DIANA

• Kraj:Polska
• : Język.:polski
• : Utworzony.: 30-12-17
• : Ostatnie Logowanie.: 16-03-22

×

: Kontakt.

: Imię.

: E-mail.

: Wiadomość.

Proszę zamienić znaczniki %d na własne liczby

: Dodaj.

Wiadomość nie może być pusta!

Wiadomość zostanie przetłumaczona po wysłaniu (jeżeli środki są wystarczające)

: Captcha. Kod Ochronny.

Załączniki:

: Wybierz: : Edycja. : Usuń.

: Wybierz: : Edycja. : Usuń.

: Wybierz: : Edycja. : Usuń.

: Wybierz: : Edycja. : Usuń.

: Wybierz: : Edycja. : Usuń.

Ilość dopuszczalnych plików: 5

JPEG, JPG, PNG, GIF, DOC, PDF, ZIP, RAR, TAR, HTML, SWF, TXT, XLS, DOCX, XLSX : lub : ODT : tylko formaty:.

: Maksymalny rozmiar pliku. 3MB.

: Wyślij Wiadomość.

Meditacija Kako pronaći slobodu od prošlosti i pustiti prošlosti.

: Opis.: Meditacija Kako pronaći slobodu od prošlosti i pustiti prošlosti. Meditacija je drevna praksa i efikasno sredstvo za ozdravljenje vašeg uma i tijela. Vježbanje meditacije može pomoći u smanjenju stresa i zdravstvenih problema izazvanih stresom. Sjedeći u opuštenom položaju i usredotočujući se na disanje možete doživjeti smirenost, poboljšanu psihološku ravnotežu, fizičku opuštenost i opće dobro. Različiti oblici meditacije praktikuju se stotinama godina kao sredstvo pronalaska unutrašnjeg mira. Sada su istraživanja otkrila da meditacija zapravo može biti dobra za naše zdravlje i dobrobit. Prošlost često može donijeti bolna sjećanja i teške emocije koje mogu utjecati na našu budućnost i cijeli naš život. Prepuštanje prošlosti može biti vrlo izazovno najviše zbog neriješenih pitanja. Međutim, sjećanje na prošlost nije ono što nam uzrokuje bol i patnju i veže nas za različite negativne misli i emocije. Naša je nesposobnost da se odvojimo od vezanosti za prošlost koja nas sprečava da pronađemo slobodu i sreću. Pažljivost nam može pomoći da naučimo kako da se oslobodimo prošlih boli, prošlosti i vezanosti uz nju tako što ćemo fokus usmjeriti na sadašnji trenutak i uvažiti ono što trenutno imamo. Mnogi od nas imaju bolna sjećanja koja bismo radije zaboravili - teško djetinjstvo, bolnu vezu ili traumatični događaj. Obično pronađemo načine da izbjegnemo razmišljanje o njima, tako da ponovo proživljavamo bolne emocije. Razlog zbog kojeg nam i dalje uzrokuju bol i patnju je taj što ostaju neriješeni. Oni se slave u našem podsvjesnom umu i svakodnevno se manifestuju u našim stavovima i postupcima, a samim tim i u našim odnosima. Ujedno želimo živjeti sretno i ispunjavajuće živote. Međutim, sve dok ta pitanja ostanu neriješena, nikada nećemo pronaći slobodu od svoje patnje, niti ostvariti mir i sreću traganja. Ovdje ćete pogledati kako praksa pažljivosti može vam pomoći da prevaziđete svoju bolnu prošlost. Ali prvo razgovaramo o nekim izvorima naših bolnih sjećanja, stvarima koje činimo kako bismo ih izbjegli i njihovim troškovima. Postoje različiti izvori bolnih uspomena. Glavni su naši odnosi s roditeljima, romantične veze i traumatični događaji. Mnogi od nas imaju napete odnose s roditeljima. Često se osjećamo kao da nam daju neke stvari koje su nam potrebne, poput ljubavi, pažnje ili finansijske podrške. Možda su bili zanemarivi ili čak nasilni. Bez obzira na to, mnogo tih bolnih uspomena iz djetinjstva nosimo kroz veliki dio života. Ako imamo dobre odnose sa svojim roditeljima, onda su šanse da će naše romantične veze ići mnogo bolje. Ako nas roditelji uče kako da imamo zdrave odnose, tada jednostavno unosimo nedostatak vještina suočavanja sa svim narednim vezama. Kada od roditelja dobijemo ono što osjećamo da nam je potrebno, te stvari očekujemo od partnera. Ponekad svom partneru postavljamo nerazumna očekivanja, koja je njemu / njoj teško ispuniti. Tu počinje borba za vlast. Neki od nas su možda doživjeli traumatičan događaj s kojim se nikada nismo u potpunosti suočili. Neki primjeri su verbalno i fizičko zlostavljanje, seksualno zlostavljanje ili čak nesreća. To može imati dugotrajne posljedice, pogotovo ako potražimo stručnu pomoć ili razvijemo dobre vještine suočavanja. Prirodno je da želimo izbjeći bolna sjećanja, pogotovo ako tek moramo naučiti kako se nositi s njima. U takvim se slučajevima možemo osjećati nemoćnima bilo šta učiniti u vezi s njima. Ako je neko drugi uzrok naše boli i patnje, onda možemo očekivati da će oni ispraviti situaciju. Ali to je obično nerealno. Odgovorna osoba može biti uklonjena iz našeg života vremenom, udaljenostima ili njihovim prolaskom. Možda takođe nisu voljni. Kada ne znamo kako se nositi sa bolnim uspomenama, razvijamo obrambene mehanizme koji će nam pomoći da izbjegnemo osjećaje povezane sa njima. To obično uključuje pokušaje izbjegavanja razmišljanja o tim uspomenama. Možemo izbjeći situacije koje pokreću bolna sjećanja. Na primjer, da smo imali posebno nesrećno djetinjstvo, mogli bismo izbjeći ponovno spajanje porodice. Ili, ako smo imali loše iskustvo s nekom osobom, možemo izbjeći slične ljude. http://www.e-manus.pl/

: Data Publikacji.: 01-11-24

Медитацията. Как да намерим свобода от миналото си и да се освободим от миналите вреди.

: Opis.: Медитацията. Как да намерим свобода от миналото си и да се освободим от миналите вреди. Медитацията е древна практика и ефективно средство за лечение на ума и тялото ви. Практикуването на медитация може да помогне за намаляване на стреса и предизвиканите от стреса здравословни проблеми. Седейки в спокойна поза и съсредоточавайки се върху дишането си, можете да изпитате спокойствие, засилен психологически баланс, физическа релаксация и цялостно благосъстояние. Различни форми на медитация се практикуват от стотици години като средство за намиране на вътрешен мир. Сега изследванията разкриха, че медитацията всъщност може да бъде полезна за нашето здраве и благополучие. Миналото често може да породи болезнени спомени и трудни емоции, които могат да повлияят на нашето бъдеще и на целия ни живот. Пускането на миналото може да бъде много предизвикателно най-вече заради нерешени проблеми. Спомнянето за миналото обаче не е това, което ни причинява болка и страдание и ни обвързва с различни негативни мисли и емоции. Нашата неспособност да се откъснем от привързаността към онова минало, което ни пречи да намерим свобода и щастие. Внимателността може да ни помогне да се научим как да пуснем миналите вреди, миналото и привързаностите, свързани с него, като приведем нашия фокус към настоящия момент и оценим какво имаме в момента. Много от нас имат болезнени спомени, които по-скоро бихме забравили - трудно детство, болезнена връзка или травматично събитие. Обикновено намираме начини да избягваме да мислим за тях, затова преживяваме болезнените емоции. Причината да продължават да ни причиняват болка и страдание е, че те остават нерешени. Те се хранят в нашето подсъзнание и се проявяват ежедневно в нагласите и действията ни, а следователно и в отношенията ни. В същото време искаме да живеем щастливи и пълноценни животи. Въпреки това, докато тези проблеми останат нерешени, никога няма да намерим свобода от страданията си или да осъзнаем спокойствието и щастието от търсенето. Тук ще разгледате как практиката на съзнателност може да ви помогне да преодолеете болезненото си минало. Но първо обсъждаме някои от източниците на нашите болезнени спомени, неща, които правим, за да ги избегнем, и цената им. Има различни източници на болезнени спомени. Основните са връзките ни с нашите родители, романтичните връзки и травматичните събития. Много от нас са обтегнати отношения с родителите си. Често се чувстваме така, сякаш ни дават някои от нещата, от които се нуждаем, като любов, внимание или финансова подкрепа. Може би бяха пренебрежителни или дори злоупотребяващи. Какъвто и да е случаят, ние пренасяме много от тези болезнени детски спомени през голяма част от живота си. Ако имаме добри отношения с родителите си, тогава има шанс романтичните ни отношения да вървят много по-добре. Ако нашите родители ни учат как да имаме здрави отношения, тогава просто внасяме липсата на умения за справяне с всички следващи отношения. Когато получим от родителите си това, което смятаме за нужно, сме склонни да очакваме тези неща от партньора си. Понякога поставяме неоправдани очаквания на партньора си, които са трудни за него. От тук започва борбата за власт. Някои от нас може би са преживели травматично събитие, с което никога не сме се справяли напълно. Някои примери са словесно и физическо насилие, сексуално насилие или дори злополука. Те могат да имат дълготраен ефект, особено ако потърсим професионална помощ или развием добри умения за справяне. Естествено е да искаме да избягваме болезнените спомени, особено ако все още не сме се научили как да се справяме с тях. В такива случаи може да се почувстваме безсилни да направим нещо за тях. Ако някой друг е причината за нашата болка и страдание, тогава може да очакваме те да поправят ситуацията. Но това обикновено е нереалистично. Отговорното лице може да бъде отстранено от живота ни по време, разстояние или преминаване. Те също могат да не желаят. Когато не знаем как да се справим с болезнените спомени, ние разработваме защитни механизми, които да ни помогнат да избегнем чувствата, свързани с тях. Това обикновено се опитва да не се мисли за тези спомени. Може да избягваме ситуации, които предизвикват болезнени спомени. Например, ако имахме особено нещастно детство, може да избегнем събирането на семейството. Или, ако имахме лош опит с човек, може да избягваме подобни хора. http://www.e-manus.pl/

: Data Publikacji.: 01-11-24

Pagpamalandong. Giunsa Pagpangita ang Kagawasan gikan sa Imong Nakaraan ug Paglikay sa Nakaraan nga Sakit.

: Opis.: Pagpamalandong. Giunsa Pagpangita ang Kagawasan gikan sa Imong Nakaraan ug Paglikay sa Nakaraan nga Sakit. Ang pagpamalandong usa ka karaan nga praktis ug usa ka epektibo nga himan aron ayohon ang imong hunahuna ug lawas. Ang pagpraktis sa pagpamalandong makatabang sa pagpakunhod sa stress ug mga problema sa kahimsog sa kahimsog. Pinaagi sa paglingkod sa usa ka relaks nga postura ug pag-focus sa imong pagginhawa makasinati ka nga kalmado, mapalambo ang balanse sa sikolohikal, pisikal nga kalingawan, ug kinatibuk-ang kaayohan. Ang lainlaing mga paagi sa pagpamalandong gipraktis sa gatusan ka mga tuig ingon usa ka paagi sa pagpangita sa kalinaw sa kinahiladman. Karon ang panukiduki nagpadayag nga ang pagpamalandong mahimo’g maayo alang sa atong kahimsog ug kahimsog. Ang nangagi kanunay nga makadala sa masakit nga mga panumduman ug lisud nga mga emosyon nga mahimong makaapekto sa atong kaugmaon ug sa tibuuk nga kinabuhi. Ang pagbiya sa nangagi mahimo’g lisud kaayo kadaghanan tungod sa wala pa masulbad nga mga isyu. Bisan pa, ang paghinumdom sa nangagi dili mao ang hinungdan sa kasakit ug pag-antus ug gihigot kita sa lainlaing negatibo nga mga hunahuna ug emosyon. Kini ang atong kawala sa kawala nga makalikay gikan sa pagdugtong sa nangagi nga nakapugong kanato sa pagpangita sa kagawasan ug kalipayan. Ang paghunahuna makatabang kanato nga mahibal-an kung giunsa ang pagpahawa sa mga nangagi nga sakit, ang nangagi ug ang mga pagdugtong nga may kalabutan niini pinaagi sa pagdala sa atong pagtuon sa karon nga higayon ug sa pagpasalamat kung unsa ang naa kanato karon. Daghan sa aton adunay masakit nga mga panumduman nga labi namon nga hikalimtan - usa ka malisud nga pagkabata, sakit nga relasyon, o usa ka masinati nga hitabo. Kasagaran kita mangita mga paagi aron malikayan ang paghunahuna bahin kanila, busa ibalik naton ang masakit nga mga emosyon. Ang hinungdan nga nagpadayon sila hinungdan sa kasakit ug pag-antos nga sila nagpabilin nga wala masulbad. Naglipay sila sa atong wala mahunahuna nga hunahuna, ug gipakita ang ilang kaugalingon sa adlaw-adlaw sa atong mga kinaiya ug mga buhat, ug busa, ang atong mga relasyon. Sa kaagi, gusto namong magpuyo nga malipayon ug nagtuman sa mga kinabuhi. Bisan pa, basta kini nga mga isyu magpabilin nga wala masulbad, dili kami makakaplag kagawasan gikan sa atong pag-antos, o makaamgo ang kalinaw ug kalipay sa pagpangita. Ania, imong tan-awon kung giunsa ang praktikal nga paghunahuna makatabang kanimo sa pagbuntog sa imong sakit nga nangagi. Apan nahauna hisgutan ang pipila nga mga gigikanan sa among masakit nga mga panumduman, mga butang nga buhaton aron malikayan kini, ug ang ilang gasto. Adunay lainlaing mga gigikanan sa masakit nga mga panumduman. Ang mga nag-una mao ang atong mga relasyon sa atong mga ginikanan, romantiko nga mga relasyon, ug mga trahedya nga panghitabo. Daghan sa aton ang nagpabilin nga mga relasyon sa among mga ginikanan. Kasagaran gibati namon nga gihatag nila kanamo ang pipila ka mga butang nga among gikinahanglan, sama sa gugma, atensyon, o suporta pinansiyal. Tingali sila wala magtagad, o bisan usab nag-abuso. Bisan unsa ang kahimtang, gidala namon ang daghan sa mga masakit nga mga panumduman sa pagkabata sa kadaghanan sa among kinabuhi. Kung adunay maayo kita nga relasyon sa among mga ginikanan, nan ang mga higayon nga ang among romantikong mga relasyon molampos. Kung tudloan kami sa among mga ginikanan kung giunsa ang adunay himsog nga mga relasyon, dayon gidala namon ang among kakulangan sa pagkontrol sa mga kahanas sa tanan namon nga mga sunod nga relasyon. Kung makuha naton kung unsa ang atong gibati nga atong gikinahanglan gikan sa atong mga ginikanan, labi kita nga gilauman ang mga butang gikan sa atong kapareha. Usahay gibutang namon ang dili makatarunganon nga pagpaabut sa among kapareha, nga lisud alang kaniya nga mahimamat. Dinhi nagsugod ang kusog nga pakigbisog. Ang pila sa aton mahimo nga nakaeksperiensia sang isa ka makatalagam nga hitabo nga wala naton gin-atubang sing bug-os. Ang pipila nga mga pananglitan mao ang oral ug pisikal nga pag-abuso, sekswal nga pag-abuso, o bisan usa ka aksidente. Kini mahimong adunay dugay nga mga epekto, labi na kung mangayo kitag propesyonal nga tabang o naugmad ang maayong kahanas sa pagkopya. Kinaiyanhon alang kanato nga likayan ang masakit nga mga panumduman, labi na kung kinahanglan pa naton mahibal-an kung giunsa kini. Sa ingon nga mga kaso, tingali wala kitay mahimo sa pagbuhat bisan unsa bahin sa kanila. Kung adunay lain nga hinungdan sa atong kasakit ug pag-antus, tingali mahimoon naton nga sila ang magtul-id sa kahimtang. Apan kini sagad dili realistiko. Ang tawo nga responsable mahimong tangtangon sa atong kinabuhi sa oras, distansya, o sa ilang pagkamatay. Tingali dili usab sila gusto. Kung wala kami nahibal-an kung giunsa ang pag-atubang sa masakit nga mga panumduman, nagpalambo kami nga mga mekanismo sa depensa aron matabangan kami nga makalikay sa mga pagbati nga kauban nila. Kasagaran naglangkit kini sa pagsulay nga likayan ang paghunahuna bahin sa mga panumduman. Mahimo naton malikayan ang mga sitwasyon nga nagpahulag sa masakit nga mga panumduman. Sama pananglit, kung kita adunay dili malipayon nga pagkabata, mahimo naton likayan ang mga panag-uban sa pamilya. O, kung kita adunay dili maayo nga kasinatian sa usa ka tawo, mahimo naton malikayan ang susama nga mga tawo. http://www.e-manus.pl/

: Data Publikacji.: 01-11-24

冥想。如何從過去中獲得自由並擺脫過去的傷害。

: Opis.: 冥想。如何從過去中獲得自由並擺脫過去的傷害。 冥想是古老的實踐，是治愈身心的有效工具。練習冥想可以幫助減輕壓力和壓力引起的健康問題。通過以放鬆的姿勢坐著並專注於呼吸，您可以體驗鎮定，增強的心理平衡，身體放鬆和整體健康。數百年來，人們一直在進行各種冥想，以尋求內心的平靜。現在的研究表明，冥想實際上可以有益於我們的健康。 過去常常會帶來痛苦的回憶和艱難的情感，這些情感和情感會影響我們的未來和我們的整個生活。放任過去可能是非常具有挑戰性的，主要是因為未解決的問題。但是，記住過去並不是造成我們痛苦和折磨的原因，而是將我們與不同的負面思想和情感聯繫在一起的原因。 我們無法擺脫對過去的依戀，這使我們無法找到自由和幸福。正念可以幫助我們了解過去的痛苦，過去以及與之相關的附件，方法是將注意力集中在當下，並欣賞我們現在擁有的東西。 我們中的許多人都有我們寧願忘記的痛苦回憶，即童年的艱難，痛苦的人際關係或創傷事件。我們通常會找到避免考慮它們的方法，因此我們可以重溫痛苦的情緒。 它們繼續給我們帶來痛苦和苦難的原因是它們仍然沒有解決。他們在我們的潛意識里大飽口福，並且每天在我們的態度和行動，以及我們的人際關係中彰顯自己。 同時，我們希望生活幸福而充實。但是，只要這些問題仍未解決，我們將永遠不會擺脫痛苦，也不會實現尋求的和平與幸福。 在這裡，您將了解正念練習如何幫助您克服痛苦的過去。但是首先，我們討論一些痛苦記憶的來源，為避免這些痛苦而要做的事情及其代價。 痛苦的記憶有多種來源。主要的是我們與父母的關係，浪漫關係和創傷事件。 我們中許多人與父母的關係緊張。我們常常覺得他們在給我們一些我們需要的東西，例如愛，關懷或經濟支持。也許他們忽略了，甚至辱罵了。無論如何，我們一生都會經歷許多痛苦的童年記憶。 如果我們與父母保持良好的戀愛關係，那麼我們的戀愛關係將會變得更好。如果我們的父母教我們如何建立健康的人際關係，那麼我們只會將我們缺乏的應對技巧帶入我們以後的所有關係中。 當我們從父母那裡得到我們所需的東西時，我們往往會期望伴侶給予這些幫助。有時我們對伴侶提出過高的期望，而他/她很難滿足。這就是權力鬥爭的開始。 我們中有些人可能經歷了我們從未完全處理過的創傷事件。例如口頭和身體虐待，性虐待，甚至是意外。這些可能會產生長期影響，尤其是在我們尋求專業幫助或發展良好的應對技能的情況下。 我們自然要避免痛苦的回憶，特別是如果我們還沒有學習如何處理它們時。在這種情況下，我們可能無能為力。 如果其他人是造成我們痛苦和苦難的原因，那麼我們可以期望他們糾正這種情況。但這通常是不現實的。負責人可能會因時間，距離或逝世而被我們帶離生活。他們可能也不願意。 當我們不知道如何處理痛苦的回憶時，我們會開發防禦機制來幫助我們避免與痛苦有關的感覺。這通常涉及嘗試避免考慮那些記憶。 我們可能會避免引發痛苦回憶的情況。例如，如果我們的童年特別不快樂，我們可能會避免家庭團聚。或者，如果我們與某個人的經歷很糟糕，我們可能會避開相似的人。 http://www.e-manus.pl/

: Data Publikacji.: 01-11-24