DIANA

• Kraj:Polska
• : Język.:polski
• : Utworzony.: 30-12-17
• : Ostatnie Logowanie.: 16-03-22

×

: Kontakt.

: Imię.

: E-mail.

: Wiadomość.

Proszę zamienić znaczniki %d na własne liczby

: Dodaj.

Wiadomość nie może być pusta!

Wiadomość zostanie przetłumaczona po wysłaniu (jeżeli środki są wystarczające)

: Captcha. Kod Ochronny.

Załączniki:

: Wybierz: : Edycja. : Usuń.

: Wybierz: : Edycja. : Usuń.

: Wybierz: : Edycja. : Usuń.

: Wybierz: : Edycja. : Usuń.

: Wybierz: : Edycja. : Usuń.

Ilość dopuszczalnych plików: 5

JPEG, JPG, PNG, GIF, DOC, PDF, ZIP, RAR, TAR, HTML, SWF, TXT, XLS, DOCX, XLSX : lub : ODT : tylko formaty:.

: Maksymalny rozmiar pliku. 3MB.

: Wyślij Wiadomość.

Meditacija. Kako pronaći slobodu od prošlosti i pustiti prošlosti.

: Opis.: Meditacija. Kako pronaći slobodu od prošlosti i pustiti prošlosti. Meditacija je drevna praksa i učinkovit alat za ozdravljenje uma i tijela. Vježbanje meditacije može pomoći smanjiti stres i zdravstvene probleme uzrokovane stresom. Sjedeći u opuštenom položaju i usredotočujući se na disanje možete osjetiti smirenost, poboljšanu psihološku ravnotežu, fizičku opuštenost i opće dobro. Različiti oblici meditacije praktikuju se stotinama godina kao sredstvo pronalaska unutarnjeg mira. Sada su istraživanja otkrila da meditacija zapravo može biti dobra za naše zdravlje i dobrobit. Prošlost često može donijeti bolna sjećanja i teške emocije koje mogu utjecati na našu budućnost i cijeli naš život. Prepuštanje prošlosti može biti vrlo izazovno najviše zbog neriješenih pitanja. Međutim, sjećanje na prošlost nije ono što nam uzrokuje bol i patnju i veže nas za različite negativne misli i emocije. Naša je nesposobnost da se odvojimo od vezanosti za prošlost koja nas sprečava da pronađemo slobodu i sreću. Pažljivost nam može pomoći da naučimo kako se osloboditi prošlih boli, prošlosti i vezanosti uz nju tako što ćemo fokus usmjeriti na sadašnji trenutak i uvažiti ono što trenutno imamo. Mnogi od nas imaju bolna sjećanja koja bismo radije zaboravili - teško djetinjstvo, bolni odnos ili traumatični događaj. Obično pronađemo načine da izbjegnemo razmišljati o njima, pa ponovno proživljavamo bolne emocije. Razlog zbog kojeg nam i dalje nanose bol i patnju je taj što ostaju neriješeni. Oni se slave u našem podsvjesnom umu i svakodnevno se manifestuju u našim stavovima i postupcima, a samim tim i u našim odnosima. Istovremeno želimo živjeti sretno i ispunjavati živote. Međutim, sve dok ta pitanja ostanu neriješena, nikada nećemo pronaći slobodu od svoje patnje ili ostvariti mir i sreću traganja. Ovdje ćete pogledati kako praksa pažljivosti može vam pomoći da prevaziđete svoju bolnu prošlost. Ali prvo razgovaramo o nekim izvorima naših bolnih sjećanja, stvarima koje činimo kako bismo ih izbjegli i njihovim troškovima. Postoje razni izvori bolnih uspomena. Glavni su naši odnosi s roditeljima, romantični odnosi i traumatični događaji. Mnogi od nas imaju napete odnose s roditeljima. Često se osjećamo kao da nam daju neke stvari koje su nam potrebne, poput ljubavi, pažnje ili financijske podrške. Možda su bili zanemarivi ili čak nasilni. Bez obzira na to, mnoge od tih bolnih uspomena iz djetinjstva nosimo kroz veći dio života. Ako imamo dobre odnose s roditeljima, onda su šanse da će naše romantične veze ići puno bolje. Ako nas roditelji nauče kako održavati zdrave odnose, onda jednostavno unosimo nedostatak vještina suočavanja u sve naredne odnose. Kad od roditelja dobijemo ono što osjećamo da nam je potrebno, te stvari očekujemo od partnera. Ponekad svojem partneru postavljamo nerazumna očekivanja, koja je njemu / njoj teško ispuniti. Tu započinje borba za vlast. Neki od nas su možda doživjeli traumatičan događaj s kojim se nikada nismo u potpunosti riješili. Neki su primjeri verbalno i fizičko zlostavljanje, seksualno zlostavljanje ili čak nesreća. To može imati dugotrajne posljedice, pogotovo ako potražimo stručnu pomoć ili razvijene dobre vještine suočavanja. Prirodno je da želimo izbjeći bolna sjećanja, pogotovo ako smo tek naučili kako se nositi s njima. U takvim se slučajevima možemo osjećati nemoćnima učiniti bilo što u vezi s njima. Ako je netko drugi uzrok naše boli i patnje, onda možemo očekivati da će ispraviti situaciju. Ali to je obično nerealno. Odgovorna osoba može biti uklonjena iz našeg života vremenom, udaljenostima ili njihovim prolaskom. Možda nisu voljni. Kad se ne znamo nositi s bolnim sjećanjima, razvijamo obrambene mehanizme koji će nam pomoći da izbjegnemo osjećaje povezane s njima. To obično uključuje pokušaje izbjegavanja razmišljanja o tim sjećanjima. Možemo izbjeći situacije koje pokreću bolna sjećanja. Na primjer, da smo imali posebno nesretno djetinjstvo, mogli bismo izbjeći ponovno spajanje obitelji. Ili, ako smo imali loše iskustvo s nekom osobom, možemo izbjeći slične ljude. http://www.e-manus.pl/

: Data Publikacji.: 01-11-24

Rozjímání. Jak najít svobodu z minulosti a pustit se z minulých ran.

: Opis.: Rozjímání. Jak najít svobodu z minulosti a pustit se z minulých ran. Meditace je starodávná praxe a účinný nástroj k uzdravení mysli a těla. Cvičení meditace může pomoci snížit stres a zdravotní problémy vyvolané stresem. Seděním v uvolněné poloze a zaměřením na své dýchání můžete zažít klid, zvýšenou psychickou rovnováhu, fyzickou relaxaci a celkovou pohodu. Stovky let byly praktikovány různé formy meditace jako prostředek k nalezení vnitřního míru. Nyní výzkum ukázal, že meditace může být ve skutečnosti dobrá pro naše zdraví a pohodu. Minulost může často vyvolat bolestivé vzpomínky a obtížné emoce, které mohou ovlivnit naši budoucnost a celý náš život. Pustit minulost může být velmi náročné, hlavně kvůli nevyřešeným otázkám. Vzpomínka na minulost však není to, co nám způsobuje bolest a utrpení a spojuje nás s různými negativními myšlenkami a emocemi. Je to naše neschopnost oddělit se od připoutanosti k minulosti, která nás brání v hledání svobody a štěstí. Všímavost nám může pomoci naučit se, jak se zbavit minulých zranění, minulosti a připoutaností, které s ní souvisí, tím, že se soustředíme na současný okamžik a oceníme, co máme právě teď. Mnozí z nás mají bolestivé vzpomínky, na které bychom raději zapomněli - obtížné dětství, bolestivé vztahy nebo traumatické události. Obvykle najdeme způsoby, jak se o nich vyvarovat, a tak prožíváme bolestivé emoce. Důvod, proč nám stále způsobují bolest a utrpení, je ten, že zůstávají nevyřešeny. Hodí se v naší podvědomí a každý den se projevují v našich postojích a činech, a tedy v našich vztazích. Zároveň chceme žít šťastným a naplňujícím životem. Dokud však tyto problémy zůstanou nevyřešeny, nikdy nenajdeme svobodu od našeho utrpení nebo si neuvědomíme mír a štěstí při hledání. Zde se podíváte na to, jak vám praxe všímavosti může pomoci překonat vaši bolestnou minulost. Nejdříve ale diskutujeme o některých zdrojích našich bolestivých vzpomínek, o věcech, kterým se vyhýbáme, ao jejich nákladech. Existují různé zdroje bolestivých vzpomínek. Hlavní jsou naše vztahy s rodiči, romantické vztahy a traumatické události. Mnoho z nás má napjaté vztahy s našimi rodiči. Často máme pocit, že nám dávají některé z věcí, které potřebujeme, jako je láska, pozornost nebo finanční podpora. Možná byli zanedbatelní nebo dokonce urážliví. Ať už jde o jakýkoli případ, neseme mnoho z těchto bolestných vzpomínek z dětství skrz většinu našich životů. Pokud máme dobré vztahy s rodiči, je pravděpodobné, že naše romantické vztahy půjdou mnohem lépe. Pokud nás naši rodiče učí, jak udržovat zdravé vztahy, pak do všech našich následných vztahů jednoduše uvedeme nedostatek schopností zvládat. Když dostaneme to, co cítíme, že potřebujeme od našich rodičů, máme tendenci očekávat tyto věci od našeho partnera. Někdy klademe na našeho partnera nepřiměřená očekávání, která jsou pro něj obtížná splnit. Zde začíná boj o moc. Někteří z nás možná zažili traumatickou událost, se kterou jsme se nikdy plně nezabývali. Příkladem je slovní a fyzické zneužívání, sexuální zneužívání nebo dokonce nehoda. To může mít dlouhodobé účinky, zejména pokud vyhledáme odbornou pomoc nebo si osvojíme dobré zvládací schopnosti. Je přirozené, že se chceme vyhnout bolestivým vzpomínkám, zejména pokud se ještě musíme naučit, jak s nimi zacházet. V takových případech se můžeme cítit bezmocní s tím něco dělat. Pokud je příčinou naší bolesti a utrpení někdo jiný, můžeme očekávat, že situaci napraví. Ale to je obvykle nerealistické. Odpovědná osoba může být odstraněna z našich životů podle času, vzdálenosti nebo jejich absolvování. Mohou být také neochotní. Když nevíme, jak se vypořádat s bolestivými vzpomínkami, vyvíjíme obranné mechanismy, které nám pomáhají vyhýbat se pocitům s nimi spojenými. To obvykle zahrnuje pokusit se vyhnout přemýšlení o těchto vzpomínkách. Můžeme se vyhnout situacím, které vyvolávají bolestivé vzpomínky. Například, pokud bychom měli zvláště nešťastné dětství, mohli bychom se vyhnout opětovnému sloučení rodiny. Nebo, pokud bychom měli s někým špatnou zkušenost, můžeme se podobným lidem vyhnout. http://www.e-manus.pl/

: Data Publikacji.: 01-11-24

Kusinkhasinkha. Momwe Mungapezere Ufulu Kuchokera pa Zakale Zake ndi Lolani Zomwe Zakumana Ndi Zowawa Zakale.

: Opis.: Kusinkhasinkha. Momwe Mungapezere Ufulu Kuchokera pa Zakale Zake ndi Lolani Zomwe Zakumana Ndi Zowawa Zakale. Kusinkhasinkha ndi njira yakale komanso chida chothandiza kuti muchepetse malingaliro ndi thupi lanu. Kuyeserera kusinkhasinkha kungathandize kuchepetsa kupsinjika ndi mavuto obwera chifukwa cha thanzi. Mukakhala m'malo opumulirako ndikuyang'ana kupuma kwanu mumatha kukhala bata, kulimbikitsidwa kwamalingaliro anu, kupuma thupi, komanso thanzi lanu lonse. Mitundu yosiyanasiyana yosinkhasinkha yakhala ikuchitika kwa zaka zana ngati njira yopezera mtendere wamkati. Tsopano kafukufuku wawonetsa kuti kusinkhasinkha kungakhale kwabwinodi thanzi lathu komanso thanzi lathu. Zakale zimatha kubweretsa kukumbukira zowawa ndi zovuta zovuta zomwe zingakhudze tsogolo lathu ndi moyo wathu wonse. Kungosiya zakale kumakhala kovuta kwambiri chifukwa cha zinthu zomwe sizinasinthidwe. Komabe, kukumbukira zakale sizomwe zimatipangitsa kumva zowawa komanso kuvutika ndikutiyika m'malingaliro ndi malingaliro osiyana osiyanako. Ndife kulephera kwathu kudzipatula ku zomwe zimatilepheretsa kupeza ufulu ndi chisangalalo. Kuganizira mozama kungatithandizenso kuphunzira momwe tisiyire zovuta zam'mbuyomu, zakale ndi zomwe zimakhudzana ndi izi pobweretsa chidwi chathu pakadali pano ndikuzindikira zomwe tili nazo pakali pano. Ambiri aife timakhala ndi zokumbukira zopweteka zomwe tikadakonda kuiwala - ubwana wovuta, maubale opweteka, kapena zochitika zomvetsa chisoni. Nthawi zambiri timapeza njira zopewera kuganizira za iwo, choncho timakumbutsanso zomwe zimatipweteka. Chifukwa chomwe akupitilirabe kutipweteka ndi kuvutika ndikuti samadziwikabe. Amakondwera m'maganizo athu opanda chidziwitso, ndipo amadziwonetsa tsiku ndi tsiku m'malingaliro athu ndi zochita, chifukwa chake, maubwenzi athu. Nthawi yomweyo, timafuna kukhala ndi moyo wachimwemwe komanso wosangalatsa. Komabe, bola ngati mavutowa akhale osakonzedweratu, sitidzapeza ufulu ku mavuto athu, kapena kuzindikira mtendere ndi chisangalalo chofunafuna. Apa mukuwona momwe machitidwe olingalira angakuthandizireni kuthana ndi mavuto anu akale. Koma choyamba tikambirana zina zomwe zimatipangitsa kuti tizikumbukira zinthu zopweteka, zinthu zomwe timazipewa, komanso mtengo wake. Pali magwero osiyanasiyana amakumbukiro opweteka. Zomwe zikuluzikulu ndimayanjano athu ndi makolo athu, maubale achikondi, komanso zochitika zomvetsa chisoni. Ambiri aife timakhala ndi maubale opanda vuto ndi makolo athu. Nthawi zambiri timakhala ngati akutipatsa zinthu zomwe tikufuna, monga chikondi, chisamaliro, kapena thandizo la ndalama. Mwina anali osasamala, kapenanso otizunza. Mulimonse momwe zingakhalire, timakhala ndi zokumbukira zambiri zaukali zaunyamata kudzera m'miyoyo yathu yambiri. Ngati tili ndi maubwenzi abwino ndi makolo athu, ndiye kuti maubwenzi athu azikhala bwino. Ngati makolo athu amatiphunzitsa momwe tingakhalire ndi maubale oyenera, ndiye kuti timangobweretsa kulakwitsa kwathu mukulumikizana kwathu muubwenzi wathu wonse. Tikalandira zomwe tikuwona kuti tikufuna kuchokera kwa makolo athu, timakonda kuyembekezera zinthu izi kwa anzathu. Nthawi zina timayembekezera zinthu zomwe sizingachitike kwa okondedwa wathu, zomwe zimamuvuta kuti akwaniritse. Apa ndipamene kulimbirana mphamvu kumayambira. Ena mwa ife mwina takumanapo ndi zinthu zomvetsa chisoni kwambiri zomwe sitinakumanepo nazo. Zitsanzo zina ndizakuzunzidwa mwankhanza, kuchitidwa zachipongwe, kapenanso ngozi. Izi zimatha kukhala ndi zotsatirapo zokhalitsa, makamaka ngati tifunafuna thandizo la akatswiri kapena tikakhala ndi luso lotha kupirira. Mwachibadwa, timafuna kupewa kukumbukira zinthu zopweteka, makamaka ngati sitinaphunzire momwe tingachitire nazo. Zikatero, tikhoza kudzimva wopanda mphamvu kuchita chilichonse chokhudza iwo. Ngati wina ndi amene watipweteketsa ndi kuvutika, ndiye kuti tiziyembekezera kuti athetse vutoli. Koma nthawi zambiri izi sizingachitike. Woyang'anira akhoza kuchotsedwa m'miyoyo yathu nthawi, mtunda, kapena kudutsa. Amathanso kukhala osafuna. Pomwe sitikudziwa momwe tingathanirane ndi zokumbukira zopweteka, timakhala ndi zida zodzitetezera kuti tipewe malingaliro omwe akukhudzana nawo. Izi nthawi zambiri zimaphatikizapo kuyesa kupewa kupewa kukumbukira zakukumbukirazi. Titha kupewa zinthu zomwe zimayambitsa makumbukidwe opweteka. Mwachitsanzo, ngati tinali ndi vuto losakula mwana, titha kupewa kuyanjana ndi mabanja. Kapenanso, ngati takumana ndi vuto ndi munthu, titha kupewa anthu ofanana. http://www.e-manus.pl/

: Data Publikacji.: 01-11-24

Meditation. How to Find Freedom from Your Past and Let Go of Past Hurts.

: Opis.: Meditation. How to Find Freedom from Your Past and Let Go of Past Hurts. Meditation is an ancient practice and an effective tool to heal your mind and body. Practicing meditation can help reduce stress and stress-induced health problems. By sitting in a relaxed posture and focusing on your breathing you can experience calmness, enhanced psychological balance, physical relaxation, and overall well-being. Various forms of meditation have been practiced for hundreds of years as a means of finding inner peace. Now research has revealed that meditation can actually be good for our health & well-being. The past can often bring up painful memories and difficult emotions that can affect our future and our entire lives. Letting go of the past can be very challenging mostly because of unresolved issues. However, remembering the past is not what causes us pain and suffering and ties us to different negative thoughts & emotions. It is our inability to detach from attachment to that past which keeps us from finding freedom and happiness. Mindfulness can help us learn how to let go of the past hurts, the past and the attachments related to it by bringing our focus to the present moment and appreciating what we have right now. Many of us have painful memories that we would rather forget — a difficult childhood, painful relationship, or traumatic event. We usually find ways to avoid thinking about them, so we relive the painful emotions. The reason they continue to cause us pain and suffering is that they remain unresolved. They feast in our subconscious mind, and manifest themselves daily in our attitudes and actions, and therefore, our relationships. At the same time, we want to live happy and fulfilling lives. However, as long as these issues remain unresolved, we will never find freedom from our suffering, or realize the peace and happiness of searching for. Here you are going to look at how mindfulness practice can help you overcome your painful past. But first we discuss some of the sources of our painful memories, things we do to avoid them, and their cost. There are various sources of painful memories. The main ones are our relationships with our parents, romantic relationships, and traumatic events. Many of us have strained relationships with our parents. We often feel like they are giving us some of the things we need, such as love, attention, or financial support. Maybe they were neglectful, or even abusive. Whatever the case, we carry many of these painful childhood memories through much of our lives. If we have good relationships with our parents, then chances are that our romantic relationships will go much better. If our parents teach us how to have healthy relationships, then we simply bring our lack of coping skills into all of our subsequent relationships. When we get what we feel we need from our parents, we tend to expect those things from our partner. Sometimes we place unreasonable expectations on our partner, which are difficult for him / her to meet. This is where the power struggle begins. Some of us may have experienced a traumatic event that we never fully dealt with. Some examples are verbal and physical abuse, sexual abuse, or even an accident. These can have long-lasting effects, especially if we seek professional help or developed good coping skills. It is natural for us to want to avoid painful memories, especially if we have yet to learn how to deal with them. In such cases, we may feel powerless to do anything about them. If someone else is the cause of our pain and suffering, then we may expect them to rectify the situation. But this is usually unrealistic. The person responsible may be removed from our lives by time, distance, or their passing. They may also be unwilling. When we do not know how to deal with painful memories, we develop defense mechanisms to help us avoid the feelings associated with them. This usually involves trying to avoid thinking about those memories. We may avoid situations that trigger painful memories. For example, if we had a particularly unhappy childhood, we might avoid family reunions. Or, if we had a bad experience with a person, we may avoid similar people. http://www.e-manus.pl/

: Data Publikacji.: 01-11-24