37.32-37.32-37.

::: Data Publikacji.:Data Publikacji.:Data Publikacji.: 28-03-25