Nadmi

• Kraj:Polska
• : Język.:deutsch
• : Utworzony.: 06-10-15
• : Ostatnie Logowanie.: 04-06-25

×

: Kontakt.

: Imię.

: E-mail.

: Wiadomość.

Proszę zamienić znaczniki %d na własne liczby

: Dodaj.

Wiadomość nie może być pusta!

Wiadomość zostanie przetłumaczona po wysłaniu (jeżeli środki są wystarczające)

: Captcha. Kod Ochronny.

Załączniki:

: Wybierz: : Edycja. : Usuń.

: Wybierz: : Edycja. : Usuń.

: Wybierz: : Edycja. : Usuń.

: Wybierz: : Edycja. : Usuń.

: Wybierz: : Edycja. : Usuń.

Ilość dopuszczalnych plików: 5

JPEG, JPG, PNG, GIF, DOC, PDF, ZIP, RAR, TAR, HTML, SWF, TXT, XLS, DOCX, XLSX : lub : ODT : tylko formaty:.

: Maksymalny rozmiar pliku. 3MB.

: Wyślij Wiadomość.

Mitologia sumeryjska.

: Opis.: Mitologia sumeryjska. „Na jego imię bogowie drżą i trzęsą się w odwrocie. Asaruludu to imię jego, które Anu, jego ojciec, ogłosił za niego. On jest naprawdę światłem bogów, potężnym przywódcą, który jako bóstwa chroniące boga i ląd, w zaciętej pojedynczej walce ocalił nasze odwroty w nieszczęściu. Asaruludu, po drugie, nazwali Namtillaku, boga, który utrzymuje życie, który przywrócił utraconych bogów, jak własne stworzenie; Pan, który ożywia martwych bogów swoim czystym inkantacja, która niszczy krnąbrnych wrogów. Chwalmy jego waleczność! Asaruludu, którego imię było po trzecie zwane Namru, lśniący bóg, który oświetla nasze drogi. " -od Enuma Elisha. Ksiega Rodzaju z Biblii „Wtedy Pan Bóg rzekł:‚ Oto człowiek stał się podobny do jednego z nas, znając dobro i zło, a teraz może wyciągnąć rękę i wziąć z drzewa życia, jeść i żyć wiecznie '- Dlatego Pan Bóg wysłał go z ogrodu Eden, aby uprawiał ziemię, z której został wzięty. Wypędził człowieka, a na wschód od ogrodu Eden umieścił cherubiny i miecz płonący i zwrócony do strzeżcie drogi do drzewa życia. " z Rodzaju 3: 22-24 NRSV. W mitologiach naszego świata jest kilka wzmianek o płonących mieczach. Pierwsza pochodzi z mitologii sumeryjskiej i babilońskiej. Bóg Asaruludu miał nosić płonący miecz, który oświetlał ścieżki bogów. Został zsynchronizowany z Mardukiem, najwyższym bogiem w historii stworzenia w Enuma Elish. Archeologiczne dowody wskazują, że był on często wykorzystywany w rytualnych zaklęciach i egzorcyzmach. Drugi to cheruby strzegące drzewa życia w Edenie przed Adamem i Ewą. W niektórych tradycjach to archanioł Uriel dzierżący płonący miecz i strzegący bramy. Zgodnie z prawosławną tradycją, po zmartwychwstaniu Jezusa, strażnik i miecz zostały zdjeci z wejścia do Edenu, pozwalając ludziom ponownie wejść do Raju. occultis mysterium

: Data Publikacji.: 02-06-25

Średniowieczne wieże bolońskie we Włoszech.

: Opis.: Średniowieczne wieże bolońskie we Włoszech. W XII i XIII wieku, z powodów, które wciąż nie są do końca jasne, w całej Bolonii zbudowano niesamowitą liczbę wież, tworząc miejską panoramę, która prawie przypomina współczesny Manhattan. Po XIII wieku niektóre wieże zostały zburzone, inne „zawaliły”, a wiele z nich zostało przeznaczonych do różnych celów, takich jak budynki mieszkalne, komercyjne lub więzienia. Ostatnie wyburzenia miały miejsce na początku XX wieku wraz z XIV-wiecznymi murami miejskimi. Z wież, które pozostały do dziś (22), najbardziej znane to „Dwie Wieże”: 320-stopowa wieża Asinelli i ścięta wieża Garisenda. Ilustracja : Średniowieczna Bolonia, pełna wież, jak obrazuje sycylijski rytownik Toni Pecoraro.

: Data Publikacji.: 02-06-25

Na Księżycu są inne rodzaje obiektów, których funkcje wymykają się wyjaśnieniu.

: Opis.: Na Księżycu są inne rodzaje obiektów, których funkcje wymykają się wyjaśnieniu. Niektóre z nich przypominają imponujące szczegóły koła zębatego. Inne są połączone parami przez coś, co wygląda jak nici lub włókna. Na powiększonych szkicach ze zdjęć powierzchni Księżyca można dostrzec konstrukcje w kształcie kopuł i obiekty o wielkości 45-60 m, przypominające „latające spodki”, oraz rurociągi i gigantyczne schody wnikające w głąb księżycowych kraterów oraz niezrozumiałe mechanizmy na dnie kraterów, podobnie na amortyzatorach. Loty UFO wielokrotnie obserwowane nad powierzchnią Księżyca w postaci ciemnych lub odwrotnie świecących cylindrów i dysków, a także ogromne jaskinie o objętości do 100 km odkryte pod powierzchnią Księżyca. Jak donosił amerykański astronom Carl Sagan i dyrektor Głównego Obserwatorium ZSRR w Pulkovo Alexander Niemiec na początku lat sześćdziesiątych ubiegłego wieku, kwestia tego, co jest na Księżycu, została praktycznie usunięta. Dziś możemy z dużą dozą pewności powiedzieć, że na Księżycu istnieje inna, bardziej zaawansowana technologicznie cywilizacja . Ten, który żyje pod powierzchnią Księżyca, ma tam sztuczną atmosferę i wydala gazy odpadowe przez otwory wentylacyjne. Gaz ten najwyraźniej tworzy wiele „gier” światła, mgławic i nieostrości obserwowanych na naszym satelicie.

: Data Publikacji.: 02-06-25

Pogańska reforma u Slowian - zmiana kultu „węża-jaszczurki-korkodyla” i „walki z wężem ”.

: Opis.: Pogańska reforma u Slowian z 980 r. - zmiana kultu „węża-jaszczurki-korkodyla” i „walki z wężem ”. W powrocie do kwestii prawdziwej zawartości reformy pogańskiej 980, podczas którego kult nowego bóstwa Peruna powstał , który zastąpił kult podwodnego (gadów) bóstwa (jaszczurka-krokodyl), należy zwrócić uwagę na okoliczności, które mogą rzucić trochę światła na możliwy powód tego, co się wydarzyło. Po pierwsze, w przeciwieństwie do ludowego kultu Wolosa, kult Peruna to drużińsko-książęcy kult kijowskich Igorewiczów - czyli kult wojska. Po drugie, ten dominujący kult był daleki zarówno od Słowian, jak i plemion ugrofińskich z północnego wschodu. Miał swoje tradycje, które jak B.A. Rybakow pisze, w głębszej historycznej warstwie idei niż słowiańskie pogaństwo rolnicze. I trzeci czynnik - Adam Olearius, który odwiedził Nowogród w 1654 r., opisuje bożka Peruna: „ Boskość była rodzajem człowieka z krzemieniem w dłoni, jak piorun (błyskawica) lub belka czcząca to bóstwo. zawarte nie do ugaszenia. Ani w dzień, ani w nocy nie rozpalono ognia z dębowego lasu. A jeśli duchowny w tym ogniu przez zaniedbanie pozwolił na zgaszenie ognia, to był karany śmiercią . " Tak więc mówimy o bogu piorunów - tradycyjnym „przeciwieństwie” węża smoczej jaszczurki. Dlatego możemy założyć, że mamy do czynienia z przejawem najstarszego antagonizmu dwóch czysto archaicznych kultów, z których jeden jest związany z wizerunkiem (lub, jeśli wolisz, osobą) „węża-jaszczurki-korkodyla” podczas gdy druga może być związana z tradycją plemiennych (dynastycznych) walk wężowych lub smoczych, zakorzenionych w postaciach boskich bohaterów, później legitymizowanych w nowym (chrześcijańskim) paradygmacie religijnym poprzez wizerunek św. Jerzego Zwycięskiego.

: Data Publikacji.: 02-06-25