DIANA

• Kraj:Polska
• : Język.:polski
• : Utworzony.: 30-12-17
• : Ostatnie Logowanie.: 16-03-22

×

: Kontakt.

: Imię.

: E-mail.

: Wiadomość.

Proszę zamienić znaczniki %d na własne liczby

: Dodaj.

Wiadomość nie może być pusta!

Wiadomość zostanie przetłumaczona po wysłaniu (jeżeli środki są wystarczające)

: Captcha. Kod Ochronny.

Załączniki:

: Wybierz: : Edycja. : Usuń.

: Wybierz: : Edycja. : Usuń.

: Wybierz: : Edycja. : Usuń.

: Wybierz: : Edycja. : Usuń.

: Wybierz: : Edycja. : Usuń.

Ilość dopuszczalnych plików: 5

JPEG, JPG, PNG, GIF, DOC, PDF, ZIP, RAR, TAR, HTML, SWF, TXT, XLS, DOCX, XLSX : lub : ODT : tylko formaty:.

: Maksymalny rozmiar pliku. 3MB.

: Wyślij Wiadomość.

Kev xav. Yuav Ua Li Cas Thiaj Nrhiav Kev ywj pheej ntawm Koj Li Yav Dhau Los thiab muab tso rau yav dhau los cov kev mob siab.

: Opis.: Kev xav. Yuav Ua Li Cas Thiaj Nrhiav Kev ywj pheej ntawm Koj Li Yav Dhau Los thiab muab tso rau yav dhau los cov kev mob siab. Kev xav yog ib qho kev coj ua thaum ub thiab yog txoj kev ua haujlwm zoo los kho koj lub siab thiab lub cev. Kev siv lub tswv yim ua haujlwm tuaj yeem pab txo kev ntxhov siab thiab ntxhov siab vim kev noj qab haus huv. Los ntawm kev zaum hauv lub cev ntawm lub cev ib ce thiab tsom ntsoov rau koj cov pa koj tuaj yeem ua lub siab tus, txhim kho kev puas siab ntsws, ua kom lub cev so, thiab lub dag zog zoo. Ntau yam kev ua haujlwm ntawm kev xav tau xyaum rau ntau pua xyoo los ntawm kev ua kom pom kev thaj yeeb sab hauv. Tam sim no kev tshawb fawb tau qhia tawm tias kev tuaj yeem tuaj yeem ua tau zoo rau peb kev noj qab haus huv thiab kev nyob zoo. Cov dhau los feem ntau tuaj yeem coj cov kev mob siab thiab nyuaj siab uas tuaj yeem cuam tshuam rau peb lub neej tom ntej thiab tag nrho peb lub neej. Kev cia yav dhau los tuaj yeem nyuaj rau feem ntau vim tias cov teeb meem daws tsis tau. Txawm li cas los xij, nco ntsoov yav dhau los tsis yog qhov ua rau peb mob & kev txom nyem thiab txuas peb rau ntau txoj kev xav tsis zoo & lub siab xav. Nws yog peb lub peev xwm tsis dhau los ntawm qhov txuas nrog rau yav dhau los uas ua rau peb tsis pom kev ywj pheej thiab kev zoo siab. Kev mloog zoo tuaj yeem pab peb kawm paub tias yuav ua li cas kom dhau los ntawm kev mob siab yav dhau los, yav dhau los thiab cov ntaub ntawv txuas nrog cuam tshuam nrog nws los ntawm kev coj peb txoj kev tsom mus rau lub sijhawm tam sim no thiab txaus siab rau yam uas peb muaj tam sim no. Peb coob leej muaj kev nco txog tej yam mob uas peb yuav tsis nco qab txog — ib qho nyuaj thaum me, nyuaj kev sib paub, los sis raug mob. Peb feem ntau nrhiav txoj hauv kev kom tsis txhob xav txog lawv, yog li peb tsis txhob cuam tshuam txog qhov mob siab. Qhov laj thawj uas lawv tseem ua rau peb mob thiab kev txom nyem yog tias lawv tseem tsis tuaj yeem daws tau. Lawv fester hauv peb lub siab subconscious, thiab qhia lawv tus kheej txhua hnub hauv peb tus cwj pwm thiab kev ua, thiab yog li ntawd, peb txoj kev sib raug zoo. Tib lub sijhawm, peb xav ua lub neej zoo siab thiab muaj lub neej zoo. Txawm li cas los xij, tsuav yog cov teeb meem no tseem daws tsis tau, peb yuav tsis pom kev ywj pheej ntawm peb txoj kev txom nyem, lossis paub qhov kev thaj yeeb nyab xeeb thiab kev zoo siab uas peb tau tshawb nrhiav. Ntawm no peb yuav mus saib seb qhov kev coj ua lub siab zoo tuaj yeem pab koj kov yeej koj kev mob siab yav dhau los. Tab sis ua ntej peb yuav tham txog qee yam ntawm peb qhov kev nco qab mob siab, yam peb ua kom tsis txhob muaj lawv, thiab lawv cov nqi. Muaj ntau qhov chaw ntawm kev nco tau mob siab. Cov tseem ceeb yog peb txoj kev sib raug zoo nrog peb niam peb txiv, kev sib raug zoo, thiab cov xwm txheej. Coob leej ntau tus peb muaj kev sib raug zoo nrog peb niam peb txiv. Peb pheej xav zoo li lawv tsis muab qee yam rau peb xav tau, xws li kev hlub, kev saib xyuas, lossis kev txhawb nqa nyiaj txiag. Tej zaum lawv raug tsis saib xyuas, lossis tseem raug cem. Txawm li cas los xij, peb muaj ntau yam kev puas siab puas ntsws thaum yau los ntawm peb lub neej. Yog tias peb tsis muaj txoj kev sib raug zoo nrog peb niam peb txiv, qhov muaj feem yuav ua rau peb txoj kev sib hlub tsis zoo mus. Yog tias peb cov niam txiv tsis qhia peb kom muaj kev sib raug zoo, ces peb tsuas yog nqa peb qhov tsis muaj kev txawj daws kev paub rau hauv peb cov kev sib raug zoo tom ntej. Thaum peb tsis tau qhov peb xav tau los ntawm peb cov niam txiv, peb xav tau qhov ntawd los ntawm peb tus khub. Qee zaum peb tso cov kev cia siab tsis tsim nyog rau peb tus khub, uas nws nyuaj rau nws tau sib ntsib. Nov yog qhov pib sib zog. Qee tus ntawm peb yuav tau ntsib qhov tsis tseeb uas peb ib txwm tsis tau ua tiav. Qee cov piv txwv yog lus cem thiab tsim txom lub cev, tsim txom kev sib deev, lossis txawm muaj xwm txheej. Cov no tuaj yeem muaj qhov cuam tshuam ntev ntev, tshwj xeeb yog tias peb tsis tau nrhiav kev pab, lossis tsim kev txawj daws teebmeem zoo. Nws yog ib qho uas peb yuav tau zam kom txhob muaj kev nco txog kev mob siab, tshwj xeeb yog tias peb tseem tsis tau paub daws nws li cas. Thaum zoo li no, peb yuav xav tias tsis muaj zog los ua ib yam dab tsi txog lawv. Yog tias lwm tus yog qhov ua rau peb mob thiab kev txom nyem, ces peb cia siab tias lawv yuav kho qhov teeb meem no. Tab sis qhov no feem ntau tsis muaj tseeb. Tus neeg lub luag haujlwm yuav txav deb ntawm peb lub neej los ntawm lub sijhawm, nrug, lossis lawv txoj kev ploj. Tej zaum lawv kuj yuav tsis txaus siab thiab. Thaum peb tsis paub yuav ua li cas nrog cov kev nco zoo, peb tsim kev tiv thaiv kom pab peb zam dhau txoj kev xav zoo li lawv. Qhov no feem ntau suav nrog kev ua kom tsis txhob xav txog cov kev nco. Tej zaum peb yuav zam dhau qhov xwm txheej ua rau muaj kev nco nco zoo. Piv txwv li, yog tias peb muaj cov menyuam yaus tsis muaj kev zoo siab, peb yuav zam rau tsev neeg rov sib raug zoo. Lossis, yog tias peb tau ntsib nrog tus neeg tsis zoo, peb yuav zam tus neeg zoo sib xws. http://www.e-manus.pl/

: Data Publikacji.: 09-12-25

Ntụgharị uche. Etu ị ga - esi nweta nnwere onwe site n'oge gara aga ma hapụ ihe mgbu ị gara aga.

: Opis.: Ntụgharị uche. Etu ị ga - esi nweta nnwere onwe site n'oge gara aga ma hapụ ihe mgbu ị gara aga. Ntụgharị uche bụ omume oge ochie na ọrụ dị mma iji gwọọ uche na ahụ gị. Med na-atụgharị uche nwere ike inye aka belata nchekasị na nsogbu ahụike na-akpata. Site n’ịnọdụ n'ọnọdụ izu ike ma lekwasị anya na iku ume gị, ị ga-enweta ahụ iru ala, inwekwu mmụọ ọgụgụ dị mma, izuike anụ ahụ, yana ahụike n'ozuzu ya. A na-eme ụdị iche nke ntụgharị uche ọtụtụ narị afọ dị ka ụzọ isi nweta udo nke obi. Ugbu a nyocha ekpughere na ntụgharị uche nwere ike ịdị mma maka ahụike & ọdịmma anyị. Ihe gara aga nwere ike iweta ncheta na-egbu mgbu na mmetụta siri ike nke nwere ike imetụta ọdịnihu anyị na ndụ anyị niile. Tinghapụ ihe gara aga nwere ike bụrụ ihe ịma aka kariri maka nsogbu edebeghị. Agbanyeghị, icheta ihe gara aga abụghị ihe na-enye anyị mgbu & nhụjuanya ma na-ejikọta anyị na echiche na mmetụta ndị dị iche iche. Ọ bụ enweghị ike anyị ịhapụ ihe ndị metụtara n'oge gara aga nke na-egbochi anyị ịchọta nnwere onwe na obi ụtọ. Iche echiche nwere ike inyere anyị aka ịhapụ ịhapụ ihe ndị mere n'oge gara aga, ihe ndị gara aga na ihe ndị metụtara ya site na iwebata uche anyị ugbu a ma nwee ekele maka ihe anyị nwere ugbu a. Ọtụtụ n'ime anyị nwere ncheta na-egbu mgbu nke anyị ga-echefukarị — nwata siri ike, mmekọrịta na-egbu mgbu, ma ọ bụ ihe mberede. Anyị na - achọkarị ụzọ anyị ga - esi zere iche maka ha, yabụ anyị agaghị enye echiche mmerụ ahụ. Ihe mere ha ji nọgide na-ewetara anyị ihe mgbu na ahụhụ bụ na ha edozighi ya. Ha na-atụgharị n'uche uche anyị dị ala, ma na-egosipụta onwe ha kwa ụbọchị na omume na omume anyị, yabụ, mmekọrịta anyị. N'otu oge ahụ, anyị chọrọ ibi ndụ obi ụtọ na afọ ojuju. Agbanyeghị, ọ bụrụhaala na okwu ndị a edozighi, anyị agaghị enweta nnwere onwe pụọ n'ahụhụ anyị, ma ọ bụ ghọta udo na obi ụtọ anyị na-achọ. Lee, anyị ga-eleba anya ka omume ịmụrụ anya nwere ike isi nyere gị aka imeri ihe mgbu ị gara aga. Mana anyị ga-ebu ụzọ leba anya maka ụzọ esi echeta ihe mgbu anyị, ihe anyị ga - eme iji zere ha, yana ọnụ ahịa ha. E nwere ụzọ dị iche iche ncheta na-egbu mgbu si dị. Ihe ndị bụ isi bụ mmekọrịta anyị na nne na nna anyị, mmekọrịta ịhụnanya, na ihe mberede. Ọtụtụ n’ime anyị emebiwo mmekọrịta anyị na ndị mụrụ anyị. Ọ na-adịkarị anyị ka ha anaghị enye anyị ụfọdụ ihe anyị chọrọ, dịka ịhụnanya, nlebara anya, ma ọ bụ nkwado ego. Ikekwe ha bụ ndị leghaara anya, ma ọ bụ ọbụna kparịa mkparị. Na agbanyeghị, anyị na-eburu ọtụtụ n’ime ihe ncheta nwata a na-egbu mgbu n’oge ndụ anyị. Ọ bụrụ na anyị na ndị mụrụ anyị enweghị mmekọrịta dị mma, mgbe ahụ enwere ike ọ bụ na mmekọrịta nke ịhụnanya anyị agaghị aka nke ọma. Ọ bụrụ na ndị mụrụ anyị anaghị akụzi anyị ka anyị ga-esi na-enwe mmekọrịta dị mma, mgbe ahụ, anyị ga-eme ka enweghị amamihe ịbanye n'ime mmekọrịta anyị niile. Ọ bụrụ na anyị enwetaghị ihe anyị chere na nne na nna anyị chọrọ, anyị na-atụ anya ihe ndị ahụ n'aka onye otu anyị. Oge ụfọdụ, anyị na-etinye atụmanya ndị na-enweghị isi na ndị mmekọ anyị, nke na-esiri ya ike iru. Nke a bụ ebe mgbagha ike si amalite. Mayfọdụ n’ime anyị nwere ike nwee ụdị ihe mberede nke anyị emetụbeghị. Examplesfọdụ atụ bụ mkparị na nke anụ ahụ, imetọ mmekọahụ, ma ọ bụ ọbụna ihe ọghọm. Ihe ndị a nwere ike inwe mmetụta na-adịte aka, ọkachasị ma ọ bụrụ na anyị achọghị enyemaka maka ndị ọkachamara, ma ọ bụ zụlite ezigbo njide nke ọma. Ọ bụ ihe dịịrị anyị ịchọ izere ncheta na-egbu mgbu, ọkachasị ma ọ bụrụ na anyị amụtabeghị otu esi eme ha. N'ụdị ndị a, anyị nwere ike iche na anyị enweghị ike ịme ihe ọ bụla gbasara ha. Ọ bụrụ na onye ọzọ bụ ihe kpatara ahụhụ anyị na ahụhụ anyị, anyị nwere ike chee na ha ga-emezi ọnọdụ ahụ. Mana nke a adịkarịghị adị. Onye ahụ dịịrị nwere ike ghara ịnọkwa ndụ anyị nso site na oge, oge dị anya, ma ọ bụ gafere. Ha nwekwara ike ghara ịdị njikere. Mgbe anyị na-amaghị etu esi eme ihe ncheta na-egbu mgbu, anyị na-ewepụta usoro nchekwa iji nyere anyị aka izere mmetụta ndị metụtara ha. Nke a na-agụnyekarị ịgbalị izere icheta ihe ncheta ndị ahụ. Anyị nwere ike zere ọnọdụ ndị na-akpata icheta ihe mgbu. Dịka ọmụmaatụ, ọ bụrụ na anyị nwere nwatakịrị na-enweghị obi ụtọ, anyị nwere ike izere njikọ ezinụlọ. Ma ọ bụ, ọ bụrụ na anyị na mmadụ nwere nsogbu na-adịghị mma, anyị nwere ike zere ụdị ndị ahụ. http://www.e-manus.pl/

: Data Publikacji.: 09-12-25

Meditasi. Cara Menemukan Kebebasan dari Masa Lalu Anda dan melepaskan sakit masa lalu.

: Opis.: Meditasi. Cara Menemukan Kebebasan dari Masa Lalu Anda dan melepaskan sakit masa lalu. Meditasi adalah praktik kuno dan alat yang efektif untuk menyembuhkan pikiran dan tubuh Anda. Berlatih meditasi dapat membantu mengurangi stres dan masalah kesehatan yang disebabkan oleh stres. Dengan duduk dalam posisi santai dan fokus pada pernapasan Anda, Anda dapat mengalami ketenangan, peningkatan keseimbangan psikologis, relaksasi fisik, dan kesejahteraan secara keseluruhan. Berbagai bentuk meditasi telah dipraktikkan selama ratusan tahun sebagai cara untuk menemukan kedamaian batin. Sekarang penelitian telah mengungkapkan bahwa meditasi sebenarnya bisa baik untuk kesehatan & kesejahteraan kita. Masa lalu sering kali memunculkan kenangan menyakitkan dan emosi sulit yang dapat memengaruhi masa depan dan seluruh hidup kita. Membiarkan masa lalu bisa sangat menantang terutama karena masalah yang belum terselesaikan. Namun, mengingat masa lalu bukanlah yang menyebabkan kita menderita & menderita dan mengikat kita pada berbagai pikiran & emosi negatif. Ketidakmampuan kita untuk terlepas dari keterikatan pada masa lalu itulah yang membuat kita tidak menemukan kebebasan dan kebahagiaan. Mindfulness dapat membantu kita belajar bagaimana melepaskan masa lalu yang menyakitkan, masa lalu, dan keterikatan yang terkait dengannya dengan membawa fokus kita pada saat ini dan menghargai apa yang kita miliki saat ini. Banyak dari kita memiliki kenangan menyakitkan yang lebih baik kita lupakan — masa kecil yang sulit, hubungan yang menyakitkan, atau peristiwa traumatis. Kami biasanya menemukan cara untuk menghindari memikirkannya, jadi kami tidak menghidupkan kembali emosi yang menyakitkan. Alasan mereka terus menyebabkan kita sakit dan menderita adalah karena mereka tetap tidak terselesaikan. Mereka bernanah di pikiran bawah sadar kita, dan memanifestasikan diri mereka setiap hari dalam sikap dan tindakan kita, dan karena itu, hubungan kita. Pada saat yang sama, kami ingin hidup bahagia dan memenuhi kehidupan. Namun, selama masalah ini tetap tidak terselesaikan, kita tidak akan pernah menemukan kebebasan dari penderitaan kita, atau menyadari kedamaian dan kebahagiaan yang kita cari. Di sini kita akan melihat bagaimana latihan mindfulness dapat membantu Anda mengatasi masa lalu yang menyakitkan. Tetapi pertama-tama kita akan membahas beberapa sumber dari ingatan menyakitkan kita, hal-hal yang kita lakukan untuk menghindarinya, dan biayanya. Ada berbagai sumber kenangan menyakitkan. Yang utama adalah hubungan kita dengan orang tua kita, hubungan romantis, dan peristiwa traumatis. Banyak dari kita memiliki hubungan yang tegang dengan orang tua kita. Kami sering merasa seperti mereka tidak memberi kami beberapa hal yang kami butuhkan, seperti cinta, perhatian, atau dukungan finansial. Mungkin mereka lalai, atau bahkan kasar. Apa pun masalahnya, kita membawa banyak kenangan masa kecil yang menyakitkan ini melalui sebagian besar hidup kita. Jika kami tidak memiliki hubungan yang baik dengan orang tua kami, maka kemungkinan hubungan romantis kami tidak jauh lebih baik. Jika orang tua kita tidak mengajari kita bagaimana memiliki hubungan yang sehat, maka kita hanya membawa kurangnya keterampilan koping kita ke dalam semua hubungan kita selanjutnya. Ketika kita tidak mendapatkan apa yang kita rasa kita butuhkan dari orang tua kita, kita cenderung mengharapkan hal-hal itu dari pasangan kita. Terkadang kita menempatkan harapan yang tidak masuk akal pada pasangan kita, yang sulit baginya untuk dipenuhi. Di sinilah perebutan kekuasaan dimulai. Beberapa dari kita mungkin pernah mengalami peristiwa traumatis yang tidak pernah kita tangani sepenuhnya. Beberapa contoh adalah pelecehan verbal dan fisik, pelecehan seksual, atau bahkan kecelakaan. Ini dapat memiliki efek jangka panjang, terutama jika kita belum mencari bantuan profesional, atau mengembangkan keterampilan koping yang baik. Wajar bagi kita untuk ingin menghindari ingatan yang menyakitkan, terutama jika kita belum belajar bagaimana menghadapinya. Dalam kasus seperti itu, kita mungkin merasa tidak berdaya untuk melakukan apa pun tentang mereka. Jika orang lain adalah penyebab rasa sakit dan penderitaan kita, maka kita dapat mengharapkan mereka untuk memperbaiki situasi. Tetapi ini biasanya tidak realistis. Orang yang bertanggung jawab mungkin jauh dari kehidupan kita berdasarkan waktu, jarak, atau kematian mereka. Mereka mungkin juga tidak mau. Ketika kami tidak tahu bagaimana menghadapi ingatan yang menyakitkan, kami mengembangkan mekanisme pertahanan untuk membantu kami menghindari perasaan yang terkait dengannya. Ini biasanya melibatkan upaya untuk menghindari memikirkan kenangan-kenangan itu. Kita dapat menghindari situasi yang memicu ingatan menyakitkan. Misalnya, jika kita memiliki masa kecil yang tidak bahagia, kita dapat menghindari reuni keluarga. Atau, jika kami memiliki pengalaman buruk dengan seseorang, kami dapat menghindari orang yang sama. http://www.e-manus.pl/

: Data Publikacji.: 09-12-25

Machnamh. Conas Saoráil a Fháil ó Do Past Past agus ligint d’fhág go n-éireoidh leat.

: Opis.: Machnamh. Conas Saoráil a Fháil ó Do Past Past agus ligint d’fhág go n-éireoidh leat. Is cleachtas ársa é an machnamh agus is uirlis éifeachtach é chun d'intinn agus do chorp a leigheas. Is féidir le machnamh a dhéanamh ar fhadhbanna fadhbanna sláinte agus strus a laghdú. Trí shuí i staidiúir socair agus díriú ar do análú is féidir leat suaimhneas, cothromaíocht shíceolaíoch fheabhsaithe, maolú fisiciúil agus folláine fhoriomlán a fháil. Cleachtadh cineálacha éagsúla machnaimh ar feadh na gcéadta bliain mar shíocháin chun síocháin inmheánach a fháil. Anois tá sé léirithe ag taighde gur féidir le machnamh a bheith go maith dár sláinte agus dár bhfolláine. Is minic gur féidir leis an am atá caite cuimhní agus pianta deacra a d'fhéadfadh a bheith i gceist a chur i bhfeidhm ar féidir linn dul i bhfeidhm ar ár dtodhchaí agus ár saol ar fad. Is féidir leis an am atá thart a ligean a bheith an-dúshlánach den chuid is mó mar gheall ar cheisteanna gan réiteach. Mar sin féin, ní hionann cuimhneamh ar an am atá thart agus an chúis le pian agus fulaingt agus ceangailimid le smaointe agus mothúcháin dhiúltacha éagsúla. Ní féidir linn dícheangal ón gceangal leis an am atá thart a choinníonn orainn saoirse agus sonas a aimsiú. Is féidir le Mindfulness cuidiú linn foghlaim faoin am a chuaigh thart, an t-am atá thart agus na ceangaltáin a bhaineann leis trí ár bhfócas a thabhairt don nóiméad reatha agus meas a bheith againn ar an méid atá againn anois. Is iomaí duine againn a bhfuil cuimhní painful againn gur mhaith linn dearmad a dhéanamh orthu — óige dheacair, caidreamh pianmhar, nó teagmhas trámach. De ghnáth, faighimid bealaí chun smaointeoireacht a sheachaint fúthu, agus mar sin ní dhéanaimid na mothúcháin phianmhara a athbheochan. Is é an fáth a leanann siad de bheith ina gcúis le pian agus fulaingt dúinn go bhfuil siad gan réiteach. Téann siad i bhfolach inár n-intinn fho-chomhfhiosach, agus léiríonn siad iad go laethúil inár ndearcadh agus inár ngníomhartha, agus mar sin, ár gcaidrimh. Ag an am céanna, is mian linn saol sona sásta a chaitheamh. Mar sin féin, fad is nach bhfuil na saincheisteanna seo réitithe, ní bhfaighidh muid saoirse ónár bhfulaingt, ná tuigimid an tsíocháin agus an sonas atá á lorg againn. Anseo beimid ag féachaint ar conas is féidir leis an gcleachtas meabhrach aire a thabhairt d’aghaidh a bhí ort. Ach ar dtús pléifidh muid cuid de na foinsí a bhaineann lenár gcuimhní painful, rudaí a dhéanaimid chun iad a sheachaint, agus a gcostas. Tá foinsí éagsúla cuimhní painful ann. Is iad na príomhchinn atá againn ná ár gcaidreamh lenár dtuismitheoirí, caidreamh rómánsúil, agus imeachtaí tráma. Is iomaí duine againn a chuir isteach ar chaidreamh lenár dtuismitheoirí. Is minic a mhothaímid nár thug siad dúinn cuid de na rudaí a theastaigh uainn, mar ghrá, aird, nó tacaíocht airgeadais. B'fhéidir go raibh siad faillíoch, nó fiú drochíde. Cibé rud a tharlaíonn, déanaimid go leor de na cuimhní óige painful seo i gcuid mhaith dár saol. Mura raibh dea-chaidreamh againn lenár dtuismitheoirí, ansin tá seans ann nach raibh ár gcaidreamh rómánsúil i bhfad níos fearr. Mura bhfuil ár dtuismitheoirí ag múineadh dúinn conas caidrimh shláintiúla a bheith againn, ní dhéanaimid ach ár n-easpa scileanna déileáil a thabhairt isteach inár gcaidrimh uile ina dhiaidh sin. Nuair nach bhfaigheann muid na rudaí a theastaíonn uainn ónár dtuismitheoirí, is iondúil go mbeimid ag súil leis na rudaí sin ónár gcomhpháirtí. Uaireanta cuirimid ionchais mhíréasúnta ar ár gcomhpháirtí, rud atá deacair dó / di a chomhlíonadh. Seo mar a thosaíonn an streachailt cumhachta. B'fhéidir go raibh ócáid thrámach ag cuid againn nach ndéileálamar go hiomlán léi riamh. I measc roinnt samplaí tá mí-úsáid bhriathartha agus fhisiciúil, mí-úsáid ghnéasach, nó fiú timpiste. Is féidir go mbeidh iarmhairtí fadtréimhseacha acu seo, go háirithe mura bhfuil cabhair ghairmiúil á lorg againn, nó má tá scileanna maithe forbartha agat. Tá sé nádúrtha dúinn go dteastaíonn uainn cuimhní painful a sheachaint, go háirithe mura bhfuil foghlamtha againn fós conas déileáil leo. I gcásanna den sórt sin, b'fhéidir go mbraithfimid gan chumhacht aon rud a dhéanamh fúthu. Má tá duine eile mar chúis lenár bpian agus ár bhfulaingt, ansin is féidir linn a bheith ag súil go réiteoidh siad an scéal. Ach bíonn sé seo neamhréadúil de ghnáth. Féadfaidh an duine atá freagrach a bheith i bhfad i gcéin ónár saolta ag am, fad, nó ag rith. D'fhéadfadh siad a bheith toilteanach freisin. Nuair nach bhfuil a fhios againn conas déileáil le cuimhní painful, déanaimid meicníochtaí cosanta a fhorbairt chun cabhrú linn na mothúcháin a bhaineann leo a sheachaint. Is éard a bhíonn i gceist leis seo de ghnáth ná smaoineamh ar na cuimhní sin a sheachaint. Is féidir linn cásanna a spreagann cuimhní painful a sheachaint. Mar shampla, má bhí óige an-mhíshásta againn, d'fhéadfaimis athaontú teaghlaigh a sheachaint. Nó, má bhí droch-thaithí againn le duine, d'fhéadfaimis daoine comhchosúla a sheachaint. http://www.e-manus.pl/

: Data Publikacji.: 09-12-25